Censum tragicum

Parece novela de ciencia ficción eso de hacer textos a pedido, pero a mí me encanta que me pregunten mi opinión sobre un tema o sobre cualquier cosa. Da igual, yo opino de todas maneras, a veces me sale bien hablar mal e igual lo debo hacer porque ese es el ejercicio propuesto a mí por mí: Escribir, punto. Hoy traigo las ventajas del censo a la palestra y eso no estaba en mi agenda, pero es lo que me propongo hacer. No se me presenta un problema porque la cosa no es la definición ni el entramado de como se lleva a cabo un censo, sino que se trata de develar mi punto de vista sobre los censos y la utilidad de ellos, e incluso de la necesidad de ellos en la dirección de un estado. El censo es extremadamente útil si se quieren planificar inversiones y presupuestos. En una catástrofe es imperioso saber quiénes fueron afectados, en qué forma podemos ayudarles, quiénes quedaron sin hogar, sin trabajo, sin utensilios de cocina o enseres y que alimentación se requiere para soliviar un poco el problema del hambre. Dase el caso que un ser humano consume un kilo de alimentos al día y si hay 30 damnificados, enviar tres toneladas de alimento generaría un desorden y una plusvalía alimenticia que presentará, no sólo problemas de distribución, sino riquezas inesperadas y hasta malversación justificada. El censo y el sentido común es el que permite que a una zona de desastre se lleven diversidades alimentarias y necesidades básicas y no sólo 2000 pacas del papel higiénico del más acolchonadito que la nalga de un sobreviviente pueda sentir. Diría incluso que el tal censo y sentido común es el que me permite no recibirle a la china una donación de insectos congelados (alimento) para una región del Norte de Santander donde ocurrió un desastre y donde se sabe que su dieta es a base de yuca y oveja. Si se sabe cuantos en Colombia somos pobres, se puede planear para tratar de solucionar las desigualdades sociales. Si se sabe cuántos analfabetas tenemos, podremos predecir cuántas escuelas y maestros se necesitan en el futuro y si se sabe que porcentaje de la población es académica, podremos decir que tan bien preparado o que tan mal está preparada una población determinada. Pero vaya usted a saber porque se le ocurre un censo a un presidente en las postrímerias de su mandato. Dudo mucho que el pueblo -ígnaro y amnésico- vote para un tercer período del santo colombiano más vilipendiado y necio, además creo que hay algún artículo constitucional que lo prohíbe, aunque ese no es obstáculo para un delfincillo de la calaña de este artiodáctilo de la familia de los antilocápridos. Podríamos sugerir que no se le ocurrió a él y también podemos calcular que los censos en Colombia son para lo peor que uno se pueda imaginar: No son para planificar los gastos y los presupuestos, no, son para saber la calidad de vida y aumentarlos: ¿Usted tiene tres gallinas y un caballo? Estrato 5. ¿Vive en una vereda a la que va un bus tres veces a la semana? Estrato 3. ¿Compró un terrenito de 200 metros a media hora de Medellín? estrato 6. ¿Será por eso que la palabreja en latín quiere decir impuesto? Los censos en Colombia sirven para saber cuántas personas en edad de elección y en rango de edades existen para saber con cuantos votos se legaliza la democracia y, conociendo la escolaridad de la mayoría, elegir los métodos de soborno predilectos. En los pueblos es una rumba con aguardiente y ron y a veces una platica. Si hay mayor escolaridad o astucia toca prometer un cargo en la teta administrativa. Los censos en Colombia no programan gastos de inversión sino todo lo contrario, robos en la inversión. ¿Cuántos vehículos hay? inventemos el soat y el técnico mecánico, cedamos esos privilegios a alguien que los maneje y de ahí cortamos tajadas jugosas que aparecerán por arte de magia: Fíjese quien maneja los centros de servicio y las agencias de renovación de cursos de vigilancia y quien lidera la bolsa de seguros. Ahora el censo es electrónico, lo que rebaja los costos y si al dictador se le ocurre puede imponer una multa por no llenar el formulario o por desconocer de cachivaches informáticos. Sí, creo que el censo puede ayudar, pero un gobierno corrupto no da puntada sin dedal y seguro algo turbio tienen allí. Me sorprenderé cuando digan que hubo más votantes este año que hace cuatro años, donde votaron -perdón Alvarito- "vivos, bobos, muertos menores de edad" y la democracia en Colombia se vió agrandada y juramos que un pueblo que vota es un pueblo democrático, aunque se le compre el voto con medio día de bonificación o un 10% de rebaja en la matrícula. Tampoco me sorprenderá que el pueblo elija al peor gobernante, porque en Colombia las elecciones son viciadas y manipuladas de una manera u otra y no me extrañará que se suban los prediales, que se inventen un nuevo estrato o que creen, de la nada, un nuevo iva o que se lo pongan a una bolsa o al derecho a respirar o a caminar por determinadas vías. O, ¿porqué no? crear una norma que obligue a los profesores a validar su título cada año con cargo al docente y darle ese negocio a uno de los de la pandilla de delfines -un Santos, un Uribe o un Pastrana- que, por ley divina y por los siglos de los siglos, regirán los destino de nuestro país y un día también optarán por el censo.

Todos a las redes

Yo soy un defensor de las personas que me atacan. Sin ellos mi valor se reduce a un observador sin nada que decir. Quien me ataca, activa en mí el sistema de defensa, que no el de escape, aunque siempre he pensado que ningún insulto vale la pena contestarse. Estas respuestas son para mí, para explicarme a mi mismo el porque de cada cosa y las redacto porque el orden en ellas es importante y el otro, te incita a una respuesta porque está ávido de combate. Aclaro que las personas que me responden cosas bellas tampoco reciben de mí nada. No es que me sean indiferentes. Mi amigo Hechicero Lunar o David Bustamante hacen comentarios con sentido y los valoro, pero no salgo en su defensa o a responderles o darles un like o... en fin. Siempre habrá gente que haga comentarios malintencionados o que nos hieren de alguna manera y que, en general, al pobre Camilo le causan mucho estrés y afán de responder. Por ahí estuvo el otro amigo Humberto Sánchez, que comentó una publicación nuestra y no me pareció malintencionada -aunque después se siguió con insultos y pataletas- en la que espero el grupo esté de acuerdo, pero que era y es totalmente mía. Yo no me siento a escribir con Diego, Camilo y Neyger al pie y les pregunto si quieren o no quieren que diga lo que estoy diciendo y por eso casi no publico en la página de Punkies y Cerebro. Ahora, yo, Jaime López, Jimmy Jazz, Jacobo Hijo De Lobo o Bartolomé Koan, soy un ser independiente de la banda y como ente jurídico respondo por mí. Yo soy quien le ve mil cosas malas a la red y por eso no tengo redes sociales. Ni vivo cerca de humanos, ni me gusta subirme a un bus o escuchar de sus venalidades y banalidades, es más, desprecio profundamente a una cantidad de bandas que tiende a infinito y obvio, no las escucho y no las sigo. Tengo por lema que ni siquiera sigo a Eva o a Jelly porque no me interesa su pensamiento o si mearon o si se están comiendo a la condesa de la Rochefoucault. Sus letras me parecieron interesantes y las asumí como roll de pensamiento y creo que su sarcasmo y cinismo es una verdadera joya para las almas apasionadas por la libertad. Nunca todas, hay cosas de ambos que no comparto y hay grandes pensadores a los que filtro por el tamiz de mi odio y mis transgresiones. La red también tiene una parte buena. Allí he aprendido mil cosas, más por mi incompetencia y cerebro lleno que por que no haya más que aprender y allí escribo estos reductos de mi personalidad que son mis libros y mis libelos contra la humanidad. De hacerlo en otro sitio podrían perderse o borrarse y temo que mi legado se pierda, aunque sé lo vano que suena. Yo no me levanto todos los días por el placer de escribir, no; no me despierto por el placer de trabajar, ni me desvela que nadie se acuerde de mí al  momento de mi muerte, me aterra, que estando vivo, me sea vano a mí mismo, por eso me levanto con una idea, escribo, canto, y así, con el poder de la diatriba y la palabra escrita, mi alma descansa y se siente feliz y completa. Cumplí mi deber, dije lo que tenía que decir, escribí una canción que lo repite y se la envié a quienes la recibieron. Yo no participo en concursos o me arrodillo ante las editoriales; he ahí la parte buena de la red, que también es mala, es la de poder hacerse publicidad y acceder a canales de información a los que de ninguna otra forma se tendría acceso, acceder a publicar tus propias y definitivas tonterías y ahí estan mi docena y media de blogs de muchos contextos, esos son mis libros, eso es mi legado. Al alcance de cualesquiera. A Camilo le toca entrar a la red, conversar con los productores, con los organizadores, publicar los videos que exigen los mismos, colocar las fotos que garantizan nuestra presencia en tal o cual lugar, hacer la publicidad de los eventos -el mismo tanto le corresponde a mi hijo David Audax en Bogotá- y comunicarse con todos para cuadrar ensayos y lugares. Todo por vía red y, para bien del consumo, por medio de las redes sociales que necesitamos para poder llevar nuestros mensajes. Siempre he creído que es de idiotas irse a la selva y montar una banda sin intención de que nadie más lea o escuche. "Yo toco para mí" o "yo escribo para mí" no es absurdo, pero no hay necesidad de decirlo. Es claro que cantamos y escribimos para que las generaciones presentes sepan de nuestros dolores y descontentos, que ya son dolores y descontentos milenarios.  Por vía red accedemos a unas 20000 personas entre las tres páginas que se manejan, más las personales. Si no fuese así, deberíamos ir a los medios y arrodillarnos ante teleantioquia, telemedellín, infinito y musinet, que si por favor nos promocionan un eventico que vamos a hacer y, la verdad, es que nunca compramos rodilleras y a rodilla limpia no queremos. ¿Es insulsa la fotografía selfie? así lo creo, Personalmente no me verán poniendo o tomando una foto de esas -entiéndase, no tomo fotos para mí y no tengo ninguna red social, llámese como se "llámese"- pero es deber que asumo por la causa y aprovecho esta sentida presentación para agradecerles a Camilo y a David por las páginas creadas y por las publicidades bien hechas y por las noches de insomnio haciendo cosas por la banda, como también por tener que soportar los comentarios mal intencionados o los babosos. Valor mis muchachos, que yo de vez en cuando vendré a su rescate. No olviden por favor el Wu Wei y el tan invaluable "valor del silencio" en el conflicto y en la calma. Pido a los aludidos que si tienen ofensas las remitan a la página de Jimmy Jazz, que aunque tampoco la reviso yo, queda en claro para quien son los madrazos y a mí, la verdad, no me molestan, son mi alimento como en la canción final de el extranjero: "Y para sentirme menos solo me queda esperar que el día de mi muerte hayan muchos espectadores que me reciban con gritos... de odio."

Crónicas del país de la eterna maravilla

Hace años que dejé de pensar en lo que fue mi primer matrimonio, en lo mal que hice y en lo mal que hicieron las parejas de aquellas épocas y hasta me desprendí de la red para no tener que ver ni oír ignominias de uno u otro bando en franca lid contra no sé qué, por eso publique primero el efecto tribu y en ellos hay mucho de tribu. La verdad es que yo no me tatúo ni me pincho la piel para no parecer de una tribu, porque a mi modo de ver esas cosas las hacían las tribus para verse más fieros y para agradar a un tercero y a mí, nada de ello me parece coherente y civilizado. Respeto a quienes practican tales ritos canónicos y trato de no hacer comentarios sobre ello -siempre hay defensores y atacantes y esto no se trata de tener bando- y hasta he tratado de escoger una pintura o un logo para hacerme, pero mi razón natural choca y lo olvido. Alguno puede decir que miedo o temor al dolor he sentido, pero quienes me conocen, conocen de mis cicatrices y no le temo al dolor y cada cicatriz cuenta una historia, aquella mientras pasaba bajo un alambre de púas en el campo santo lleno de mataesquiroles o esta otra mientras recibía el ataque de un cuchillo, una con una silla en plena cara en una pelea de bar, otra por un disparo que no dejó huella, pero que los médicos al retirar la esquirla hicieron un agujero profundo y cada una cuenta lo suyo -no quiero hablar más de mis "tatuajes"- y es obvio que no son cuatro sino muchos. Resumamos, no temo ser un indio porque eso soy, pero le temo a hacer el indio o a ser catalogado como perteneciente a la tribu tal o a ser registrado -ahí va que nadie me ve tomándome selfies o subiendo mi estado a las redes- como tribu o a comportarme como tribu. Dicho esto, anoche me recibieron mis felowships con la noticia de que hay una liga -recordé a JM: "hay unas amables señoras que han hecho una liga en mi contra, tranquilas, yo no haré ligas contra las señoras que hacen ligas en mi contra"- en mi contra y que incluso hay una página o programa, eso fue darme mucha importancia, que reza "las mejores canciones de GP sin Jimmy Jazz" y hasta al final colocan "Dónde están los punkies y cerebro", no con mi buena ortografía que ninguno de ellos la maneja. Y no puedo dejar de mencionar el comentario de algún rebelde apócrifo que les contesta "Los punkies están haciendo conciertos". Tampoco puedo dejar de mencionar que la página ha sido vista 100 veces y supongo que por ellos mismos.  Recordé que redacté un libro completo para contar como fue que me fui saliendo de ese matrimonio: "DE GP LA HISTORIA" e incluso "LAS PÍLDORAS DE LA IRA" relata en sus adagios la incómoda separación. Cuando me fui propuse que tanto el nombre como los hijos se enterraran, pero aunque ellos aceptaron el compromiso, no demoraron en empezar a usar mis canciones y mi nombre para degenerar una buena idea en un parloteo y por ello yo retomé a algunos de mis hijos y los llevé al escenario. Genoma Punk no es GP, pero si es una falta de intelectualidad y un plagio a pies juntillos, incluso es una falta de creatividad, buscar un nuevo nombre e iniciar una nueva banda, por sólo orgullo, fue lo que debieron hacer. Yo sé que sin ellos no habría podido hacer mucho y tan claro es, que en ningún trabajo coloqué letra y música por Jaime López, sino que, fue una idea mía, "letra y música por GP" e incluso fue mi idea darle un puesto al mellizo para poderlo llevar a los conciertos y para que mandarán pasajes para él también ya que era un seguidor acérrimo. Para muchos incluso, no es raro que sepan que tanto el nombre como la gran mayoría de las canciones -casi 200- fueron compuestas por mí, quien decidía que hacer era yo porque ellos no es que no tuvieran voz y voto, es que no lo usaban: "Saquemos un trabajo" hágale; "llamémoslo aquí no se mueve nadie" hágale; "que tenga estas canciones" hágale; "que la caratula sea un punk en una piedra" hágale y así hasta los anales de LA SAGRADA FAMILIA DEL MAL. Fue justamente cuando cayeron en cuenta que éramos una banda reconocida y empezaron a usar el voz y la voto, que se vendieron al comercio buscando un "manager" -como suena de gracioso ahora- y esperando que las disqueras piratas nos mandaran con que grabar e incluso aseverando que no se necesitaba sacar más canciones ni trabajos. En fin, yo no me veo diciendo esto, pero siempre he querido dejar el matrimonio atrás, dejé atrás a LOS LIRIOS, dejé atrás a MIGRAÑA dejé atrás a DISIDENCIA y hasta dejé atrás a JIMMY JAZZ y me convertí en Jacobo Hijo De Lobo. Al que nunca he podido dejar atrás es a GP. Declaro: lo que ellos hacen a partir de 2006 es por cuenta de ellos y son responsables tanto de lamer el trasero de otras bandas -cuando habíase visto GP antiguo haciendo un homenaje a una banda tan mala en ideología y letras como esa o perteneciendo declaradamente a una "familia"- como de lo mal que hicieron con sus letras y de lo poco que piensan en ser la banda que marca paradigmas y del poco trabajo intelectual en sus canciones, que siguen pareciendo las de inicio en el cacareado PUNK MEDALLO. La virtud de esos años es que no había instrumentos, ni músicos ni lugares, ni formas de grabar y se hizo con las uñas. Hoy no es disculpa. Declaro que no quiero saber de lo que hacen, ni de lo que publican, que no los extraño ni me importan, declaro que por favor, yo no los pude demandar porque en Colombia eso es una perdida de tiempo, pero puedo demostrar con hechos y cuadernos e intelectualidades mi función en cada una de las canciones que compuse con ellos hasta la fecha que menciono, porque puedo recordar que trozo saqué de que libro y citar la hoja, la editorial y el pie de imprenta e incluso los recortes de periódicos que usé para componer DIMA o MATA UN NAZI. Les recuerdo que ustedes fueron acérrimos luchadores contra la idea y odiaban mi punk acústico y mis innovadoras ideas de teclado, flauta, armónica o introducciones habladas en un punk clásico de Colombia. Declaro que yo no los busco en la red y lo poco que sé de ustedes así me ha llegado, por comentario o chisme o por error de dicción. Comprendan que armar un grupo no es poner cuatro tipos buenos a tocar, que alguien debe poner el alma, Marea no sobreviviría sin Kutxi y Lorenzo Morales es la banda donde quiera que vaya, La polla sin Evaristo es un ridículo y aunque Dead Kennedys sobrevivió a Jello y Maiden y Sabath a sus cambios de vocalistas, fue porque resistieron un empuje y hallaron nuevas almas y corazones que los guiaran, aunque otros halaguen al Kennedys de hoy, todo el mundo sabe lo que es Jello Biafra. Señores, comprendan, ustedes no sobreviven, se arrastran detrás de un nombre y una firma. A mí me llevan los discos que les regalaron a la rata  de la viuda negra para que le ponga una rúbrica y aunque extirparon toda mi participación en ellos, la gente sabe que tratan de ocultar un cadáver en sus discos. Entiendan que un Maurico Gómez o un Oscar Roldán no los reconoce en Colombia ni el que les compra los discos y que un canal de youtube lo tiene tanto necio que lo mejor es desechar esa idea tonta. Pregúntense que han hecho con sus vidas, que yo ya me volví a casar y ando cerca de la tumba y cuando me muera muchos van a hacer fiesta, incluso sus mercedes, pero lo que hice, y he hecho ya no puede deshacerse: 32 libros, 28 trabajos musicales, más de 700 canciones escritas y puestas en un escenario usando mi nombre no el ajeno, más de 500 conciertos y presentaciones en bares y universidades de todo el país donde la gente va a disfrutar de una charla y una consigna, y hasta de una voz que se entiende y toda una vida dedicada a la revolución del pensamiento, a la idea, no puede ser superada por los gritos de un club de borregos.

PD: Yo sé que tengo un club de lectores y que mal que bien mis escritos tienen un grupo de lectores, que no pasa de 300 pero que en ocasiones ha llegado a mil y que sobrepasan la miriada cuando se hacen clubes de lectura donde aún se leen mis aventuras universitarias. Pido el favor a alguno que les ruede este informe a los Genomas, para ver si me dejan descansar ahora, que en mi tumba no quiero paz, aunque claro, supongo que en su afán de ver que hago, verán en algún momento este y cualquier otro documento que se me escape.

El efecto tribu

Los conocimientos en el mundo se han vuelto tan extensos que resulta imposible saber un poco de cada cosa y debemos conformarnos con saber nada de todo. Cada línea de conocimiento es un mundo y un submundo y es probable que parta de un gran centrómero del que se desparraman sus raíces o es posible que nazca y surja por cuenta propia y se alimente de esa inmensa manía humana de masa que es el arte de querer pertenecer a un grupo o manada. Las masas se reúnen en torno a esos grupos que se amplían con el tiempo o desaparecen. Una especie de modelo evolutivo simple, si se adapta y subsiste permanece en la historia, si es incapaz de adaptarse, es absorbido o desaparece. Miren la generación del rock. Fue repelido por la clase dominante, resurgió, creó adeptos, fanáticos, nostálgicos que lo perpetuaron y masa que se adhirió a él volviéndolo, de cierta forma, inmortal -nada es inmortal no se olviden que muerta la tierra, muerto el hombre y que este universo está condenado a desaparecer, la filosofía de Dario es cierta y se amplía: "nada es eterno en el universo"- y perpetuando sus cambios, porque del rock surgieron otros centrómeros que cada tribu defiende a ultranza: "nada como el metal" "el reggae es inmortal" "Glam a muerte" "punk no muere" "El postpunk es verdadera música" "viva el crossover" "El grunge se impone a cualquiera"...

Cada una de estas tribus enloquece si le hablan bien de su estilo y enloquece si le hablan mal de su estilo y por cada pataleta buena o mala, capta adeptos para su cruzada personal que se convierte en la cruzada del grupo, que, a su vez, se convierte en un punto de inflexión en la curva. De allí se fabrican programas, canales especializados, competencias, festivales con patrocinio, premios anuales y salones de la fama y las mejores 40 o Top forty y cada uno tiene sus súper estrellas a las que venera y rinde culto. Demos por ejemplo el rock nacional en el género punk, en él área farándula, en la sección música, tiene una docena de artistas cuyos "logros" -si me preguntan a mí, arrastrarse y usar rodilleras no son logros- no son superados por nadie más y de allí surgirán otras tantas tendencias que se verán en los próximos años como, eso, tendencias. Demos otra que no tenga que ver con el rock: Los combates en octógono, tipo MMA -o AMM si les molesta el gringazo- Acá hay fanáticos, van y pagan su entrada, entrenan y se enfrentan, a muchos los devuelven con el primer KO y otros avanzan, crean escuela, academias, torneos, tienen sus peleadores destacados y sus súper combatientes. Total, payasadas de tribu, dime a que tribu perteneces y te diré a quien admiras, que programas buscas y que defiendes; quienes son tus ídolos, como te vistes, con quien andas y hasta cuales son tus gustos. El Jarretón se convirtió en leyenda y ya hay veteranos de tal panzazo, incluso se habla de "clásicos" y hay top forty. Hay todo un mundo de timoratos que esperan las resoluciones del horóscopo antes de actuar. Existe un grupo local que piensa sólo en la marca del producto y no en el producto en sí. Existe el Trashpunkultrametalgore y el trashpunkultrametalgore fest junto con trashpunkultrametalgore reality y el trashpunkultrametalgore ranking y el canal trashpunkultrametalgore. Entendido esto, podemos aceptar que existen submundos o súper mundos en nuestro entorno. Está el de los jugadores de video, el de los youtubers, el de los instagramers, el de los mass media y así el infinito corporativo y la fama de cada mundo. Toda una inmensa roca de beneficios, acosos, envidias,pagos, trampas y afiliaciones. Lo que para unos es coherencia mental, para otros es locura colectiva y nos quedamos como al principio. ¿Qué debemos hacer para no caer en tales redes? Nada. Si hacemos algo empezamos a pertenecer a la tribu que no quiere pertenecer a las tribus, lo que nos convierte en tribu. Suena a Martin Gardner pero no existe tal paradoja. Unos fueron hechos para seguir, otros para analizar a esos seguidores. Es decepcionante, pero las tribus existen ¿A cuál tribu perteneces tú?

PD: Supongo yo que alguien gritará con orgullo "A la tribu del punk pero la mejor banda es tres de corazones"

Feliz navidad

Hace cuanto tiempo debí sentarme a redactar esta carta a mis amigos queridos y amados, a aquellos que siempre piensan en mí cuando se van de fiesta y cuando en sus casas acumulan parrilladas de carne y huesos para la sopa del desenguayabe. A aquellos que inmediatamente empiezan las fiestas decembrinas se olvidan de los ideales y se aplican a la parranda navideña. Porque uno puede dejar de ser activista y darse una tregua. Abandonamos los ideales un rato para ir de rumba, porque es que la música de los demás es una mierda, pero la de diciembre no, esa es para todos y hay que disfrutarla y pasarla con la familia y con los amigos de los otros, de los que no son radicales y hasta el metalero de media y baja alcurnia contrata chiva para dar una vuelta por la ciudad mientras se toma unos tragos y grita "Güepajey" y alquilan una finca para ir con la familia y para matar un marrano o hacer una sancochada y esperar el año nuevo y el traído del niño Jesús, la llegada de San Nicolás y el papá Noel. "Hombre es que como mínimo hay que tirar unos cuantos petardos, estallar totes y lanzar cohetes el día de "la alborada". Es que eso es una chimba parcero. Ese viaje de colores y la gente toda alegre y el día de las velitas, bueno, los días de las velitas porque yo prendo el 7 y el 8. Yo no lo hago tanto por alumbrar el camino de la virgen, sino como tradición y para quemar unas chispitas y hacer la candelada del diablo y recoger una bola de cera gigante. Yo creo en la revolución pero uno no puede ser amargado. Si, también voy a las novenas, pero no porque crea en eso, no, es porque allá uno se divierte chacoteando y esperando los regalitos, que al final siempre le toca a uno cualquier cosa. Nada como esas salidas al centro a comprar los regalos y la ropa de estrén, porque eso sí, que no falte ropita nueva para ponerse el 24 y el 31, sino, ¡qué pobreza! Yo puede que me quede endeudado, pero mi estrén no puede faltar, así me toque trabajar otro año para pagarlo. Y un regalito de traído, así me lo tenga que dar yo, no es que crea en el consumismo, yo soy una persona ética, estética y activista racional, es sólo una pequeña escapada de las trincheras, pero apenas pase diciembre vuelvo a ser el mismo de siempre, un radical, pensador, ácrata y misántropo que odia todas las formas de la sociedad. No vayan a pensar que porque me vieron bailando porros, es que eso me gusta, es la tradición con los tíos y las tías y las primas y la familia; ni porque me vieron llorando el 31 mientras cantaba "faltan cinco pa'las doce..." es que yo sea sentimental o tonto para celebrar tradiciones y letanías, no, es que me acordé que un parcero faltó este año y por él, por "el ausente" solté esas lágrimas de dolor. Pero frescos, que se termina diciembre y me vuelven a ver con mi ropa de metalero o con los pelos parados y la chaqueta de cuero, es que diciembre es para colores más dulces como el rojo o el verde. Yo si me puse el saco de papá Noel y hasta un camibuso verde con árboles y bolitas cosidas y el gorro, claro. Y salí a ver los "alumbrados" del parque norte y brinqué en esos caminos de colores y me tomé fotos en todos los sitios, con los duendes y las brujas y los personajes de Disney y aproveché para subirme a los carritos chocones y al barco ese que cae por una montaña. Es que en diciembre uno se vuelve niño y nadie lo mira mal. El 24 "pailas" debimos pasarla en casa, porque no conseguimos finca, pero allá sacamos un equipo de sonido, compramos carne y nos hicimos una fiesta la berraca. Se oía en toda la cuadra y nos pusimos a bailar hasta que amaneció y después volvió a oscurecer, es que, que hijueputas para parrandear somos nosotros. El 28 inocentamos a todo el mundo con empanadas y buñuelos llenos de algodón y hasta dijimos unas cuantas mentirillas para que se acordaran de nosotros. Todo el mes comimos natilla y buñuelos que es la comida típica de los diciembres y las "patotas" en casa de amigos y vecinos para revolver esa natilla, !eso es mero parche¡. En mi casa se compraron los sahumerios y los riegos y seguro la cucha no dejó de ir a la "misa de gallo". El 31 si nos abrimos para una finca y llevamos uvas para comer a la media noche, calzones amarillos y unas maletas para dar una vuelta y proveer el año nuevo de muchos viajes y felicidad. A las doce fuimos a quemar el "año viejo" con totes y maldiciones para el año que nos deja con tanta tristeza, pero felices por las expectativas de uno mejor. Llamamos a los más cercanos porque esas líneas estaban saturadas y borrachos nos dimos el "feliz año" y le dimos derecho hasta el 35 de diciembre, pero ya acabado todo, se vuelve a la trinchera. Espérenme parceros que ya les caigo." A los amigos que piensan que el diciembre es un botón de "reset". A los que piensan que después de un ciclo solar el mundo cambia o mejora. A quienes se alzan con propósitos de año nuevo olvidando los que nunca cumplieron.  A los que estrenan por tradición y costumbres y hacen y comen comida ritual. A los que cambian la comodidad  de elección de Thoreau por la incómoda democracia Ateniense. A esos amigos dedico este simposio de soledad y cultura.

10.000 inventos II

Los nanobots son toda una sensación, porque puede crearse hasta un súper héroe cuyo súper poder sea estar compuesto por unos millones de estos nanoelementos que pueden tener diversas tareas, desde repararlo por heridas, hasta suministrarle oxígeno extra en ocasiones en que necesite contener la respiración, o hacer pequeñas modificaciones en su cuerpo o incluso hacer de interconexión entre cerebro y máquinas. Pareciera todo un proyecto "capsule" pero no puede descartarse la posibilidad de tener dichas nanomáquinas preprogramadas para construir vehículos o cosas. Imagínese llegar a acampar y sacar botellas para que construyan la carpa, tiendan un perímetro de protección, rehidraten los comestibles y el agua o incluso en zonas de desastre poder llevar grandes cantidades de ayuda en forma de nanobots comprimidos. El porte se reduce a una gradilla con tubos marcados para cada cosa. El nanobot puede ser una máquina cambiante o un dispositivo ajustable a la muñeca o a otra parte del cuerpo pues sus propiedades "bioadaptables´" así se lo permiten, así que tanto puede ser un zapato, como la corbata o la manilla y desde allí, billones de nanobots trabajando en equipo generarán la conexión requerida a red y la memoria extra de recordatorios, música, cámara o cualesquier otro dispositivo electro mecánico posible. Los nanobots no pueden reconstruir tejido humano pero si emularlo y sería una seria solución a las personas mutiladas en combate o en otros menesteres. Imaginad una serie de micro máquinas a las que se programa para que se adapten a su hermano quiral en el otro brazo. O la posibilidad de emular un ojo existente, adaptando incluso posibilidades de visión más allá de los límites humanos, pues con un ojo mejorado en nanobots, podríamos usar alejamientos tipo telescopio y acercamientos tipo microscopio o incluso una ligera modificación de visión térmica o en rangos de luz no probables para el ojo humano como el ultravioleta o de microondas. Los nanobots pueden operar sin grandes aperturas o incisiones. Un ejército de nano máquinas puede llegar a una esquirla y descomponerla para rehusar sus elementos de composición en nuevas cosas o simplemente para enviar los desechos hacía afuera en partículas casi imperceptibles o podría buscar y destruir un cálculo en la misma forma. Nanobots podrían suplir las suturas y el aislamiento de la zona herida proporcionando antibióticos de manera controlada y contínua o empezar a soldar huesos con directrices de ADN preinsertadas o restauración de tendones en proceso de esguince e incluso reparación segmentada de tejidos blandos (no podrán construir un hígado desde cero, pero si replicar porciones del mismo). El nanobot será el futuro de la medicina y podrán programarse desde el momento mismo de la concepción para cada ser humano en particular, así que cada uno podrá llevar sus provisiones de órganos y su cirujano personal de batalla e incluso su armamento y comunicación personalizado a nivel molecular. El nanobot insertado en el nacimiento puede ser la medicina preventiva soñada y avisar de malformaciones o tumores en proceso o cualquier situación anómala del cuerpo con años de antelación. Los procesos de terraformado de un planeta en la zona de "risitos de oro" podrían iniciarse años antes de que nuestros colonos llegasen y garantizarían recursos suficientes para la exploración espacial. Las reparaciones espaciales, o las del auto en carretera. El futuro en nano máquinas es una versión mejorada del nuestro, aunque siempre existe el peligro de que un infame nanobot se desquicie y decida acabar con la raza humana, infectando a los nanos existentes y volviéndolos una terrible plaga gris.