Odebrecht

Para colmo y para males, se me ocurre hoy tocar el tema -cosa escabrosa- de la contratación y de la contratadora Odebrecht. Para nadie es ya un secreto sus acciones y sus desembolsos por obtener contratos, todos pueden ir y buscar al dueño o dueños -referencias claro está- sus fundadores, sus accionistas y hasta sus negocios y fijarse en cuantos países tienen contratos y actividades. Para muchos, es de conocimiento público, que se descubrieron unas irregularidades y unos dineros que entraban y salían y que se destapó un escándalo de padre y señor mío porque algunos -hablamos de Colombia- empresarios y políticos, recibieron una jugosa suma para asignación de contratos. Todos conocemos esas cosas de la licitación y las cuentas claras. En términos musicales es cuando se presentan 2500 bandas a altavoz, pero el festival sólo puede recibir un máximo de 70 -esos sólo son números- las bandas pasan unos pesitos por encima o aplican la ley de Nepote y de pronto, son las mejores bandas de la región. Me salí del tema, pero más o menos así pasa, Un empresario, con conexiones paga unos pesos para ser mejor visto o para que se haga la vista gorda sobre sus defectos y, unos funcionarios, encargados de dirigir el cartel de la contratación, reciben la platica y asignan los contratos con la responsabilidad salvada de que han actuado en beneficio de la patria y de ellos mismos. Dios me libre de hablar mal de alguien y decir que esa santa industria que es Odebrecht se haya metido en esos temas de lavado de cerebros, yo más bien creo que fue una platica de agradecimiento que le dieron a esos pobres servidores públicos que tanto se esforzaron para estudiar y llegar a ser lo que son y que además, hasta la necesitaban. Se nota además que no hubo mala fe, pues ellos han venido cumpliendo honestamente con cada parte de las construcciones programadas y respetando ampliamente la ecología de los lugares por donde pasa la obra, los tiempos de entrega de tramos, la calidad de los materiales empleados y la idoneidad de los subcontratistas en cada país. La ley de diplomacia prohíbe pensar mal de otro o tratarlo mal frente a otro, primero hay que decirle lo bueno que es y lo bien que se ha portado, antes de sacarle una plumilla al aire, un ligero deslíz, un affaire sin malas intenciones y Odebrecht tiene mucho renombre en la región, que los gringos digan que lleva 20 años corrompiendo políticos, es, a ojos vistos, una persecución política y empresarial y lo más seguro es que como la empresa es lusa y no gringa, anden un poco enojados por tales preferencias. Claro, un acoso, un complot. ¿Qué más podría ser? ¿Cómo va a ser que los ministros de Uribe y de Santos estuvieran implicados en malos pasos? esos señores que sólo le hicieron bien al país. A mi me da más rabia con Samper que sabiendo que estaba untado a sus espaldas vino a poner el dedo en la llaga diciendo que el caso Odebrecht apenas estaba mostrando la punta del iceber -léase aisber- y hasta con los que piden que una magna industria como Odebrecht, sea inhabilitada por 20 años para negociar o hacer contratos en Colombia. ¡qué descaro! cómo si darle platica a los pobres fuera malo. sabiendo que esa gente entra millones al país y pone a circular la economía ¿No se acuerdan de ese santo varón que fue Pablito? Ah plata que entró ese verraco, hasta barrio les puso a los pobres y plata repartía por montones. Dios lo tenga en su santa gloria. Disculpen. El tono cínico no es mi tono, prefiero el tono de diatriba en B mayor y no veo como una empresa, que no sólo la ha regado en Colombia, sino en donde esté ubicada o tenga sucursales -de eso puedo estar seguro y a mí no me obligan las leyes de la diplomacia- haya hecho las cosas por la vía legal. El que es un máncer debe recibir el baldón y máncer es el gobierno de Colombia y sus diputados. Me asusta que la gran pena sea la de retirar los posibles contratos hasta el 2040, año en el cual podrán volver a sus andadas. ¿En serio ese es el castigo? se parecen a los del cura: "rece cuatro salves y un padrenuestro" valiente pena: "la verdad o se atreve"... Lo que creo es que los políticos de hoy no quieren negar las posibilidades de enriquecerse con sobornos a los políticos del futuro -los hijos de los actuales por acción llamada delfinismo- y creo que tales empresas que han demostrado ser corruptas sólo les queda un camino: el cadalso y la expropiación y que cada país donde pusieron sus gérmenes debe participar en la erradicación absoluta de tal execración. La cosa se va al fondo si pensamos que, es de dudar, que una empresa que reciba un contrato, no, de alguna manera, pagó para ser aceptada. Hasta en la tienda de la escuela se ve eso, o si no, como se explica que cada año sea más mala y que cada año reciba el contrato la misma empresa. Veo un proteccionismo nefasto a las empresas que, aunque crean desarrollo, lo hacen en detrimento del erario y en contra de las reservas ecológicas y creo que los corruptos se protegen a sí mismos. No pongo en duda el conocimiento del fraude por parte del fiscal general. Pero también estoy seguro que una revisión de cuentas a cualesquiera político o empresa colombiana o del mundo, que sea prospera, no le encontremos unas cuentas en el extranjero, unos billetes de más y una cuenta T con la dudosa entrada "pago a proveedores".

La ciencia de hablar correctamente

Hablar ya es de por sí un arte espectacular. Nada más increíble que una persona le pueda comunicar a otra por medio de palabras lo que piensa, desea o sueña. Los oradores, vendedores, profesores, escritores, dependemos del poder de la palabra, ya escrita o hablada, para transmitir conocimientos o para expresar pareceres o incluso para alabar tal o cual producto, aunque no lo estemos vendiendo. La aparición de "las maneras correctas" sólo tienen que ver con un deseo humano de poner reglas a todo. Se nos pide que las enseñemos, pero desde acá impongo que las matemáticas tienen unas reglas y el lenguaje otras, si alguien quiere despreciarlas, puede mostrar un gran nivel de ignorancia o un enconado rebelamiento ante la norma. "Vea profesor para mí, tres más dos son siete y me cago en su matemática". Tal persona está en su derecho y si ponemos al dos, en el orden, detrás del cinco, tal vez dos más tres sean siete. Pero si irrespeto el orden matemático -establecido- terminaré no sabiendo como enfrentar un mundo hecho de números. Del uno sigue el dos según el orden, no puede ser que es la una y necesito estar a las dos en otro lugar y el reloj salte hasta las siete. Un universo matemático, como un modelo matemático, se han mostrado coherentes con las observaciones y por ello Galileo dijo que: "las matemáticas son el lenguaje de la naturaleza". Si conocemos uno interpretamos la otra. Tenemos pues, que da igual si su deseo es violentar la regla, con la matemática existe el problema de no poder interpretar o de interpretar erróneamente a la naturaleza. Con el lenguaje da lo mismo si digo huevo o uebo o güebo. Entre los componentes de una sociedad X todas las formas son válidas, aunque una real academia imponga vetos a unas palabras -que dice el vulgo- y acepte otras -que el vulgo pone en boga- por consenso o decisión de la junta de la letra M. Hablar es sencillo, si lo hacemos en el mismo idioma y hasta si lo hacemos usando un idioma no nativo: "Juiraro con peros" quien no entiende "cuidado con los perros" o al bebe: "papa tata, cumira" traduciendo: "hey viejos pilas que tengo hambre". Las normas del lenguaje son una pesadez, pero usted decide si aceptarlas o no. Lo que no creo es en no saberlas, porque la ignorancia es demasiado cómoda. Si las sabe y las desprecia, tenga usted todos mis respetos. Si no las sabe y las odia, me apenan sus limitaciones y por demás una regla es una regla y en otra parte o en otro idioma la misma regla dice cosas contrarias: Existe López y Lopes y hasta lopez y lopes y Lupescu y Lupus. La cuestión es pues, adaptación. Hágale caso a su instinto y no diatribe demasiado, que para pelear no se necesitan muchos conocimientos, pero los que padecen de idiocia se les ve por encima cuando corrigen la lengua. Ahora en términos coloquiales me van a regañar, pero un científico no puede hablar científicamente a condición de que sólo le entiendan los científicos. Imagínese por ejemplo que el calor y el fluido calórico son falsos, hay que decir: "la energía cinética promedio de mis moléculas es muy alta -calor- o muy baja -frío-. Incluso, no está haciendo calor, sino que "las partículas han acumulado mucha energía cinética promedio". Y en cuanto al sexo, ¿cuál amor? "hagamos un intercambio gamético para comprobar nuestra validez evolutiva" "juntémos el producto de nuestras gonadas" "Apareémonos." O solicitar un poco de algo: "regálame treinta y dos sesenta y cuatroavos de tu naranja." "Mi donador de esperma me ha cedido cero punto veinticinco de su hacienda". La matemática es estricta, así que debería ser ella quien impusiera la norma, pero en ese caso todos somos analfabetos y hablamos terriblemente mal. Sabemos que debemos corregir para mantener la norma, pero la norma no significa más que un consenso aceptado. Al final todos hablamos mal nuestro idioma y el de los demás, que no es excusa para no tratar de aprender el nuestro correctamente, ni razón para burlarnos de otro que a su manera se hace entender. Cuando digo que hablamos mal nuestro idioma, me refiero al de la naturaleza, que la matemática le aburre a todos y por antonomasia los chicos dicen "matecaspa" "matamaticas" y tratan de loco a todo aquel que les menciona números y eso nos puede dar una idea de lo analfabetas que somos y del futuro que nos espera sin intérpretes de la naturaleza.

PS: Por lo mismo parecieran errores: Hagamos hatajos, are lo que pude, ice lo que pueda, no tuve hijos tuve acerbos y la que más me fascina:  tiene diverticulitis.

PS 2: Yo sabía que debía explicar, las gonadas femeninas son los ovarios y sus productos son los óvulos, así que la frase está bien construida y su cometido claro.

PS 3: No se trata de darle un gran énfasis a la matemática, sólo el puesto que se merece y dejar de pensar como los abuelos que opinaban que la matemática era para "doptores". Y tampoco se trata de despreciar la lengua, se trata igual de darle el valor que se merece.

Un mundo no legalizado

Tanto se quejan los fanáticos religiosos y los fanáticos de nada contra el mundo actual y sus contradicciones, que se me ocurre pensar en un mundo donde las verdades dependan de las creencias y que sus leyes no existan ni estén fijas en el tiempo. Tal vez  a simple vista -perdón a simple lectura- no es fácil entenderlo, pero imagínense un mundo donde la geografía no respete las leyes y cada día, no, cada instante infinitesimal, las montañas se replieguen y aparezcan como por encanto y sin bases, no bajo las placas tectónicas y sobre los volcanes, sino en cualquier lado, así, por fe. Imagínense un mundo donde no sepamos lo que va a nacer porque la herencia no es funcional ni matemática e igual podríamos fecundar un pajarito o dar a luz por huevos o dejando caer una uña en tierra fértil. Un mundo donde después de uno no sigue el dos sino un cuadrado aleatorio cada vez que contamos. En ese mundo no podríamos saber la hora, ni cuantos brazos tenemos, no sabríamos cuanto dormimos ni cuando será de día. Ninguna emisora o canal podría transmitir en un ancho de banda porque las ondas también serían extrañas y no se portarían como debieran: unas veces matarían y otras acariciarían, pero el mundo hertziano ya no tendría nombre, al no poder descubrir nada sobre ellas, nada podríamos hacer con ellas. Ese mundo no tendría idiomas o serían burdos y sin presentación pues al no ajustarse a una norma sería imposible determinar que sonido hacen o que representan. Ninguna cosa estaría estable porque la fuerza gravitacional no sería tal y no cumpliría con la multiplicación de las masas sobre la distancia al cuadrado, así que, al azar completamente, unos  brincarían decenas de metros en un paso y otros casi no podrían moverse y otros volarían literalmente y no siempre los mismos ni el mismo tiempo, cualquier competencia sobre la tierra sería completamente ridícula y tampoco podríamos clasificar a los animales por voladores o marítimos o de aire y mar al tiempo. Todo intento taxonómico fallaría temprano. La química habría desaparecido para siempre, la ley de las proporciones definidas no tendría valor y la de conservación de las masas tampoco, nunca podríamos ni siquiera desarrollar la alquimia por que toda constante en este mundo imaginado habría desaparecido y sería gobernado por el más azaroso azar. Los fantasmas no necesitarían explicación aunque fuesen raros, la materia se volatilizaría en cualquier momento dando paso a la nada o a otras apariciones aberrantes; ninguna forma estaría prohibida porque la evolución no tendría efecto y por tal podríamos nacer con alas y brazos, con solo pies, con extremidades de pez o con dientes de tiburón o sin espina dorsal, con pelo o plumas o escamas o con todo a la vez. No existe un sólo ápice de continuidad en este mundo. La tierra no gira alrededor del sol, ni palpita, ni gira sobre si misma, las leyes de Keplero le son absurdas y abstractas y el universo todo es un caos de movimientos incomprensibles, apariciones y desapariciones, reducciones de masa y choques impredecibles por no saber que trayectoria perfilan. Pensaríamos que se cumplen las leyes de incertidumbre de Heisemberg y podríamos saber donde están pero no su velocidad o que conociendo la velocidad desconoceríamos su variable posición, pero no es así, en este mundo nada sabríamos de las partículas ni de los seres que la habitan. Están y no están y no saben donde ni cómo y menos porqué. Tan podríamos estar hechos de carbono como de silicio o molibdeno, ya no importaría los electrones, ni la capa exterior, ni los enlaces. Un mundo caótico no desarrolla el caos, lo envuelve y salta de la normalidad a la anormalidad con rapidez increíble y sin detenerse o mostrar un patrón pero ¿qué sería lo "normal" en este mundo? En este mundo no se cumplirían las leyes de la termodinámica y así no sabríamos cuando entra o sale energía de un sistema y si dejáramos una taza de café en la mesa no sabríamos si se enfrió o se calentó. No actuarían las leyes de Newton y los cadáveres no se enfriarían simplemente, sino que a veces se evaporarían y otras veces ni se morirían. La fuerza aplicada no podría medirse y la inercia no sería una constante observable, a veces se ve y otras veces no se ve. Señores, acabamos de llegar al confín religioso. Acá todo sucede por azar divino y sin causas o consecuencias, "por midiosito". No hay necesidad de explicar en esta tierra fantasmas, duendes y espantos, ni tan siquiera la vida o los extraterrestres. ¿Para que querer explicar la evolución o con que bases? ¿Qué podemos decir de la evolución? ¿En que podríamos interesarnos en un mundo caótico, donde la matemática no es predecible?  La tierra del milagro está pintada y espero que algunos vean como yo, la necesidad inapreciable de tal exactitud.

En la escena del delito

A mi me parece hermoso el idioma que comunica. No me interesa la comunicación vulgar y eso se debe a lo fácil que es repetir lo que dicen mis padres o hermanos e incluso los amigos del barrio y los pillos y los conductores y los albañiles y... La humanidad entera es un rebaño y aunque sé que a ella pertenezco, quiero sonsacarme en cualquier forma y hoy retomo los insultos con insultología aplicada para llevar a buen término el bebedizo de la cultura. Lo mejor, al final, sería no practicar la descarga de hiel desde la rajadura de la boca" pero, dice el manual de salud pública, "nada es más recomendable que descargar las penas en forma de heces por la cloaca del boquete. Nada es más útil, luego de un martillazo en el dedo pulgar, que dar rinda suelta a los improperios y festividades que se siguen de tal. No por ello, utilizar el lenguaje del vulgo es la única solución, aunque sí sabemos que es la más simple. Use sieso o tafanario: "me importa un sieso" "no hace un sieso" o "esa comida sabe a sieso" "le dieron por el sieso" "que belleza de sieso" o "introdúzcaselo por el sieso" incluso "me hizo quedar como un sieso". Con el mismo fin puede usar tafanario. La gente emplea bastante las partes nobles de las mujeres y las colgantes de los hombres y para tal propósito podemos emplear una equivalente... a ver... que tal la uretra o la sínfisis, anatómicamente se corresponden a la misma zona señalada aunque no haga la misma alusión, podemos usar su raíz o su palabra de origen que es vaina: "eso esta es una vaina" "que vaina" "oigan a este man, ¡la vaina!" Realmente he oído usar chocha y cuca y ambas palabras parecen de un moralista tosudo que se niega a llamar las cosas por su nombre, incluso en el pueblo usan "chiris", pero no seamos castos, usemos vulva que es el nombre técnico apropiado para referirse al conjunto completo: "hermano esto esta una vulva" y, "¡la vulva! yo no voy. Para el par de amigos carnestoléndicos de los hombres podemos usar gonadas y testículos y no "guevas" que usa el colonialismo español. Puede usar ovarios que son las gonadas femeninas y como la palabra más usada es el aumentativo use: bolson, ovarión, gonadión y testiculón. Aunque  si vamos a ser coquetos podemos usar turmas o turma: "Ve ¿vos fue que me viste las turmas?" "¿tengo cara de turma?" o simplemente ante el acto arbitrario en contra del interpelado se dice: "¡las turmas!" y contra el empecinado en inflar botellas de vidrio se debe decir: "Eso es mucho turmón" o "esto es mucha turma." Tal vez la palabra más coloquial del español y el "colombiano" es:  "hijo de su mami que trabaja en la cama con turnos de 18 horas cambiando sábanas de amigos" o sea fili de puta. Yo uso "hijo de Buda" o "hijo de la gran muralla", pero como no se trata de usar eufemismos como: "su mamá que es de la vida alegre" o "la suya que es de cascos ligeros" o "su mamá que sale de noche y llega con plata por la mañana" o el que suena más elegante que es "su mama que es una dama de la noche" le recomiendo que no se enfade, use máncer, así como lo oye y de una está simplificando todo. No debe usar "hijo de máncer" porque redunda y termina insultando hasta la segunda o tercera generación por vía materna, pero allá usted si está tan enojado pero por favor no lo acorte, no es"hijuemancer" ni "hijo de máncer" es sólo "máncer". Me quedan todavía tres palabritas por tratar y son en su orden: malparido, gonorrea y mierda. La primera es una invocación a la mala cuna de la que un individuo proviene o tal vez haga alusión al no nacer por vía de parto natural sino por cesárea y por lo tanto esta clase de individuos abundan en la actualidad porque en los hospitales cada vez menos mujeres usan el canal de parto y evitan tan duro trance, una amiga decía que tener un hijo era como cagar un ladrillo en seco y supongo que muchas personas evitan tan cruda situación. En este caso se puede usar "malnacido" y para los que responden que "malnacido pero bien criado " dígale simplemente "malcriado" o "malnacido y malcriado" o fíjese, que usando la negación, se afirma: "usted no fue bien parido". La segunda es la enfermedad venérea más utilizada en Colombia para insultar a otro, ustedes me disculpan pero esa la odio con todo mi ser, pues se usa sin intención y con intención y la mayor cantidad de personas la dicen sin inmutarse y algunos ni se enteran de lo que significa, para empezar usemos "gonococo" que es el causante de la enfermedad o use cualquiera de las conocidas: "Sífilis" "clamidia" "chancro pasador" "VPH" "sida" o mi preferida "tricomoniasis". La última es bien particular porque sustituye -claro que las otras también lo hacen a su manera- a un sinfín de palabras y la gente es tan práctica que cuando ven una en la calle dicen "ve una mierda" incluso es un lugar: "váyase a la mierda" y una actitud: "ese man es mierda" es también una comida, una bebida y hasta un estado "se volvió mierda". Basta por favor, usemos "feca" "hez" "detrito" "deposición" "excreción" y mi favorita "deyección": "lamento decirlo señora pero su hijo es una deyección" queda uno como un rey y el otro no se entera ni pregunta para no quedar mal: "su hijo la ha deyectado toda la semana"

PS: Resulta una curiosidad el hecho de que insultar la madre de alguien sea un insulto, pueden decirme desnaturalizado, pero el que me diga "hijueputa" que se las entienda con mi madre que yo en la vida de ella no me meto.

PS 2: No sufro de catacresis ni de eufemización, al que es una blenorrea hay que decírselo de frente, yo lo que no quiero es decir lo mismo que tanto pato y me encanta cuando le digo a otro que padece gonococia y se queda con cara de interrogación.

PS 3: No me gusta pasarme de listo pero VPH es virus de papiloma humano que es la causante de las verrugas vaginales, aunque "verruga" es un excelente insulto, fíjese bien; "esto es mucha verruga".

Viajero de biblioteca II

Padecí la simonía de manos de Mario Puzo y fui el papa Alejandro Borgia, asesiné y violé todas las leyes, cometí incesto y urdí estratagemas para conservar el poder, vendí a Lucrecia y envenené, todo por la fe. Cometí un asesinato brutal siendo Perry Smith y Dick Hickock y a muerte fui condenado, pero antes viajé por Estados Unidos y crucé la frontera con México sin remordimiento con Capote. Recorrí todo el país de las maravillas de manos de Alicia y conocí a la reina de corazones que le encantaba mandar cortar cabezas y a la liebre de marzo y a la oruga y al conejo blanco, Carroll me los mostró. Perseguí a Mona Sofía y descubrí el Kleitoris con Mateo Colón de Andahazi y por supuesto que en esa ocasión visite la Italia, con él y con Fernando Dias Plaja. Conocí al cuatrero Pancho Villa y organicé una revolución porque estuve en los zapatos de Demetrio Macias de Azuela y aproveché para dar una segunda vuelta a México. Fui el Martín de la Noria de Ortíz Betancur y la inspiración completa de "el Arenal" que me llevó a cantar las letras de "tirados al azar por ahí". Fue con Maquiavelo que aprendí lo que debo hacer si quiero volverme rey o político y que al golpear hay que hacerlo de tal manera que no deje lugar a reacción. Fui Luis Alejandro Velasco de García Marquez, varado en una balsa por días y fui Arthur Gordom Pym haciendo el juego de la muerte para ver quien nos quitaba el hambre. Con Vitus Dröscher pude ver lo parecidos que somos a los animales y me sentí como uno, aunque sólo me confirmó lo que me dijo Morris. De Hesse recorrí los senderos que piso Sidharta y envidie a Govinda pero también probé todos los excesos y pude ver las dos culturas del alma y del cuerpo con "Narciso y Goldmundo" y con él mismo, fui Sinclair para reconocer la marca de los condenados en "Demián". Con Camüs viví la peste en dos frentes en Orán y en Cádiz y fui Jean Baptiste, el juez penitente que buscaba ser dios redentor. Viví como Calígula y mate a mi hermano en un sucio hotel como también fui "El extranjero" que tantas glorias me dio con el "de GP para la sociedad" en el que puse a Mersault en canciones. De Nietzsche aprendí el valor de la verdad y recientemente terminé de leer "El día que Nietzsche lloró" de Yalom. Magistral, pero dudo que Nietzsche llorara y lo peor es el título, pero en él aprendí que hay que preguntarse siempre cuánta verdad somos capaces de soportar. En "El Crepúsculo de los ídolos" aprendí que hay que ser simple y decir en poco lo que ha de decirse, sin academicismos, en "El viajero y su sombra" hablé conmigo mismo y conmigo mismo me encontré, a más que me encontré con esa dulce analogía del dios prisionero, con "Así habló Zaratustra" me encontré siendo el súper hombre y creí en mi propia voluntad como también supe que la verdad y la mentira son cosas circulares y que no se separan para siempre sino que convergen en algún camino llamado instante. En "La genealogía de la moral" como en "El anticristo" supe de la muerte de dios y de la moral cristiana. Por Bramaghupta!!! de ese poeta loco que fue Vargas Vila no puedo enumerar uno sólo de sus libros porque en 60 volúmenes sólo repite y yo lo hago con él, el desprecio a las medianías, a los dioses, al cristianismo; repite su amor a la libertad y su liberalidad revolucionaria; repite su bandera del pensamiento y su afinidad con la volición... a él también lo volví canciones. A Sade le debo mucha filosofía, aunque trunca en sus libros por el deseo vicioso, aparece clara en "Julieth" y en "Justine", el vicio y la virtud y en ambas aprendí su incesante lucha contra el cristianismo, contra la religión que toda es un asco y esa misma impertinencia es aventajada en "los 120 días de Sodoma" donde aprovecha el sexo para gritar verdades y yo las grité con él, Fui Saint Ange y Dolmancé enseñando a Eugenia las verdades del amor en "la Filosofía en el tocador" y fui el moribundo y fervoroso ateo que conversa con un sacerdote en "Diálogo entre un sacerdote y un moribundo". Soy yo quien decido el viaje y tomado así podríamos hablar antes que de una virtud, de un vicio y he tenido malos viajes por ser incapaz de bajarme del tren y además que es por ello que puedo decir la náusea que me han causado autores como Vargas Llosa y su "La casa verde" repleta de repeticiones que me dan escalofríos y repetí esa mala sensación confirmando el mal viaje en "La ciudad y los perros". Leí a R. T. Kiyosaki, ¡qué pobre! o ¡qué pobres! porque en esa larga lista están Deepak Chopra,  Paulo Coelho,  Richard Bach, Elbert Hubbard con su asquerosa apología a la sumisión; Jostein Gaarder con ese ignominioso resumen de filosofía; Platón, con los mamonsísimos diálogos de Sócrates para concluir que nada sabía y que, como dijo Bastos, empuñando la palabra del Karai Guasú: "mereció la corrección de la cicuta porque cómo podía saber el peripato que no sabía nada si nada sabía". Aquí me hallo en un punto de disensión con los filósofos que adoran a Sócrates. No me importa. no escribo para halagar o buscar quien adora lo que yo u odia lo que yo. Mi individualidad y mi viaje están marcados por estos recorridos con amigos de todo el mundo que espero me sigan deparando gratos viajes... y ¿por qué no? causándome vértigo y hastiándome también.

Promesas religiosas

Se me quieren adentrar en la cabeza las sin razones religiosas y los deseos inconscientes de los fanáticos. No tarda en preguntarme un neófito si creo en la santísima trinidad, en el cielo, en la vida eterna, en la reencarnación, en un mundo feliz, en el paraíso perdido, en las praderas del cielo, en el walhala, en les champs elysee... Y yo que no ando en filas me pregunto absorto aunque respondo presto y lo que me sale me deja a mí extasiado. Que gracia el cielo donde hay que ir a adorar y a cantar en coros celestiales o a ser bueno por obligación o a obedecer la voz divina que manda a un cuarteto de jinetes a sembrar muerte y miseria. Ser ángel o arcángel no me llama la atención, esos son los chambelanes de dios y mi primer precepto es el desprecio de toda autoridad. El mismo pero le encuentro a los infiernos: que pereza estar sometido a candela todo el día y toda la noche, la eternidad entera y sin justificaciones o sin medidas de calor o adorando al santo apestoso y cornamentado. O pertenecer por nepotismo al grupo que infringe los castigos y castigar sin ton ni son hasta el fin de los tiempos, ni aún sufriendo de sadismo me encontraría contento porque, no es gracia sino rutina y trabajo: tenga le hecho candela y lo puyo con este tridente o le arranco la piel y los huevos y... qué monotonía. Valiente ha de se la gracia de renacer en otro cuerpo y tener que sufrir de nuevo el paso purulento por esta vida caprichosa llena de insensatos. No, gracias, me basta con esta vida y me sobra. ¿A qué volver a repetir los pasos y sufrir los traumas de la niñez y las competencias de la madurez? ¿A qué volver a repasar los sufrimientos y las penas de este valle de muerte y dolor? ¿morir más de una vez? Renacer en un animal diferente, un perro o un gato, una lombriz, un insecto, dudo que estos y aquellos tengan conciencia de su muerte y de su paso por este puerto, pero que infelicidad ser gato o perro o tigre, ningún animal me llama la atención o me da envidia de su vida y si es por castigo no le veo la gracia a ser condenado a vivir en un cuerpo que no presupone la razón y por tanto el estado. Nunca vi una vaca lista a ser sacrificada que intuyera el suceso, el instinto si, nunca el suceso. Frente a una pistola de perno cautivo la bestia no llora ni se persigna u ora para ir a otro cielo. La polilla se avecina a la llama y aún después de sentir el calor sigue precipitándose hasta quemarse. No. Gracias. Ir a las praderas del cielo no me complace, he de suponer que allí también hay que esforzarse por cazar aunque estén llenas de búfalos y bisontes, supongo que también hay que afilar la lanza y el instinto. No me apetece estar en guerra todo el día para sacrificar luego un jabalí y beber hidromel hasta el hartazgo y levantarme de nuevo por todos los siglos de la eternidad a hacer lo mismo. Me encantan las papitas con salsa, pero si alguien quiere condenarme a comer papitas con salsa por toda la eternidad, ya las aborrezco. El infierno helado tiene la misma categorización que el infierno ardiente. Hel no puede ser más que otra mandona inconsolable en un desierto de hielo y yo no quiero comandar naves hechas con uñas de muertos ni capitanear gigantes de fuego sobre Yggdrasil. No veo las virtudes de un cielo donde se olvide todo el dolor y el conocimiento, la familia y las acciones de la tierra, lo he dicho, lo repito: yo no bebería de esa porquería del Leteo, prefiero apurar el Bakuntá y condenarme en el odio, aunque también sería desastroso ese cielo inútil del odio por eones y eones. El tártaro sin fondo termina por ser una forma de volar, pero volar por centurias, termina por ser improcedente como soñar que caes, en algún momento tendrás que acostumbrarte y ahí vuelve la monotonía. Un perro "devorador de almas" no me asusta y ver las tres cabezas de Cerbero puede ser impactante en un principio, pero a todo termina uno acostumbrándose, a la hidra, al kraken, a la quimera, al golem... Que degradante un edén virtuoso donde mi libertad consiste en no apoderarme de los frutos de la ciencia y la sabiduría. Ni toda la fauna y flora del mundo me convencerían de tal renunciamiento. ¿Qué hay una Eva? de tanto ir a Eva termina por ser tedioso y hasta ignominioso. Ninguno de los círculos infernales de Dante me asustan, sólo me dan tedio: el hambre y la sed infinitas, el despellejamiento contínuo, la piedra siempre arrastrada y siempre cuesta abajo, el barril inllenable, las aguas cenagosas, el azote de las tormentas, la fetidez, la lepra, el cansancio, el insulto... No me llaman la atención ni me asustan el Aquerón, ni el Gehena, ni el Slid, ni el Flegetón, el infierno, el hades, el érebo, el sheol, Tuonela, Niflheim, Vizaresh, Duat, Naraka... No le veo la gracia a castigos o a premios eternos e inmutables. Desde ya, renuncio... Irrevocablemente... ¿Dónde tengo que firmar?