Eutanasia colectiva

La dichosa eutanasia en entredicho por algunas naciones y religiones le atañe hoy a mis insermos. Es una palabreja compuesta por una raíz griega, eu, que quiere decir bueno, como en euangelio o eutrofia y  una variación de la también griega encarnación de la muerte pacífica: Tánatos, hermana gemela de Hipnos, el sueño apacible y prima lejana de Ker, la muerte violenta. Una traducción simplista sería pues, la buena suave muerte y a nivel menos etimológico es un suicidio consensuado y que debe cumplir ciertos parámetros legales: enfermos mayores de edad, con capacidad de decisión, con patologías terminales y capaces de expresar el deseo de forma verbal o escrita. Aparte que sean capaces de aguantar la carga de antecedentes y las decisiones de médicos, psiquiatras y comités requeridos para que la "buena muerte" tenga efectos legales y después de eso encontrarse con alguien que tenga las turmas bien puestas y no le de cieso malo aplicar el cóctel lítico requerido para tales menesteres. Sí, no se puede usar un método diferente y existe un protocolo de aplicación: sedación, inmovilización, envenenamiento. Hace mucho tiempo estudié tales drogas para una pena de muerte; pentotal sódico para sedar, bromuro de pancuronio como inmovilizador o relajante muscular y cloruro de potasio para propiciar un ataque cardiaco, igualmente el protocolo para eutanasia consiste en drogas calmantes, drogas para el dolor, drogas para la relajación y no existe más que un único procedimiento. Hasta ahí los datos técnicos, lo que sigue puede ser simplemente el pensamiento más burdo y no respondo de mí. Existen casos en que un ser humano no puede depender de sus acciones para disponer de su vida, como los retrasos mentales o las parálisis complejas y requiere de un segundo o tercero para ejecutar sus deseos y en ese caso toca acudir a la justicia colombiana que es lenta en cualquier sentido, que requiere de peritajes, pruebas y diagnósticos, al igual que de ciertos valores en los índices Karnofsky, ECOG, PPI... y luego depender de la valentía de un médico que por lo general, en este país, es seguidor del maniático Cristo que abogaba por una línea del decálogo que empuja al "No matarás" o se cree a pies juntillas eso del código hipocrático o al final teme caer en cruentas bromas legales en el país del papeleo y la tramitocracia. Esas personas están, en serio, jodidas si quieren hacer uso de la eu tanatos. A los demás les digo con sinceridad, no esperen nada de nadie, no se fíen de legalidades, ustedes son los dueños de sus patéticas vidas, no me hagan citar a Vargas Vila que él lo hacía muy bien encumbrando el auto cese por honor y pueden leerser el "Ibis" "mátala o mátate" así habló el maestro"; no me hagan citar a Emile Marcel y no me busquen las cosquillas, que hace 25 años escribí un libro donde estudié el suicidio con todos sus pasos y sus formas: las maneras, los infortunios y las fases claves, No espere a que el país le resuelva sus problemas, pero tampoco invito a nadie a que se mate, le propongo que no se queje del sistema porque es lento o inoperante, para el caso de la eutanasia la salida es el suicidio y las opciones para él son muy amplias. Comprometa desde ya a dos o tres personas cercanas que le ayuden a bien morir, así sea con el lado suave de una almohada o suministrándole la droga apropiada o llevándole a una buena altura o armándole la soga o consiguiéndole un arma, en fin... desde hoy mismo autorice que en caso de demencia senil, parálisis permanente, pérdida de las funciones intelectuales del cerebro o mutilación extrema, dolor extremo o náuseas de vivir, usted, en sus cinco sentidos legales autoriza, a que le apliquen la eutanasia de cualquiera forma y que libera de toda culpa a quien lo saque de tal sufrimiento. No es mucho lo que logra, pero con la promulgación de tal, libera a algún ángel de la muerte para que se entregue a su cometido. Ahora recuerde que hay muchas posibilidades de que usted pueda aplicarse el autocese sin ayuda, en cuyo caso es mejor porque no deja a nadie penando legalmente. Hoy día, si quiere que no lo entierren en sagrado, ya no pena. Si es cómo yo, que tengo unos amigos que me compraron una lápida en el "cementerio de suicidas" Libre de Circasia donde  "se mantiene la prohibición de poner cruces, celebrar misas, instalar imágenes de santos, poner epitafios o flores. Tampoco hay sepulturas en tierra." De la cual también reniego, pero agradezco la intención. Yo Jaime López declaro que no quiero esperar la justicia de los hombres y que sé de la inexistencia de la justicia divina y que condono a todo aquel que, en caso de necesidad, me ayude a bien morir, sin las triquiñuleas oficiales y los parapetos legales, porque declaro que mi vida es mía y no de ningún país, político, secta o dios. Perpetrada mi causa, me importa un adarme lo que hagan con el cadáver ─que oficiamente ya no es mío─ pero declaro que profeso la intención de que sea cremado y que sus cenizas se destinen al basurero municipal donde pertenecemos todos. He dicho.

PS: Después de decir, "He dicho" me queda asegurar que es la manera correcta de enfrentar el aborto, la eutanasia y el suicidio, sin decirle a nadie, sin aspavientos morales o éticos, con la convicción de quien es dueño de sí mismo y que no necesita llevar sus problemas a La Haya o ventilarlos en una red social. Principio de autogobernanza que se adquiere con la madurez intelectual.

PS 2: Olvido mencionar que en Bélgica está aceptada la eutanasia sin límite de edad, pero con parámetros similares, permisos y vericuetos legales.

Mara villa, mara sol, mara feca

 Alguien que pasaba ayer por mi casa me dijo que se había muerto Madona, yo no le presté mucha atención hasta que dijo que jugaba mucho y claro, al llegar a Medellín me encuentro con que, aparte de nuestro presidente a la hora habitual, diciendo las burradas habituales ─Yo no he podido saber si ese programa tiene rating o es puro vicio─ las noticias se dedicaron a hablar sobre el "Pelusa" y sus hazañas. Yo no tengo nada contra "Dieguito" y la sociedad debe llorar a sus muertos, lo que me da una rabia sentida es que sean tan inmensamente ciegos que no se paren ni a pensar para salir a llorar a un hombre que vivió como quiso y en las condiciones más pudientes, que fue más nato en adicciones y controversias y cuya pedancia ─creo que a eso se debe que pareciera grosero a toda hora─ superó con creces sus hazañas y obvio, nada hay que llorarle más que envidiarle, por lo menos en sus excesos. "En su mansión había no menos de diez ambulancias" mientras que en un accidente allí en la 65 me tocó esperar una hora y veinte a que llegara una ambulancia con una sola camilla, teniendo dos accidentados, deberé hacer énfasis en "mansión". Yo nunca seguí al astro argentino y la verdad todos conocen mi aversión al fanatismo y a cualquiera de las modalidades de "ver" o "seguir" monigotes. A todos se les olvidaron sus escándalos y se los perdonaron. Yo así a vuelo de pájaro recuerdo "la mano de dios" un gol que metió con la mano pero que el umpire no cantó, según él porque no lo vio y no sé, no me interesa, ni me importa quienes andaban implicados o quienes se vieron perjudicados con la tal mano; recuerdo las reclusiones en la isla de los Castro para tratar su adicción a las drogas y de paso dejar ver y escuchar su imponente discurso político que puede verse y olerse en sus gurús personales, que ni de fundas quiero mencionar; su prueba de dopaje positiva en algún mundial, que dudo sea la primera o que haya sido la última y por último, que ya es bastante, recuerdo que alguna vez en su "mansión" salido de quicio, le disparó a los presentes con una escopeta de perdigones. Supongo que la cárcel no la conoció y alguien hasta me dijo que en Argentina le tenían una iglesia y que se consideraba capitán de "Don Francisco", no el presentador, el papa atorrante ese, de más señas argentino. Yo no quiero quitarles su celebración inversa con respecto al "héroe" de sus entrañas ni desvirtuarla diciendo que hace parte del circo, aunque lo sea y lo peor es que viene sin pan. Sólo llamo la atención en cuanto a la ceguera, en cuanto a la amnesia y en cuanto al fanatismo, verbi gratia la hipocresía surgida como fruto de la pólvora hecha noticia que obliga a cada icono de pueblo o de talla mundial a dar su sentido pésame y a recordar o a poner las fotos que se tomaron con él, a comentar lo grande que era y lo hábil y buena gente. Lo dicho, hipocresía de la buena. He de suponer que el día del autocese de Hitler, la voz apagada de la radio sufrió la pérdida y lamentó el insuceso, igual que ha pasado y que pasará en este siglo de exacerbamiento mediático con cualquier figurilla de medio pelo o de ningún pelo. Yo no tengo que guardar recato, ni soltar hipocresias, me quedó con una foto aérea que puso mi amigo Adrián en la red mostrando como estaba "Medellín sin Maradona" qué, he de suponer, fue su manera de mostrar y contar "De nada me sirvió a mí el hijo del hombre, guarde el infierno lo que tiene", me vale a mí, ese capitanejo, terrible entrenador y peor ser humano nunca me inspiró ni me movio la vena revolucionaria, nada tengo que agradecerle y que lloren por él sus deudos y aquellos que sienten que el mundo perdió una gran persona, ojalá no molesten mucho con sus lloriqueos y sus mocos. Por el momento supongo que sus fieles esperarán tres días a que resurreccione y yo, pongo de manifiesto que no hay nada mejor que un muerto para vislumbrar el mal de la humanidad que me atrevo a repetir: el olvido, aderezado con montones de hipocresía y esta maldita fuerza mediática que no es consuelo sino para los chismes.

PS: Oiga, difícil transformar ese acto divino en verbo general: yo resucito, tú resucitas... ellos rezan. Me quedo con la forma resurreccionar, aunque no falte el policía de la RAE que me impute un mal mayor por mis licencias.

La sagacidad de los cidios

 Pareciera que hoy habré de embarcarme en una historia de la guerra de las galaxias pero no es así;  me concentro en el sufijo cidio que viene del latín y del verbo caedere que significa cortar, matar y cuya utilización es más que justificada por el ahorro proposicional de una decisión, en vez de decir "yo me mato" o auto mato que significa lo mismo pero suena rarongo, digo, me "suicidio". Las autoridades investigativas y el común dirán suicidio, ahorrándose una retahila sobre el auto cese o sobre la ocurrencia del hecho. Y aparecen miles de palabras con el sufijo arraigado: Parricida ─que parece algo que hacen en Medellín los motociclistas de la comuna Nororiental─ es el asesinato de un pariente, en especial padre, madre, hijo, hermano o cónyuge, que, claramente es un familiar; aparece el fratricida que es aquel que asesina a un hermano o frater, que existe también filicida, el o la que mata a su hijo y el genocida que ─no es misión imposible─ puede darse: "El pueblo español fue genocida en la violenta conquista" muchas razas quedaron extintas, pero Adolf no fue un genocida en sí, los Judíos subsisten. La palabra también es válida si la matanza es generalizada o muy amplia, entonces, Adolf si fue un genocida, porque ese genos es de raza o tribu, aunque para ello tenemos más bien los etnocidas. La situación, duelale al que le duela es que la palabreja existe y se usa para definir, cientos de cosas de manera muy simple: magnicidio es quien asesina a una persona muy importante ─indicativo de que nadie cometerá un magnicidio en ti─ y existe regicidio que es el asesinato de un rey o reina, no hay dos palabrejas distintas, regicidio incluye los dos géneros de la realeza; también hay deicidio que es el asesinato de un dios, nadie puede cometer tan magno acto, porque los dioses son imaginarios y eso ya sería un imaginicidio y que me perdonen la palabra y la construcción tan vaga y tan sin caché. Con el latinajo caedere puedo construir: infanticidio, matricidio, feticidio y conyugicidio, que aunque a mí no me gusten, significan matar a un niño, a la madre, a un feto ─lo mismo que abortar que también suena bueno y parece película de espias─ y al esposo o esposa y, claro, con ella, con la palabreja latina, puedo construir otras palabras, con otros afijos y prefijos griegos y latinos sin incurrir en exceso o en error. agrícida es el que mata el campo; egócida el que mata un ego; adenócida el que mata una glándula; gonócida el que destruye ángulos; orócida el que acaba montañas... yo quisiera ser hagiócida como filócida e himenócida ─por santo, amor e himen─ pero se forman palabras tontas como necrócida o pseudócida. Yo iba era a que existe para determinar la muerte de la esposa la bella palabra uxoricida, aquí útil solamente para la esposa según mis fuentes y ahora se inventan "feminicidio" que reemplaza a un homicidio y que hace aparecer, por derecho de igualdad, un osicidio, perricidio y hormiguicidio, un morenicidio o negricidio y por contraposición albicidio y mesticidio con indiecidio, costeñicidio, paisicidio, jovenicidio y viejicidio. "En la esquina de mi casa se cometió un imberbicidio". Para la cantidad también deber haber palabra: monócida es el que mata a uno y duócida el que mata a dos, cómo octócida el que mata a ocho. Yo supongo que todas terminan siendo válidas por aquello que mencionaba de la igualdad, lo que no me queda claro es qué relación genial hizo el inventor o inventora de la palabreja ¿debió escurrir su cerebro para hallarla o fue un acto del azar o tal vez una epifanía o le ocurrió como a Kekulé que se la susurró un sueño? De todas maneras dejémosle la tarea de determinar la validez de la palabra a otros, que a mí me suena completamente desfasada, puerilmente construida y toscamente acomodada para resaltar que el muerto era hembra o por lo menos que profesaba ese sexo ─que Shakespeare asegura que los muertos no tienen género─ pero con la alcahuetería sexual ─con la que estoy plenamente de acuerdo desde el punto de vista evolutivo─ deberemos preguntarnos: ¿Si era una pareja de lesbianas hubo uxoricidio? ¿feminicidio? Si era una pareja de homosexuales constituída por dos hombres y por como se trataban ¿pudo ser regicidio? y lo más importante ¿si era un transexual o travesti el asesinado, se vale usar feminicidio o se sentirán ofendidas las mismas féminas? El único pero que me queda es el de dedicarle mucho tiempo a escabrosidades que no valen la pena. Tanto han luchado las mujeres por la igualdad para cerrarse en que el asesinato de un homo es diferente si se ejecuta en hombre o en mujer.

PS: Mucho cuidado que hay palabrejas cuyo final cidioso no viene de caedere, como estilicidio y proboscidio que se escribe, si señor, con sc.

PS 2: Los cidios se ven crueles, pero en nuestras casas tenemos arsenales contra ciertas criaturas que no nos parecen así: germinicidas, bactericidas, fungicidas, virusidas y que aclaran que, si señor, usted y yo cometemos genocidio de bacterias y es un bactericidio, germinicidio ─cosa curiosa que si le quitas la r se parece tanto al vocablo que hoy tratamos─ fungicidio y virucidio o mejor, un asesinato múltiple de estos microseres.

V de vendeta

 La película, Claro. Yo he visto y he oído a los cacógrafos y críticos acabar con una obra por placer y nunca he estado muy de acuerdo con ellos. Si "First blood" es una mala película y no merece un Óscar, la razón estriba en un modelo diferente de producción y en el gusto, es más fácil que le den un premio a "Mi pie izquierdo" que a "The last boy scout" pero este artículo no lo voy a dedicar a esa inutilidad, quiero hablar de la película en cuestión. La volví a ver ayer y me emocioné de nuevo, es un himno teórico. Desde el principio he pensado que se trata de una versión modificada de "1984" y de "Rebelión en la granja" de Orwell, ese anuncio de "La fuerza através de la unidad, La unidad através de la fe" sobre el cuál gira la prédica política es, analogamente, "La guerra es la paz, La libertad es esclavitud y la ignorancia es fuerza" de "1984". Unido al fascismo de: "Inglaterra prevalecerá" que suena a "Alemania o Antioquia prevalecerá". A mis oídos, es exactamente igual. Patente está el "Big Brother is watching you" de los libros en la cinta y hay en ella abundantes referencias al anarquismo, usando contexto se convierten en algo diferente y para mí, maravillosas. Inicio cruel, que la trama no es lo que me interesa sino el diálogo y les queda la tarea de revisar esos textos si aún no lo han hecho. La primera disertación sobre la inmortalidad de la idea, sobre lo evanescente de la idea, sobre lo intangible de la idea y sobre su supervivencia, es magistral: "he visto personas matar enarbolándolas y morir defendiéndolas, pero no se besa una idea, no se acaricia una idea y no se puede matar" !Vargasvilano¡  Le sigue el diálogo con sarcasmo y la presentación con la letra "v": "Quién es sólo la forma que prosigue a la función del qué y lo que soy es un hombre enmascarado" "Por supuesto que sí, no cuestiono tus poderes de observación, simplemente comento sobre la paradoja de preguntarle a un enmascarado, quién es" "Voilá, a la vista, humilde veterano del vaudeville, en mi doble condición de víctima y villano, por vicisitudes del destino, pero sin velos de vanidad. Un vestigio de la vox populi ahora extinta, sin embargo esta valerosa visión de una vieja vejación se siente rediviva y ha hecho voto de vencer el vil veneno de estas víboras en avanzada que velan por los violentos viciosos y por la violación de la voluntad y que persiguen en forma violenta y voráz la libertad de expresión. El único veredicto es venganza, vendetta, como voto, y no en vano, pues la valía y veracidad de ésta un día vindicará al vigilante y al virtuoso. La verdad, esta vichyssoise de verborrea se está volviendo muy verbosa. Así que sólo añadiré que es un verdadero placer conocerte y que puedes llamarme V". Se sigue la presentación para televisión donde el culpable es quien se mira al espejo por dejarse vigilar y atemorizar "anuencia silenciosa" son las palabras que usa, pero nos recuerda el poder de la palabra y, de nuevo, el poder de la idea. Si a alguien le parece una gran aventura de artes marciales, creo que le falta mirar un poco la teoría anarquista, donde me parece curioso que la A en el círculo se reemplace tan eficazmente por una V en un círculo y la brillante presencia de Edmundo Dantés de Dumas como símbolo de persistencia, resistencia y tenacidad. Si quisieron mostrar un Londres distópico, lograron mostrar la realidad de Colombia donde las noticias son fabricadas a medida ─no quiero meterme con otros países, pero supongo que pasa igual─ cada partido habla de sí como si de la salvación se tratase, y cada programa es censurado y acomodado a la ingenuidad del pueblo tarugo que traga parejo y, no sé porque, sin creer en historias de conspiración, mostraron cómo una amenaza bien dirigida puede mantener a alguien en el poder mientras se orina en los derechos de los demás. ¿qué países me recuerda eso? En realidad no quiero acordarme. V le recuerda a Evey que el pueblo no debe temer a sus gobernantes sino al contrario y le ensalza que una revolución sin baile es una revolución aburrida y quien sabe cuantás maravillas se me escapan. La película usa la cara de un tipejo llamado Guy Fawkes que en 1605 trató de volar el parlamento británico por razones político religiosas. Claro, "hay un rostro bajo esta máscara pero no soy yo"... "detrás de esta máscara hay una idea y las ideas son a prueba de balas" y lo que le dice al canciller al darle la rosa letal: "por lo que hizo y por lo único que puede hacer" que el guión nos lleva a: morirse y fue lo único que pudo hacer. Puede ser sólo absurda emoción mía, lástima que dure dos horas y que se use como adoctrinamiento. Yo la uso para recordar ciertas cosas como las que les cuento acá en este insermo y cada que puedo la repaso para hacer fuerte mi musculatura mental.

PS: En muchas ocasiones he repetido que sin alcohol no hay revolución y he usado como presentación, la de este personaje compuesta en "V" que me parece tan poética y letal como el código de honor de las manos vacías.

Y sobre predicciones

"Y ganó la democracia" o por lo menos eso rechina todo aquel que a su manera esperaba este resultado; y el otro lado porcional anda "indignado" por el robo y, en mi coloquial país ─eso de mío también es coloquial─ algunos pobres estúpidos, incapaces de pensar por sí mismos repiten el discurso de ese yanqui de peluquín "se robaron las elecciones", "Biden va a acabar con esto", "Harris es supremacista", "esto no se ha terminado", "no me rendiré sin luchar"... Hay que pensar fuera del muro, hay que volver a lo simple y hay que especular sobre lo propuesto. Especialmente no tenía más interés en la presidencia gringa que en la de Burkina Faso o en la de Crne Gora. Que he de suponer que en medio de tanto arrebato y despelote a algunos no les queda muy claro con el mapa electoral, que se vea un país pintado de azul, con unos pocos rojos alderredor, siendo los rojos los vencedores, parece robo, pero eso es simple ignorancia Kuna que hoy no ando dispuesto a corregir, una revisión del sistema de votación "democrático" gringo les será más que suficiente a algunos pobres cerebros de tórtola. Creer en la democracia es una desgracia, que ya lo puso en términos claros Salom Becerra porque siempre pasa así: "votaron vivos, bobos, muertos, menores de edad" por uno y por otro y no sé cuantos votos comprados por prebendas o por decisión laboral. La democracia Venezolana, Colombiana y Americana, en términos simples, no difieren más que en una cuestión geográfica y una dictadura de la supuesta mayoría con sus correpondientes manipulaciones por parte de sus usufructuarios y electores, manipulación bien orquestada entre redes sociales, noticiarios, publicidad y chisme. Que haya o no "fraude" es una interpretación. Fraude hubo, habrá y seguirá habiendo, no como dice Donald que sintió pasos de gigante y al que le queda en el honorato rayado, el no repetir la estadía en tan afamado hotel. Pobrecitos no son y lo que se sigue si abandona la casa alba, he de suponer, es que la justicia gringa le siga un par de juicios por evasión de impuestos, por difamador, por explosivo y por idiota. Algunos plantean que Cuba, Venezuela y China brincan en una pata por el elegido, pero lo que no me alcanzo a explicar es la conmoción en el país del sagrado corazón por el cambio de patrón, yo creería que la cosa es menos drástica y que igual sigue "el mundo libre" gobernado por viejos cacrecos, podridos en la plata y cuyos intereses siguen siendo los mismos de cualquiera que se siente en el solio de Washington y en cualquier otro solio: la defensa de la clase dirigente y la hipócrita demagogia que impulsará al pueblo a determinar su voto para el próximo período. El que haya ganado no dejará de arrasar con las economías débiles y de aprovecharse de su posición, quien gane implantará bases militares en otros países y se continuará como policía del mundo con una capacidad táctica y un armamento dificil de superar y con una tecnología abrasadora. Ingresarán en "democracias corruptas" y "tiranías avasallantes" ─cómo si hubiese otras─ y se declararán pilares de la paz y defensores del "mundo libre".  Serán los que salgan ganando en los "Tratados de libre comercio" que tienen su truco en la capacidad, producción e industrialización. Seguirán siendo los capataces de estas regiones australes y en ellas continuarán como garantes y auspiciadores del desarrollo para demostrar que la "doctrina Monroe" es un hecho. Yo predije el cambio de gobierno, nada raro, no me siento pitoniso, hubo muchos otros que lo hicieron a su manera y al parecer era apenas un 50% de probabilidad, porque quedaba el uno o el otro, cara o sello, !valiente adivinanza¡ y aunque no siento la necesidad de ir al "país de las oportunidades", que tanto las políticas de Trump como de Biden me lo prohibirían, que los pobres tenemos la misma oportunidad en todos lados, la de ser esclavos del sistema para bien de la "patria" me declaro abandonado de la democracia y de cualesquiera forma de gobierno y por ello esto es tan solo un nuevo ejercicio de hablar de los temas cotidianos que absorben a la humanidad, aparte soy matemático, no creo en ejemplos de "Tabikubis" y estoy dispuesto a que el mundo se caiga en pedazos porque aparte sólo padezco del mal de Mr Snoid.

PS: La ocurrencia de un hecho no es garantía de su permanente ocurrencia y la muerte de una manada no es tema de estudio general. Hace años les prohibieron a los niños correr con un bombón en la mano porque en alguna parte, un tonto, al caerse, se clavó el tubito en el paladar. Porcentaje de ocurrencia tendiendo a cero no me asusta, para explicar lo de los Tabikubis de Smooth.

PS 2: La otra cara del asunto es que los defensores del tupé andante declaran que él jamás se ha declarado presidente sin serlo, aunque aceptará su derrota, se irá con el rabo entre las patas y gruñirá un poco, tratará de polarizar y al final, deberá ser procesado, aunque los ricos siempre se escapan de ello, por no creer en la "democracia" que dirigía y por incendiar con sus palabras o arrojar sus perros a la calle a que le defendieran que fue lo mismo. Declaraciones que más de un perro guardián hoy todavía defiende, pero muy pronto sabrán que le lamían la mano al amo equivocado y que, como perros, les tocará lamer la mano que ahora traerá el alimento.

El rock como finalidad

 Querer pensar que una secta, ideología o tribu tiene claro su compromiso para con ella es olvidarse de la humanidad como rebaño que tiende hacía donde le amaña vicente y donde la hala el billete. Ni la ciencia es tan cerrada, pues permite, vía demostración, cambiar paradigmas. No existe mucho fanático cristiano que siga el decálogo bíblico a pies juntillas y que no persiga la violencia, el solipsismo y la venganza como fin; bien pocos colocan la otra mejilla al bofetón o dan de lo que no tienen. Sus migajas son eso, mendrugos duros de panadería real. Encontrar una familia judía que acepte a rajatabla comer sólo de animales de pezuña hendida, rumiantes y con un único estómago o mejor dicho familia que respete lo kosher y desprecie lo taref, es, bajo mi experiencia, una cosa rarísima; asimismo, es difícil encontrar un musulman que no quiebre las leyes del halal y, bien fácil, encontrar un acérrimo cristiano que mientras reza por sus pecados  y critica a la humanidad, desee vehementemente y tenga sueños lúcidos mojados con la chica de 15 años que pasa junto a su ventana. Complicado encontrar un lagarto que asegura seguir una política estricta pero que no esté inscrito en el capitalismo salvaje o que no trate de sacar provecho de su posición para enriquecerse a costa de los demás. La tendencia la dicta la moda ¿Que decir pues de una tendencia musical cuyos parámetros son más ficticios aún que los de una tendencia filosófica o política de vida? No puede catalogarse una banda o un grupo musical por lo que dicen o por lo que deberían decir. Una banda de metal, bajo criterios propios y experiencia personal se centra en ritos, maldiciones y fuerzas oscuras, pero tranquilamente puede existir una que sacrifique al dios de los cristianos y amenice las reuniones de una secta mientras un pastor discurre sobre la perdición del alma y la manera de aportar diezmos para evitarlo o que facilmente plantee que su rebeldía contra dios la hacen alabando al opuesto igual de imaginario. Igual he visto con bandas de punk que rezan y alaban, pero que una banda deba ser rebelde y dedicar sus letras a la denuncia y al pensamiento crítico sólo está en el imaginario de unos cuantos. Siniestro Total tiene cientos de canciones que apenas si son burlas o chascarrillos muy elaborados y hay bandas cuya experiencia en traumas amorosos, aunque son una mala parodia, superan a las emisoras encargadas de ello como la voz de Wakanda y la hora de los Apelmazados. Las raíces del rock, cimentadas en la música negra como el gospel, el blues o el rhythm and blues que, en sus inicios fue básicamente música religiosa, no puede catalogarse en lo que deba decir o en la necesidad de deplorar el sentimiento ajeno o en resaltar las debilidades propias. No se requiere que nadie, a manera personal o por directriz de terceros se dedique a la composición en un monotema, lo que es un poco monomaniaco si se puede añadir. Existen sí, bandas comprometidas que han escrito himnos de combate y letras que incitan a la rebeldía, al pensamiento y a la lectura más profunda, si bien el punk se ha dedicado en gran parte a ello, no es una obligación o un estándar. A denunciar se han dedicado otros géneros y no por ello son menos música o menos glam, grunge o rock. El rock ha tenido de porno como el género actual de moda y ¿cuántas canciones no se han dedicado al lujo de manejar un coche o de tenerlo y acelerar por la autopista mientras un olor suave de "colitas" se extiende por el aire y al azar de la buena vida? Sibaritismo si puedo agregar. Las letras de Plasmatics son buen ejemplo de lujuria exacerbada y Raffaella Carrá hizo lo propio con su pop o si quieren The Exploited hizo del fascismo y la sinrazón un enclave dentro del rock. La música no tiene una única finalidad, eso sólo está en mentes obtusas y apeñuscadas. Que unos tipejos se apropien de la escena cultural y de la existencia de todo tipo de implementos que, parecen pertenecer a una tribu en especial, es una cuestión de ideología, de gusto y hasta de moda. German no es un punkero, aunque lo diga yo y si le gusta el punk, no parece haber entendido ciertos lineamientos, que, como dije, no son necesarios; se puede escuchar Hip Hop sin andar con los pantalones a la rodilla y  ser metalero sin chaquetas de cuero y anticristos y puede serse reguetonero sin necesidad de tener la cabeza vacía. El hábito no hace al monje, aunque un imbécil de pelos parados y pintados pueda recibir el calificativo tan preciado por otros que se sienten ofendidos de ello y, aunque la mona se vista de seda... la mona sigue debajo. La música no implica el contenido, la ropa o los aderezos no son exclusivos de un estilo y el gusto musical no cierra las posibilidades a la lírica. Algunos piden tener coherencia con lo que se muestra y se dice, pero eso no es un requisito para ser esto o aquello. Claro, a quienes profesan el rock rebelde, les duele sobremanera que los hijos de papi y mami y la televisión nacional se aprovechen para hacer bombardeo cultural y simplifiquen lo que otros aprendieron a golpes. A algunos nos molesta que el gerente de Propapel cante "Un mundo entero se quema a sí mismo al hacer pomada pa' sus quemaduras..." y deje la consecuencia de lado, pero, no se necesita ser consecuente para profesar un gusto musical, como no se requiere un gusto musical para profesar una filosofía. Suena terrible que haya políticos que les guste cantar "Todo por la patria" y no entiendan la paradoja, pero están en su derecho, la imbecilidad y el hedonismo pueden apropiarse de todo. "Sin país" no necesita de apátridas, pero quienes le tomamos aprecio por himno pediríamos coherencia mental, aunque, repito, no hay que estar de acuerdo con una letra para disfrutar el ritmo. No dudo que algunos profetas de paso, se dediquen a explotar sentimientos nativos o gustos como el del fútbol o la navidad para convertirse en éxitos de parranda y de barriada e incluso que algunos buenos letristas se aprovechen de ello para producir excelentes letras rebeldes y marcantes para saltar a la fama e incluso para atacar al enemigo de turno sin que ello repercuta en un ataque en la vida real. El rock pues, no tiene finalidad ideológica y su parafernalia no tiene una exclusividad tribal, aunque veamos que la gente se acomoda al estereotipo de su perfil musical y quienes miran desde afuera hagan la clasificación pertinente. Quienes apreciamos la música como Tambor de Queronea o cómo modelo de pensamiento, tal vez estamos más equivocados que los demás y no por ello estamos tan equivocados que queramos quemar la colección de cassettes porque ahora la escucha cualquier pelmazo, ni arrojar las ganchos y cadenas porque se convirtieron en utilería para la moda.

PS: Ya lo había dicho yo: "La sociedad ha cobijado dos modelos anímicos, uno de ellos alimenta los festivales, las revistas del corazón, las redes sociales y los canales de youtube, el otro es el que continua escondido produciendo contra la tiranía" Obvio que no son dos modelos, pero quien quiera aparecer en la escena mundial y nacional deberá abrazar el desgano de no ser consecuente.

PS 2: Hay un cuento de Anthony de Mello que habla de los Fariseos y los Saduceos y al preguntarle cómo reconocer a alguno, responde que los fariseos son los que hacen la diferenciación, aunque es válido que sean los saduceos los que la hagan. Yo escucho música, el que hace la diferencia es el extremista que cree que la suya es intocable, única o mejor, o que la mía no se acomoda en ninguna de sus escuelas aceptables, viables, normalizadas y registradas.

Energía limpia

Yo personalmente soy físico, físico teórico si se quiere ─tomo un sistema y predigo lo que pueda pasar con él, apoyado en argumentos matemáticos y ecuaciones─ y tengo un título por la U. de A. que no garantiza absolutamente nada frente a los hijuemil físicos, químicos e ingenieros que pare está madre nutricia y a la mejor si ellos se enteran que me les he colado más de una vez en sus ceremonias de grados, revisen mis archivos para retirarme los dichosos títulos. En fin. Desde mi modo lego discurro las posibilidades y las pongo en estás páginas, aunque igual podría ser doctor en filosofía y mesías de una religión o gurú o postdoctor, esas cosas se las inventa más de uno o las tiene para cuñar un escritorio cojo. Sacarle los trapos al sol a la humanidad es un delito, se venga de dónde se venga y se tenga los títulos que se tengan. No voy a explicar la energía, pero si deben saber que ella se requiere para producir un trabajo. Un coche de gasolina no irá a ningún lado si no tiene combustible de dónde sacar tal energía. Un vehículo de pedal requiere un caballo de fuerza que le dé pedal y un ser vivo requiere una transformación química de azúcar y oxígeno para producir esa energía. El sol mismo requiere de una fusión nuclear para producir toda esa energía que irradia en forma de luz y calor. Bien, ahora ubiquémonos en la tierra y trabajemos con gasolina que requiere desenterrar unos fósiles que sufrieron una transformación por calor y presión y luego someterlo a un refinamiento en torres de destilación fraccionado para obtener sus componentes y usarlo. Sabemos que ese suministro no es eterno y que la consecución de tan preciado fósil ha destruido muchos ecosistemas y ambientes, con la consiguiente desaparición y arrinconamiento de especies. El mundo clama por una solución y la encuentran en los carros eléctricos, a la que llaman "energía limpia" y a uno de sus gurus, Elon Musk, lo convierten en el epítome del héroe moderno. Hasta ahí, hay que ofrecer aplausos y erigir estatuas, mientras no se piense que un auto eléctrico tiene baterías y que tales baterías se convertirán en la nueva forma de contaminación a solucionar ─más de uno dirá que un problema a la vez─ a más que debe usar lubricantes, neumáticos, sistema eléctrico, partes de plástico, en fin, pero el problema no es ese realmente, sino que el capitalista sigue aprovechándose de la ignorancia humana. Energía amigable con el ambiente no existe. El auto solar requiere igual celdas de alto aprovechamiento y baterías y el transporte no deja de necesitar caucho y metal, aceites, grasa y aditivos que se vuelven desperdicio que ensucia el planeta y consume recursos. Las generadoras de electricidad por caída libre ─hidroeléctricas─ destruyen ecosistemas enteros de un solo golpe y seguramente el sueño de Tesla de transmitir sin hilos esa corriente está muy lejos, así que aún requerimos millones de kilómetros de cable de caucho y plástico. Las centrales nucleares utilizan un combustible que es extremadamente contaminante y ni el más consumado anacoreta deja de producir contaminación a niveles alarmantes. La energía limpia no existe, siempre existen residuos contaminantes. La tal "energía limpia" es un paliativo para que los ecologistas se resarzan y los imbéciles pongan de moda sin sentirse destructores de la biosfera. Nuestra respiración, la digestión de nuestra carne de consumo, las fábricas que producen nuestras comodidades y la batería de máquinas que se requieren para recoger la cosecha que abastece nuestra ansia de consumo de calorías, las empresas que curten el cuero y tiñen nuestras ropas de mil colores, todas nos dicen que lo que hay que disminuir, aparte del afán de comodidades, es la población del planeta y el consumo exagerado.

PS: En la U. de A. los físicos se vanagloriban con esta frase: "dios creó al mundo y a los físicos para explicarlo". Vana la frase que no necesitaba de dios para crear al mundo. La física teórica explica el mundo, a dios y a la más ínfima partícula y predice con grande agrado. Bástese mirar las leyes de Keplero, de Newton, la física cuántica, las leyes de Boyle, de Gay-Lussac... Todas son formas de predecir, pero piensen en esta tan sencilla v= e.t. si conozco el tiempo en el que se recorrió un espacio, puedo predecir la velocidad y conociendo la velocidad, puedo conocer, teóricamente, cuanto espacio recorrerá en unas horas determinadas, claro, dentro del mundo newtoniano.

PS 2: Para finalizar deben buscar o repasar el concepto de entropía y la filosofía decadente que anuncia que nada es mejor mañana, todo se pudre, todo se afea, todo se vuelve viejo y todo cuesta, en términos físicos no se puede producir energía de la nada y la transformación genera desechos... siempre, aunque esos desechos sean el tesoro de otros.

PS 3: Por cada segundo se produce en el mundo, extrapolación hecha con los habitantes de Colombia, 250.000.000 de botellas plásticas, un número similar a ese multiplicado por 20 de bolsas plásticas, unos 4000 neumáticos y unos 7500 litros de aceite de motor.  De las baterías no tengo el dato, pero crece a un ritmo de 50% anual con la consiguiente contaminación intrínseca.

PS 4: Es fácil entender porque cuando alguien dice haber visto un fantasma, una señora volando en escoba y un milagro, mi escepticismo se despliega hasta la física del trabajo y la energía. ¿De dónde saca la energía el fantasma? ¿Qué combustible emplea la escoba? ¿Cuál es el mecanismo del milagro?