Eutanasia colectiva

La dichosa eutanasia en entredicho por algunas naciones y religiones le atañe hoy a mis insermos. Es una palabreja compuesta por una raíz griega, eu, que quiere decir bueno, como en euangelio o eutrofia y  una variación de la también griega encarnación de la muerte pacífica: Tánatos, hermana gemela de Hipnos, el sueño apacible y prima lejana de Ker, la muerte violenta. Una traducción simplista sería pues, la buena suave muerte y a nivel menos etimológico es un suicidio consensuado y que debe cumplir ciertos parámetros legales: enfermos mayores de edad, con capacidad de decisión, con patologías terminales y capaces de expresar el deseo de forma verbal o escrita. Aparte que sean capaces de aguantar la carga de antecedentes y las decisiones de médicos, psiquiatras y comités requeridos para que la "buena muerte" tenga efectos legales y después de eso encontrarse con alguien que tenga las turmas bien puestas y no le de cieso malo aplicar el cóctel lítico requerido para tales menesteres. Sí, no se puede usar un método diferente y existe un protocolo de aplicación: sedación, inmovilización, envenenamiento. Hace mucho tiempo estudié tales drogas para una pena de muerte; pentotal sódico para sedar, bromuro de pancuronio como inmovilizador o relajante muscular y cloruro de potasio para propiciar un ataque cardiaco, igualmente el protocolo para eutanasia consiste en drogas calmantes, drogas para el dolor, drogas para la relajación y no existe más que un único procedimiento. Hasta ahí los datos técnicos, lo que sigue puede ser simplemente el pensamiento más burdo y no respondo de mí. Existen casos en que un ser humano no puede depender de sus acciones para disponer de su vida, como los retrasos mentales o las parálisis complejas y requiere de un segundo o tercero para ejecutar sus deseos y en ese caso toca acudir a la justicia colombiana que es lenta en cualquier sentido, que requiere de peritajes, pruebas y diagnósticos, al igual que de ciertos valores en los índices Karnofsky, ECOG, PPI... y luego depender de la valentía de un médico que por lo general, en este país, es seguidor del maniático Cristo que abogaba por una línea del decálogo que empuja al "No matarás" o se cree a pies juntillas eso del código hipocrático o al final teme caer en cruentas bromas legales en el país del papeleo y la tramitocracia. Esas personas están, en serio, jodidas si quieren hacer uso de la eu tanatos. A los demás les digo con sinceridad, no esperen nada de nadie, no se fíen de legalidades, ustedes son los dueños de sus patéticas vidas, no me hagan citar a Vargas Vila que él lo hacía muy bien encumbrando el auto cese por honor y pueden leerser el "Ibis" "mátala o mátate" así habló el maestro"; no me hagan citar a Emile Marcel y no me busquen las cosquillas, que hace 25 años escribí un libro donde estudié el suicidio con todos sus pasos y sus formas: las maneras, los infortunios y las fases claves, No espere a que el país le resuelva sus problemas, pero tampoco invito a nadie a que se mate, le propongo que no se queje del sistema porque es lento o inoperante, para el caso de la eutanasia la salida es el suicidio y las opciones para él son muy amplias. Comprometa desde ya a dos o tres personas cercanas que le ayuden a bien morir, así sea con el lado suave de una almohada o suministrándole la droga apropiada o llevándole a una buena altura o armándole la soga o consiguiéndole un arma, en fin... desde hoy mismo autorice que en caso de demencia senil, parálisis permanente, pérdida de las funciones intelectuales del cerebro o mutilación extrema, dolor extremo o náuseas de vivir, usted, en sus cinco sentidos legales autoriza, a que le apliquen la eutanasia de cualquiera forma y que libera de toda culpa a quien lo saque de tal sufrimiento. No es mucho lo que logra, pero con la promulgación de tal, libera a algún ángel de la muerte para que se entregue a su cometido. Ahora recuerde que hay muchas posibilidades de que usted pueda aplicarse el autocese sin ayuda, en cuyo caso es mejor porque no deja a nadie penando legalmente. Hoy día, si quiere que no lo entierren en sagrado, ya no pena. Si es cómo yo, que tengo unos amigos que me compraron una lápida en el "cementerio de suicidas" Libre de Circasia donde  "se mantiene la prohibición de poner cruces, celebrar misas, instalar imágenes de santos, poner epitafios o flores. Tampoco hay sepulturas en tierra." De la cual también reniego, pero agradezco la intención. Yo Jaime López declaro que no quiero esperar la justicia de los hombres y que sé de la inexistencia de la justicia divina y que condono a todo aquel que, en caso de necesidad, me ayude a bien morir, sin las triquiñuleas oficiales y los parapetos legales, porque declaro que mi vida es mía y no de ningún país, político, secta o dios. Perpetrada mi causa, me importa un adarme lo que hagan con el cadáver ─que oficiamente ya no es mío─ pero declaro que profeso la intención de que sea cremado y que sus cenizas se destinen al basurero municipal donde pertenecemos todos. He dicho.

PS: Después de decir, "He dicho" me queda asegurar que es la manera correcta de enfrentar el aborto, la eutanasia y el suicidio, sin decirle a nadie, sin aspavientos morales o éticos, con la convicción de quien es dueño de sí mismo y que no necesita llevar sus problemas a La Haya o ventilarlos en una red social. Principio de autogobernanza que se adquiere con la madurez intelectual.

PS 2: Olvido mencionar que en Bélgica está aceptada la eutanasia sin límite de edad, pero con parámetros similares, permisos y vericuetos legales.

Mara villa, mara sol, mara feca

 Alguien que pasaba ayer por mi casa me dijo que se había muerto Madona, yo no le presté mucha atención hasta que dijo que jugaba mucho y claro, al llegar a Medellín me encuentro con que, aparte de nuestro presidente a la hora habitual, diciendo las burradas habituales ─Yo no he podido saber si ese programa tiene rating o es puro vicio─ las noticias se dedicaron a hablar sobre el "Pelusa" y sus hazañas. Yo no tengo nada contra "Dieguito" y la sociedad debe llorar a sus muertos, lo que me da una rabia sentida es que sean tan inmensamente ciegos que no se paren ni a pensar para salir a llorar a un hombre que vivió como quiso y en las condiciones más pudientes, que fue más nato en adicciones y controversias y cuya pedancia ─creo que a eso se debe que pareciera grosero a toda hora─ superó con creces sus hazañas y obvio, nada hay que llorarle más que envidiarle, por lo menos en sus excesos. "En su mansión había no menos de diez ambulancias" mientras que en un accidente allí en la 65 me tocó esperar una hora y veinte a que llegara una ambulancia con una sola camilla, teniendo dos accidentados, deberé hacer énfasis en "mansión". Yo nunca seguí al astro argentino y la verdad todos conocen mi aversión al fanatismo y a cualquiera de las modalidades de "ver" o "seguir" monigotes. A todos se les olvidaron sus escándalos y se los perdonaron. Yo así a vuelo de pájaro recuerdo "la mano de dios" un gol que metió con la mano pero que el umpire no cantó, según él porque no lo vio y no sé, no me interesa, ni me importa quienes andaban implicados o quienes se vieron perjudicados con la tal mano; recuerdo las reclusiones en la isla de los Castro para tratar su adicción a las drogas y de paso dejar ver y escuchar su imponente discurso político que puede verse y olerse en sus gurús personales, que ni de fundas quiero mencionar; su prueba de dopaje positiva en algún mundial, que dudo sea la primera o que haya sido la última y por último, que ya es bastante, recuerdo que alguna vez en su "mansión" salido de quicio, le disparó a los presentes con una escopeta de perdigones. Supongo que la cárcel no la conoció y alguien hasta me dijo que en Argentina le tenían una iglesia y que se consideraba capitán de "Don Francisco", no el presentador, el papa atorrante ese, de más señas argentino. Yo no quiero quitarles su celebración inversa con respecto al "héroe" de sus entrañas ni desvirtuarla diciendo que hace parte del circo, aunque lo sea y lo peor es que viene sin pan. Sólo llamo la atención en cuanto a la ceguera, en cuanto a la amnesia y en cuanto al fanatismo, verbi gratia la hipocresía surgida como fruto de la pólvora hecha noticia que obliga a cada icono de pueblo o de talla mundial a dar su sentido pésame y a recordar o a poner las fotos que se tomaron con él, a comentar lo grande que era y lo hábil y buena gente. Lo dicho, hipocresía de la buena. He de suponer que el día del autocese de Hitler, la voz apagada de la radio sufrió la pérdida y lamentó el insuceso, igual que ha pasado y que pasará en este siglo de exacerbamiento mediático con cualquier figurilla de medio pelo o de ningún pelo. Yo no tengo que guardar recato, ni soltar hipocresias, me quedó con una foto aérea que puso mi amigo Adrián en la red mostrando como estaba "Medellín sin Maradona" qué, he de suponer, fue su manera de mostrar y contar "De nada me sirvió a mí el hijo del hombre, guarde el infierno lo que tiene", me vale a mí, ese capitanejo, terrible entrenador y peor ser humano nunca me inspiró ni me movio la vena revolucionaria, nada tengo que agradecerle y que lloren por él sus deudos y aquellos que sienten que el mundo perdió una gran persona, ojalá no molesten mucho con sus lloriqueos y sus mocos. Por el momento supongo que sus fieles esperarán tres días a que resurreccione y yo, pongo de manifiesto que no hay nada mejor que un muerto para vislumbrar el mal de la humanidad que me atrevo a repetir: el olvido, aderezado con montones de hipocresía y esta maldita fuerza mediática que no es consuelo sino para los chismes.

PS: Oiga, difícil transformar ese acto divino en verbo general: yo resucito, tú resucitas... ellos rezan. Me quedo con la forma resurreccionar, aunque no falte el policía de la RAE que me impute un mal mayor por mis licencias.

La sagacidad de los cidios

 Pareciera que hoy habré de embarcarme en una historia de la guerra de las galaxias pero no es así;  me concentro en el sufijo cidio que viene del latín y del verbo caedere que significa cortar, matar y cuya utilización es más que justificada por el ahorro proposicional de una decisión, en vez de decir "yo me mato" o auto mato que significa lo mismo pero suena rarongo, digo, me "suicidio". Las autoridades investigativas y el común dirán suicidio, ahorrándose una retahila sobre el auto cese o sobre la ocurrencia del hecho. Y aparecen miles de palabras con el sufijo arraigado: Parricida ─que parece algo que hacen en Medellín los motociclistas de la comuna Nororiental─ es el asesinato de un pariente, en especial padre, madre, hijo, hermano o cónyuge, que, claramente es un familiar; aparece el fratricida que es aquel que asesina a un hermano o frater, que existe también filicida, el o la que mata a su hijo y el genocida que ─no es misión imposible─ puede darse: "El pueblo español fue genocida en la violenta conquista" muchas razas quedaron extintas, pero Adolf no fue un genocida en sí, los Judíos subsisten. La palabra también es válida si la matanza es generalizada o muy amplia, entonces, Adolf si fue un genocida, porque ese genos es de raza o tribu, aunque para ello tenemos más bien los etnocidas. La situación, duelale al que le duela es que la palabreja existe y se usa para definir, cientos de cosas de manera muy simple: magnicidio es quien asesina a una persona muy importante ─indicativo de que nadie cometerá un magnicidio en ti─ y existe regicidio que es el asesinato de un rey o reina, no hay dos palabrejas distintas, regicidio incluye los dos géneros de la realeza; también hay deicidio que es el asesinato de un dios, nadie puede cometer tan magno acto, porque los dioses son imaginarios y eso ya sería un imaginicidio y que me perdonen la palabra y la construcción tan vaga y tan sin caché. Con el latinajo caedere puedo construir: infanticidio, matricidio, feticidio y conyugicidio, que aunque a mí no me gusten, significan matar a un niño, a la madre, a un feto ─lo mismo que abortar que también suena bueno y parece película de espias─ y al esposo o esposa y, claro, con ella, con la palabreja latina, puedo construir otras palabras, con otros afijos y prefijos griegos y latinos sin incurrir en exceso o en error. agrícida es el que mata el campo; egócida el que mata un ego; adenócida el que mata una glándula; gonócida el que destruye ángulos; orócida el que acaba montañas... yo quisiera ser hagiócida como filócida e himenócida ─por santo, amor e himen─ pero se forman palabras tontas como necrócida o pseudócida. Yo iba era a que existe para determinar la muerte de la esposa la bella palabra uxoricida, aquí útil solamente para la esposa según mis fuentes y ahora se inventan "feminicidio" que reemplaza a un homicidio y que hace aparecer, por derecho de igualdad, un osicidio, perricidio y hormiguicidio, un morenicidio o negricidio y por contraposición albicidio y mesticidio con indiecidio, costeñicidio, paisicidio, jovenicidio y viejicidio. "En la esquina de mi casa se cometió un imberbicidio". Para la cantidad también deber haber palabra: monócida es el que mata a uno y duócida el que mata a dos, cómo octócida el que mata a ocho. Yo supongo que todas terminan siendo válidas por aquello que mencionaba de la igualdad, lo que no me queda claro es qué relación genial hizo el inventor o inventora de la palabreja ¿debió escurrir su cerebro para hallarla o fue un acto del azar o tal vez una epifanía o le ocurrió como a Kekulé que se la susurró un sueño? De todas maneras dejémosle la tarea de determinar la validez de la palabra a otros, que a mí me suena completamente desfasada, puerilmente construida y toscamente acomodada para resaltar que el muerto era hembra o por lo menos que profesaba ese sexo ─que Shakespeare asegura que los muertos no tienen género─ pero con la alcahuetería sexual ─con la que estoy plenamente de acuerdo desde el punto de vista evolutivo─ deberemos preguntarnos: ¿Si era una pareja de lesbianas hubo uxoricidio? ¿feminicidio? Si era una pareja de homosexuales constituída por dos hombres y por como se trataban ¿pudo ser regicidio? y lo más importante ¿si era un transexual o travesti el asesinado, se vale usar feminicidio o se sentirán ofendidas las mismas féminas? El único pero que me queda es el de dedicarle mucho tiempo a escabrosidades que no valen la pena. Tanto han luchado las mujeres por la igualdad para cerrarse en que el asesinato de un homo es diferente si se ejecuta en hombre o en mujer.

PS: Mucho cuidado que hay palabrejas cuyo final cidioso no viene de caedere, como estilicidio y proboscidio que se escribe, si señor, con sc.

PS 2: Los cidios se ven crueles, pero en nuestras casas tenemos arsenales contra ciertas criaturas que no nos parecen así: germinicidas, bactericidas, fungicidas, virusidas y que aclaran que, si señor, usted y yo cometemos genocidio de bacterias y es un bactericidio, germinicidio ─cosa curiosa que si le quitas la r se parece tanto al vocablo que hoy tratamos─ fungicidio y virucidio o mejor, un asesinato múltiple de estos microseres.

V de vendeta

 La película, Claro. Yo he visto y he oído a los cacógrafos y críticos acabar con una obra por placer y nunca he estado muy de acuerdo con ellos. Si "First blood" es una mala película y no merece un Óscar, la razón estriba en un modelo diferente de producción y en el gusto, es más fácil que le den un premio a "Mi pie izquierdo" que a "The last boy scout" pero este artículo no lo voy a dedicar a esa inutilidad, quiero hablar de la película en cuestión. La volví a ver ayer y me emocioné de nuevo, es un himno teórico. Desde el principio he pensado que se trata de una versión modificada de "1984" y de "Rebelión en la granja" de Orwell, ese anuncio de "La fuerza através de la unidad, La unidad através de la fe" sobre el cuál gira la prédica política es, analogamente, "La guerra es la paz, La libertad es esclavitud y la ignorancia es fuerza" de "1984". Unido al fascismo de: "Inglaterra prevalecerá" que suena a "Alemania o Antioquia prevalecerá". A mis oídos, es exactamente igual. Patente está el "Big Brother is watching you" de los libros en la cinta y hay en ella abundantes referencias al anarquismo, usando contexto se convierten en algo diferente y para mí, maravillosas. Inicio cruel, que la trama no es lo que me interesa sino el diálogo y les queda la tarea de revisar esos textos si aún no lo han hecho. La primera disertación sobre la inmortalidad de la idea, sobre lo evanescente de la idea, sobre lo intangible de la idea y sobre su supervivencia, es magistral: "he visto personas matar enarbolándolas y morir defendiéndolas, pero no se besa una idea, no se acaricia una idea y no se puede matar" !Vargasvilano¡  Le sigue el diálogo con sarcasmo y la presentación con la letra "v": "Quién es sólo la forma que prosigue a la función del qué y lo que soy es un hombre enmascarado" "Por supuesto que sí, no cuestiono tus poderes de observación, simplemente comento sobre la paradoja de preguntarle a un enmascarado, quién es" "Voilá, a la vista, humilde veterano del vaudeville, en mi doble condición de víctima y villano, por vicisitudes del destino, pero sin velos de vanidad. Un vestigio de la vox populi ahora extinta, sin embargo esta valerosa visión de una vieja vejación se siente rediviva y ha hecho voto de vencer el vil veneno de estas víboras en avanzada que velan por los violentos viciosos y por la violación de la voluntad y que persiguen en forma violenta y voráz la libertad de expresión. El único veredicto es venganza, vendetta, como voto, y no en vano, pues la valía y veracidad de ésta un día vindicará al vigilante y al virtuoso. La verdad, esta vichyssoise de verborrea se está volviendo muy verbosa. Así que sólo añadiré que es un verdadero placer conocerte y que puedes llamarme V". Se sigue la presentación para televisión donde el culpable es quien se mira al espejo por dejarse vigilar y atemorizar "anuencia silenciosa" son las palabras que usa, pero nos recuerda el poder de la palabra y, de nuevo, el poder de la idea. Si a alguien le parece una gran aventura de artes marciales, creo que le falta mirar un poco la teoría anarquista, donde me parece curioso que la A en el círculo se reemplace tan eficazmente por una V en un círculo y la brillante presencia de Edmundo Dantés de Dumas como símbolo de persistencia, resistencia y tenacidad. Si quisieron mostrar un Londres distópico, lograron mostrar la realidad de Colombia donde las noticias son fabricadas a medida ─no quiero meterme con otros países, pero supongo que pasa igual─ cada partido habla de sí como si de la salvación se tratase, y cada programa es censurado y acomodado a la ingenuidad del pueblo tarugo que traga parejo y, no sé porque, sin creer en historias de conspiración, mostraron cómo una amenaza bien dirigida puede mantener a alguien en el poder mientras se orina en los derechos de los demás. ¿qué países me recuerda eso? En realidad no quiero acordarme. V le recuerda a Evey que el pueblo no debe temer a sus gobernantes sino al contrario y le ensalza que una revolución sin baile es una revolución aburrida y quien sabe cuantás maravillas se me escapan. La película usa la cara de un tipejo llamado Guy Fawkes que en 1605 trató de volar el parlamento británico por razones político religiosas. Claro, "hay un rostro bajo esta máscara pero no soy yo"... "detrás de esta máscara hay una idea y las ideas son a prueba de balas" y lo que le dice al canciller al darle la rosa letal: "por lo que hizo y por lo único que puede hacer" que el guión nos lleva a: morirse y fue lo único que pudo hacer. Puede ser sólo absurda emoción mía, lástima que dure dos horas y que se use como adoctrinamiento. Yo la uso para recordar ciertas cosas como las que les cuento acá en este insermo y cada que puedo la repaso para hacer fuerte mi musculatura mental.

PS: En muchas ocasiones he repetido que sin alcohol no hay revolución y he usado como presentación, la de este personaje compuesta en "V" que me parece tan poética y letal como el código de honor de las manos vacías.

Y sobre predicciones

"Y ganó la democracia" o por lo menos eso rechina todo aquel que a su manera esperaba este resultado; y el otro lado porcional anda "indignado" por el robo y, en mi coloquial país ─eso de mío también es coloquial─ algunos pobres estúpidos, incapaces de pensar por sí mismos repiten el discurso de ese yanqui de peluquín "se robaron las elecciones", "Biden va a acabar con esto", "Harris es supremacista", "esto no se ha terminado", "no me rendiré sin luchar"... Hay que pensar fuera del muro, hay que volver a lo simple y hay que especular sobre lo propuesto. Especialmente no tenía más interés en la presidencia gringa que en la de Burkina Faso o en la de Crne Gora. Que he de suponer que en medio de tanto arrebato y despelote a algunos no les queda muy claro con el mapa electoral, que se vea un país pintado de azul, con unos pocos rojos alderredor, siendo los rojos los vencedores, parece robo, pero eso es simple ignorancia Kuna que hoy no ando dispuesto a corregir, una revisión del sistema de votación "democrático" gringo les será más que suficiente a algunos pobres cerebros de tórtola. Creer en la democracia es una desgracia, que ya lo puso en términos claros Salom Becerra porque siempre pasa así: "votaron vivos, bobos, muertos, menores de edad" por uno y por otro y no sé cuantos votos comprados por prebendas o por decisión laboral. La democracia Venezolana, Colombiana y Americana, en términos simples, no difieren más que en una cuestión geográfica y una dictadura de la supuesta mayoría con sus correpondientes manipulaciones por parte de sus usufructuarios y electores, manipulación bien orquestada entre redes sociales, noticiarios, publicidad y chisme. Que haya o no "fraude" es una interpretación. Fraude hubo, habrá y seguirá habiendo, no como dice Donald que sintió pasos de gigante y al que le queda en el honorato rayado, el no repetir la estadía en tan afamado hotel. Pobrecitos no son y lo que se sigue si abandona la casa alba, he de suponer, es que la justicia gringa le siga un par de juicios por evasión de impuestos, por difamador, por explosivo y por idiota. Algunos plantean que Cuba, Venezuela y China brincan en una pata por el elegido, pero lo que no me alcanzo a explicar es la conmoción en el país del sagrado corazón por el cambio de patrón, yo creería que la cosa es menos drástica y que igual sigue "el mundo libre" gobernado por viejos cacrecos, podridos en la plata y cuyos intereses siguen siendo los mismos de cualquiera que se siente en el solio de Washington y en cualquier otro solio: la defensa de la clase dirigente y la hipócrita demagogia que impulsará al pueblo a determinar su voto para el próximo período. El que haya ganado no dejará de arrasar con las economías débiles y de aprovecharse de su posición, quien gane implantará bases militares en otros países y se continuará como policía del mundo con una capacidad táctica y un armamento dificil de superar y con una tecnología abrasadora. Ingresarán en "democracias corruptas" y "tiranías avasallantes" ─cómo si hubiese otras─ y se declararán pilares de la paz y defensores del "mundo libre".  Serán los que salgan ganando en los "Tratados de libre comercio" que tienen su truco en la capacidad, producción e industrialización. Seguirán siendo los capataces de estas regiones australes y en ellas continuarán como garantes y auspiciadores del desarrollo para demostrar que la "doctrina Monroe" es un hecho. Yo predije el cambio de gobierno, nada raro, no me siento pitoniso, hubo muchos otros que lo hicieron a su manera y al parecer era apenas un 50% de probabilidad, porque quedaba el uno o el otro, cara o sello, !valiente adivinanza¡ y aunque no siento la necesidad de ir al "país de las oportunidades", que tanto las políticas de Trump como de Biden me lo prohibirían, que los pobres tenemos la misma oportunidad en todos lados, la de ser esclavos del sistema para bien de la "patria" me declaro abandonado de la democracia y de cualesquiera forma de gobierno y por ello esto es tan solo un nuevo ejercicio de hablar de los temas cotidianos que absorben a la humanidad, aparte soy matemático, no creo en ejemplos de "Tabikubis" y estoy dispuesto a que el mundo se caiga en pedazos porque aparte sólo padezco del mal de Mr Snoid.

PS: La ocurrencia de un hecho no es garantía de su permanente ocurrencia y la muerte de una manada no es tema de estudio general. Hace años les prohibieron a los niños correr con un bombón en la mano porque en alguna parte, un tonto, al caerse, se clavó el tubito en el paladar. Porcentaje de ocurrencia tendiendo a cero no me asusta, para explicar lo de los Tabikubis de Smooth.

PS 2: La otra cara del asunto es que los defensores del tupé andante declaran que él jamás se ha declarado presidente sin serlo, aunque aceptará su derrota, se irá con el rabo entre las patas y gruñirá un poco, tratará de polarizar y al final, deberá ser procesado, aunque los ricos siempre se escapan de ello, por no creer en la "democracia" que dirigía y por incendiar con sus palabras o arrojar sus perros a la calle a que le defendieran que fue lo mismo. Declaraciones que más de un perro guardián hoy todavía defiende, pero muy pronto sabrán que le lamían la mano al amo equivocado y que, como perros, les tocará lamer la mano que ahora traerá el alimento.