CPE

 Se está como se puede estar porque no hay otra manera de estar y cualquier postura es estar. Pareciera perogrullar de la manera más simple pero es la manera de estar y no vaya a pensar el lector desprevenido que se quiere llenar de estados un acápite de estos insermos. Quisiera dudar de si el otro quiere escucharse a sí mismo en cada conversación y lo duro que puede serle el cargar un dictáfono para repasar las largas monsergas y soliloquios sobre lo útil o inútil de una charla alargada o no, o de un diálogo en términos de retahila. En la última reunión del venerable consejo de padres y profesores para la promoción y evaluación estudiantil, se reunieron, como siempre, los directores de grupo y los representantes de los mismos al igual que un representante de los padres por cada grupo y las directivas del colegio y se arrancó indefectiblemente con un saludo y una reflexión y hasta una pequeña introducción de lo que hace y dice el consejo en cuestión que no es más que repetir la aprobación y desaprobación de áreas y asignaturas por grado, sede y alumno. Toma la palabra el mandamás en turno y asegura que es importantísimo, que no siendo importante resultaría un crimen la perdedera de tiempo y el sútil arte de retrasar el almuerzo y ocupar el tiempo de las ocupadísimas madres de familia que le roban unas horas al oficio de servir, amar y honrar al esposo en casa, aunque no creo que lo deshonren por asistir a una reunión tan importante y comprometida y menos que se les ocurra ponerse a pensar escenas del Juliette de Sade con los asistentes, que poco más o menos son más que cadáveres de seres humanos que creen en la importancia de darse importancia y que ninguno es reconocido por sus dotes de sensualidad en la palabra o en el vestir. Seguramente el directivo más importante no se percata de que sus palabras son somníferas y amodorrantes y que nada traen de nuevo, a no ser que, como el redentor, funge de director de la nueva religión y aunque no piense morir en la cruz y se salte los esloganes de los sponsors, va de lleno a la hartería. La mayoría de los presentes tratan de parecer interesados en la charla banal y vana pero ocupan su tiempo mirando de reojo ese aparatillo que se ha metido por todos lados y en el que se pueden recibir conversaciones, que aunque vanas y banales, interesan más que lo que dice un pedagogo certificado por la real academia de la lengua y no falta el desacatado que pone a mamar la prole mientras tan insigne personaje dirige tan importante evento, ni la profesora que con sus ardides de autodidácta saca un ovillo de lana y teje desaforada el babero que debe mostrar en la siguiente clase a sus alumnos. Un alumno que aprende por imitación, la imita como el mono y también saca su tarea de lana y prolijamente va encadenando la puntada mientras recibe la aprobación del público más interesado en ver a un hombre de punto y cadeneta que en escuchar las matazones de alumnos con cinco, siete y hasta doce asignaturas perdidas, como tampoco se dan cuenta que la coordinadora confunde a Freddy con Norvairon y no tiene idea de que área y asignatura son cosas diferentes. Ni se les ocurra por un momento, que esta redacción se hizo a tales horas y que no hubo otros distractores apabullantes como la llegada tarde de algunos comensales de la palabra que fueron a almorzar antes de atragantarse con tanto vacío y menos que a otro se le ocurrió en plena instancia, atravesarse para cerrar la ventana y evitar que los que quisieran dormirse no pudieran hacerlo por el frío intenso que por ella se colaba, ni los dos doctos que se ubican en la puerta con el fin de escabullirse cada que es posible evitar el discurso, ya para disimular echando una ojeada y para hojear algúna cosa que distraiga y entretenga las ganas de dormirse o para pasarse mensajitos en la cartilla de las evaluaciones. Hubo un momento en que salieron para traer sillas faltantes y no disimularon con el ruido su inconformismo con el orador, que sintiéndose aludido, guardó silencio y postergó su inaplacable discurso para demostrar que él también sabía mostrar indirectas. A todo, por primera vez, la reunión no se hizo eterna con las mismas palabras, pues la directiva secundaria se tomó el trabajo de no citar a su hijo y de resumir, si así puede llamársele, los casos más abyectos de pérdidas y dramas escolares sin descartar que todo se debe a acomodaciones del sistema y de la actual nueva normalidad y no a que siempre ha sido de tal tamaño y manera. Quiso alguno ver el fin pronto de tan interesantes cuestiones, pero se atravesó en el camino una dama, que es la que la cuestión nos lleva a presentar como poseída de un demonio parlanchín que le hacía inevitable el dejar de producir sonidos. No puede decirse que todos ellos incoherentes y para tal es que debemos ver el dictáfono o, para ser más claros, reproducirlo y ver si lo que empezó diciendo no se traslapó en algún lado con otra cosa que no quiso decir y menos si estaba hablando en idiomas extraños de poseídos, como pudo pensar algún desprevenido que llegara a deducir el tema de la reunión por la palabrería de la dama. Recuerdo por ejemplo que alabó y veneró a la virgen y a los directivos pero se sintió triste y desolada aunque la culpa, si mal no estoy fue de la depresión y no de ella o de alguna cabeza visible en la reunión, la llegada del bus y cada clase que dió o ayudó a dar porque no entendimos los presentes si era profesora o seguidora acérrima de Santa Teresa de Calcuta y buscaba por todos los medios una canonización después del alegato. Un grande hombre interrumpió interesado en hacerse partícipe de los tres milagros y acordó que la educación, sin más, es educación y que no es por demás fijarse si hay retrasos emocionales y afectivos y en dirigir sus vehementes esfuerzos en que los visite un censor capaz de determinar tan intrincadas cuestiones. El más gracioso, sin darse cuenta, no supo porqué se extralimitó al decir que quería ser modelo de parquedad y mostrar las enseñanzas de Samaniego, cuando quiso decir el ejemplo de Saramago y se quedó callado a mitad de la frase porque comprendió lo impuro de su comentario y a pesar que disimuló, entendió que las entendederas no estaban para discursitos de tres frases. Su comentario insolente de nada sirvió y aún tuvo que escuchar las conclusiones del acta sin enmendaduras, aunque los presentes, sabedores del rítmo estudiantil, empezaron a golpear cuadernos, a doblar sus útiles y a comenzar a levantarse de su asiento como quien expresa que la cosa se va a dar ya por terminada, situación casi imposible de pasar por la cintura y por tanto la importantísima reunión se acabó con un "dios les pague".

Protestas al por mayor

 Bombas de fiesta, flagrantes explosiones y marchas masivas sacuden al país (Colombia) desde hace un buen rato. Lo pensaba hasta el más incauto que el día de la independencia, no pasaría desapercibido y habrían bombas de fiesta y gases lacrimógenos, como empujones, barricadas, trapos al aire, mingas y ataques maestros. La policía estaba agazapada tras una barrera esperando enfrentarse en ese juego ─peligroso pero juego al fin y al cabo─ de arrojar y recibir piedras, perdigones, gases e insultos. Sí. La protesta popular en cuyas filas no puedo negar una asistencia de parte de organizaciones fuera de la ley, inconformismo puro, ganas de combatir, cansancio de ser manipulados, engañados y desplazados, se ha vuelto por estos días de una importancia apreciable en latinoamérica. Muchas razones hay para ir a la calle y muchas más habrá en el futuro, donde se asienta con hechos que la protesta, aunque hayan platos rotos, ha logrado que se acepte la compra de nuevas vajillas y se detengan ─por el momento─ el alza tributaria prevista, aunque los platos rotos los siga pagando el pueblo. Aclaro que el problema no es que haya alzas repentinas sino que jamás se desmonten y que aumenten invasivamente. Un IVA de 4% resultaba envilecedor, del 19% es ignominioso y su alcance a productos de la canasta familiar fue un duro golpe... sólo quería constatar un ejemplo de arbitrariedad. Me molesta decir que Colombia se cansó y salió  a dar la pelea en las calles porque es falso, Colombia está cansada hace tiempo y hace tiempo no se veía tales multitudes diciendo y exigiendo, aunque no veo más que una manipulación desde otros sectores, veo que algo se ha conseguido, nimio tal vez, pero se ha podido ir contra tales arbitrariedades. Mi pensamiento va por otro lado. La protesta popular ha trascendido y como "el Grito de Dolores" se regó en gesta emancipadora del dominio español, en América se ha compuesto y recompuesto en diversas protestas que han llegado a calar alto en los gobiernos. A lo que voy es que se ha seguido el ejemplo y veremos más protestas como la que se vivió en Chile por las alzas en el transporte y el descontento general, a lo que siguió la humilde escucha por parte de Piñeres que retrocedió en el intento de alza ─les parece conocido el suceso─ pero las protestas no se detuvieron, arreciaron. Cuba salió a la calle, en protestas fortísimas a favor y en contra del modelo cubano de gobierno y es verdad que un año antes, en 2019, se entablaron tremendas olas de protesta en Ecuador contra el "paquetazo" de Lenin Moreno y en Bolivia se derrocaba un presidente con fuertes protestas, además, aunque falte un pite de investigación y comprobación, Venezuela se ha manifestado con más violencia, aunque en ese país latino se registran cientos de protestas sino es que miles desde tiempo atrás, pero ningunas tan cruentas y con tanta represión gubernamental o, puede ocurrir, que el gobierno se ha presentado más represivo en este 2021. Lo que coincidiría con un cierto intento de evitar que el asunto de las protestas siga el mismo camino que el de otros países de la zona. Lo que se ve no es fruto de un inconformismo simple, las redes sociales que transmiten en vivo desde las protestas se usan como ejemplo a seguir y se repiten a lo largo del eje americano. El ejemplo no es de uno o de otro, pero el ejercicio es bien visto y se toma como productivo ya que refrena los avances de decretos que buscan aumentar el impuesto y la corrupción. Por algún lado se empieza y algún día darán al traste con un modelo menos proteccionista del corrupto y más solidario con los desposeídos. Dudo que exista un modelo perfecto y como ya han dicho muchos la democracia no es perfecta, pero parece menos odiosa que todas las demás formas de gobierno, aunque por mi parte comparta más algunos preceptos ácratas.

PS: No dudo que en algún momento ocurrirá la reforma y el alza tributaria y que el pueblo seguirá engañado porque de alguna parte tendrá que salir la plata que ellos necesitan para "pagar deudas" que es eufemismo de robar. La gasolina bajó 200 pesos y en menos de un año estuvo 2000 pesos más cara, aunque mucho se ventiló la gran disminución de precios; el IVA empezó en un modesto 4%; el día sin IVA es casi un insulto a la memoria; la democracia no es tal y las exigencias son de dictadura. Sólo quería poner algunos ejemplos.

Anversos y traversos

 En alguna parte lo había escrito, pero la memoria falla y las ganas de decirlo son muchas así que me encamino a mostrar como la discriminación es premio y virtud de la mayoría y no se salva nadie ni queriendo. Para empezar los cristianos llaman paganos a todos los que no profesan su religión y los políticos llaman idiotas a quienes no se ocupan de los asuntos del estado, es decir, a quienes se ocupan u ocupaban de lo suyo, aunque esto fuera en Grecia. Los hombres de ideas llaman rebaño y grey a los hombres comunes y los intelectuales les dicen torpes y lentos a quienes no practican el don de andar desparramando lo que aprenden por doquier o que no quieren aprender. Todos creen que por practicar tal o cual ideología o por tener tal y cual conocimiento, tienen derecho a menospreciar la de aquel que no se unta de ellos o que nunca se interesó en alguno, con un adjetivo peyorativo, que en buen momento me vienen tibio y mamerto, pájaros y chulavitas, chusmeros y arribistas, godos y cachiporros y para un ejemplo más reciente: chatarreros y aguapaneleros, casposos y aparecidos. La misma señora de la esquina que le dice a un nuevo rico "caranga resucitada" porque ella no lo es ─ni caranga, ni resucitada─ y la misma religión que llama ateos a quienes no comparten su esquizofrenia de dialogar con seres imaginarios y erigirles altares. Igual pasa con los nipones que llaman nanban a los que no son de su raza o más despectivo gaijin, sin contar que los blancos a ellos les llaman amarillos y "ojirrasgaos" y entre los samurais quienes no viven en el círculo de su señor son goshis. El blanco ofende con mestizo, zambo, negro e indio y el negro, según cuenta Haley, dice a los blancos y mestizos toubobs y sassoborros que deben ser ofensivas, como al negro traidor a su raza le llamaban slatee. Desteñidos y pocas luces, apergaminados, curtidos, gordos, flacuchentos, calvos, peludos... Todos esos adjetivos dicen más de quien los esgrime que se auto exime de la injuria, verdad o no, pero según su criterio que ya lo vemos escalonado. En "El nombre de la rosa" los Benedictinos llaman "simples" a los demás y entre ellos mismos y sus órdenes aparecen desalentadoras controversias, pero en la actualidad somos laicos o seglares, que en el medio religioso casi es una ofensa. Los militares nos dicen civiles y claro que los civiles tenemos un montón de apodos insultantes contra la milicia y la policía. !En cualquier parte hay un insulto de los que se dicen en una secta¡ Los judíos nos dicen gentiles ─goyim─ por ser incircuncisos y no pertenecer al pueblo elegido; los musulmanes nos llaman infieles e impíos; seguramente en la asignación de castas brahmanica seríamos simples mleshas ─extranjeros─ pero en ella misma seríamos tratados de descastados ─chandalá─ intocables y aún menos que eso; los seguidores de la wicca y los masones nos dicen cowans despreciables. Bárbaros eran quienes no estaban dentro de las fronteras de Roma, por lo que somos bárbaros y los españoles nos dicen sudacas, siendo americanos sólo aquellos que habitan el norte del continente. Cada país llama extranjero al del otro más débil y no hay peor aberración en la discriminación que el patriotismo y la raza. Los españoles nos dicen criollos y los nativos invasores. Los ricos parias y los pobres burgueses, los abogados nos dicen leguleyos y los ingenieros empíricos, los caballeros villanos y los villanos mostrencos, los verdes rojos y los rojos sandías, los otros rojos nos llaman azules y los verdes vándalos, los músicos nos llaman autodidactas y los tenores falsetes, las casadas nos dicen quedados y las viudas solterones y viejos verdes. Los jóvenes nos dicen viejos y los niños ancianos y los mismos viejos nos dicen inmaduros, la profesora nos dice padres y el padre rebaño, en el fan made nos llaman groupies y los groupies nos llaman tibios o indecisos, los empíricos nos dicen teóricos imprácticos y los prácticos nos dicen ígnaros, los cuerdos nos llaman locos y los locos inadaptados, los vegetarianos nos tratan de "comecarne" y asesinos y los carnívoros puercos omnívoros y basta de etiquetas, debo concluir. La etiqueta no es más que un bando o partido que se acepta y se considera mejor que el otro despreciado o en la que se dignifica que siéndolo se es mejor individuo que los que no la representan, los humanos más simples también tenemos etiquetas y las ponemos en otros que no son de nuestra condición y es tal la impudicia que hasta en los de nuestra misma condición, completamente inferior, creamos etiquetas y que al usarlas, mostramos el miedo a vivir sin ellas.

PS: ¿Alguna vez ha tratado a otro como si no le entendiera o cómo si fuera pecaminoso entender lo que usted entiende o delito no saberlo? Esa es la etiqueta.

La insignia

Yo quise develar la psicología de las personas que llevan en la batalla la insignia del bando que representan, pero cometí el error de pensar en mi transfondo psicológico que desprecia los colores y las insignias empresariales. Olvidé fundirme con el soldado hoplita y con el guerrero samurai, con el huno, el peshetairoi y el recluta. El yabusame, el cruzado, el héroe de universos infinitos, la banda musical, la empresa canchera y hasta el más sofisticado imperio galáctico o guerrero robot. Todos llevan insignias y se sienten orgullosos de la representación que llevan en sus pechos o en las medallas o en los instrumentos. El que ostenta una guitarra Gibson o Paul Reed Smith quiere que su marca reconocida sea vista y a veces la imprime también en su playera y seguramente las bandas al subirse al escenario llevan el nombre de su banda con ellos o el de alguna con la que quieren ser vistos o identificados. La empresa pretende entrar por los ojos y que su marca sea conocida con un vistazo: no es gratis el color, las franjas, las sinuosidades. ¿Saben cuántas marcas o logotipos podemos reconocer sin mayor problema? Claro, entre en el mundo de la mercadotecnia y las artes del capital, habría que volver a la guerra para hablar del orgullo de llevar el astil con el blasón de identificación y no dudo que con los colores y el distintivo de tal o cual fuerza especial. ¿Se pueden imaginar el orgullo de llevar una insignia que diga "SPETSNATZ" o "CELTA DE VIGO" o acaso "GRULLA", "ERMENEGILDO ZEGNA" u "OP"? Volví a salirme, !qué pena¡ Un cruzado que defiende su religión hasta la muerte y que da caza a los infieles y convierte a los bárbaros, que va o que viene, está orgullosos de pertenecer a su clan y lleva las insignias correspondientes y un samurai que defiende a su clan o pelea por su daimio, está orgulloso de morir por su señor y no es raro que exhiba el kamon correspondiente o que lleven a un "encargado" de lucirlo; aún entre los ashigaru debió verse el deseo y la sujeción a la empresa de un señor feudal o de una familia. ¿A quien se elige para portar el estandarte? Habrá que instruirse, realmente sería una presa muy deseada por el enemigo, así que habría que otorgarlo a alguien fuerte y arriesgado. No, el fuerte y osado no sirve porque se necesita en batalla, y el emblema hay además que protegerlo por lo que además de llevarlo una persona, obtenía una guardia de honor, así que asumo que quien llevaba el estandarte no era el más avezado en batalla, era más bien algo como el tambor que repetía órdenes preestablecidas, un niño como Óscar Matzerath y tal vez de su misma altura, alguien inútil en batalla, de la misma manera debió elegirse el portaestandarte, aunque se le dijera lo contrario, un personaje no muy hábil, pero capaz de llevar la bandera y el pendón. Esto se aplica a las fuerzas que llevaban un único estandarte, pero las fuerzas de hoy, llevan esa placa en cualquier parte y todos son posibles blancos, con mayor afán los combatientes; pero el tambor que fue reemplazado por métodos de comunicación y el portaestandarte que está representado en cualquier posesión del enemigo, son objetos deseables en batalla y se les busca desde el inicio. ¿Quién no quisiera poseer el tambor de Queronéa o el olifante de Aníbal, la diana de Mc Arthur o la radio por la que se gritó "Tora, tora, tora"?

PS: Al hablar de un estandarte único, el más significativo, debió convertirse en objeto de deseo del enemigo y por tanto en un blanco llamativo. Si me permiten la curiosidad de que fuera de primero en la batalla constituía un delicado punto de honor el no matarle desde el inicio de la batalla. El no tomar el estandarte hasta haber abatido al enemigo era cuestión de honor y por ello no era a los primeros que se atacaba. Reglas de la guerra: el no disparar a los oficiales de mayor rango que dictaban órdenes de batalla desde otro lugar, el cuidar al tambor que repetía las órdenes con su instrumento y salvaguardar al portaestandarte que, de alguna manera, recordaba el porqué de la carnicería.

PS 2: Tanto el fan que busca quedarse con la camiseta de su ídolo o el coleccionista que compra un disco busca identificación y más que eso, posesión, al contrario, el vencedor en batalla exhibe su bandera para que se sepa quien es dueño ahora de tal posesión y destruye la del enemigo para que no vuelva a ser exhibida. Puede existir antagonismo o parecerlo, pero ambas son formas de posesión y que uno atesore el objeto de deseo y el otro lo destruya no está tan lejos como se piensa. Lo que se destruye también se posee.

PS 3: Aludir a un cierto momento en la historia en la que las naciones no existían, pero se le debía deferencia al dueño de las tierras, al señor, al rey, al vencedor y el que aquello desembocara en el absurdo patriotismo, no es parte de esta reflexión, pero es importante entender que aquel que lleva insignias lleva una elección fraccionada. Sea en la banda de turno, en el vino que consume al por mayor o en la marquilla de los zapatos y claro, en la bandera con la que desea ser envuelto y enterrado.

Música para las marchas

 Oiga, me quedó sonando eso de hacer, como en nuestros tiempos de cassettes, una selección de canciones para las marchas que esté a disposición de todos para regrabar y repartir y, claro, esa selección, nace del saber que cada uno tiene y de los gustos, así que yo sólo voy a hacer mi propuesta aunque me demore porque eso no se hace de la noche a la mañana y a sabiendas que desde hace un par de años estamos escribiendo el "Estribillos" que lleva justamente ese derrotero, pero que, al ser música para marcha, es toda a capella. Por la morfología del mundo y por la tecnología sabemos que algunos amplificadores son de tamaños mínimos y que incluso a las marchas han aparecido personas con un amplificador pequeño y por ello me atrevo a enunciar las canciones, que, igual, se pueden cantar a capella. Para empezar hay que cantar o poner lo que mejor quede para incitar: "A las Barricadas" de Los Muertos de cristo y "La democracia funciona" de La Polla Records, "Represión" de Arkangel de Venezuela y "Piara indecente" de Decibelios. Podemos seguir con Barricada y "Barrio conflictivo", R.I.P. con "Terrorismo policial", Desarme y "El baile contra la motosierra", "Armas silenciosas" de Los Suxios y "Huelga" de Desadaptadoz, "Rebeldía" de Cultura sub, de Alkoholemia "Buscando provocar" y de Seguridad Social "Konspiración" terminando el lado A con "Sucio Policía" de Narkosis; El lado B hay que dedicarlo casi en exclusiva a la Polla Records: "Las marras", "No somos nada", "Otro Militar", "Pitufaré", "Señores del jurado", "Súbete los pantalones", "Odio a los partidos", "No más presos", "Carne pa' la picadora", "Delincuencia" y "Canción de cuna". Sumándole "El ataque de los hambrientos", "Sin país", "Mucha muerte", "El pingüino", "El obrero" y "Así es la vida". Para diversificar y organizar varias bandas sonoras de marcha toca implementar un nuevo cassete, aunque hoy todo se pueda instalar en un MP3 y evitar los "lados" o lo largo de cientos de pistas. Sigamos: "Represión" de Narkosis, "Somos la revolución" de Ska-p, "Aprieta el gatillo" de Cicatriz, repitiendo con "Cuidado burócratas", "En la línea del frente" de Kortatu y repite Kortatu con "A la calle", Radikal HC y "Manifestaciones contra el poder" y repite con "La venganza", "No hay libertad de expresión" de Damba cierra el lado A del K7 dos. Por el lado B podemos hacer de nuevo una recopilación monobanda Punkies y Cerebro con "Miserable", "Epidemia", "Renacuajo explotador", "Surget et ambula", "Relámpagos", "Punketajo semilla" "Punkies entierran todos los días", "tampones", "Dulce enfermedad de punkies y "Opus punkum". Sumando las siguientes: "Una de vampiros", "Himno institucional", Jugo de tiburón muerto" "La patria boba" y "Las venas abiertas de América latina". Empezar un tercer K7 requiere valentía, pues las canciones deben tener el ritmo y la letra adecuada para la marcha y el paro y aunque hay miles de canciones que se acoplan, el rítmo balada o trova cubana, ranchera y llanera quedan excluidos, pero sólo por gusto, que desde el principio dije; "si yo escogiera" que tampoco es camisa de fuerza y no me interesa uniformar a nadie ni en pensamiento, ni en palabra, ni en audio y recopiladas pueden ponerse en un reproductor personal y a marchar se dijo. Cada uno con su propia banda sonora. De todas maneras, no es recomendable porque para estar alertas, lo mejor es no encartarse tapándose los oídos. Esto era un ejercicio nada más.

PS: Descarto toda música en un idioma que no sea el español por razones de traducción, pero hay unas muy buenas y a son de marcha que son edificantes en cuanto a la rebeldía y el inconformismo.

Bendita democracia

 Cada vez me caigo más o cada vez me caigo menos con esto de las premiaciones y los rubros tan despampanantes con que honran a la heroica villa de Colombia. Hace unos años se nombro al "Gran colombiano" en un derroche de medios y votaciones que parece superaron con creces el pensamiento chibcha ─como si en Colombia pensar se diera─ y subieron al pedestal, con tiara y todo, al mejor colombiano posible que tiene novela  "El Matarife" y demandas varias que, como Gran colombiano, ha sabido sortear y salir airoso. Si se habla de títulos, acápites y otros epígrafes, fue a un ex de la patria al que se le concedió un Nobel de la paz donde el pobre premio quedó más que desprestigiado, exento totalmente de su responsabilidad.  Fue a una hermosa ciudad colombiana donde habitan millones de desplazados y donde el sicariato y el parlache se hicieron famosos, la ciudad donde se inventó el tapabocas con zipper para comer y el peaje en las escaleras eléctricas de los barrios altos, las Convivir y el pago extra de seguridad a las bandas del crimen organizado, donde nació el Gran Colombiano, se inventó la arepa y el pan y donde Ungenio López ─un primo mío─ diseñó la primera "papa bomba" precursora de las "quiebrapatas" y los cilindros bomba a la que se le concedió el premio de la "Ciudad más innovadora". Así las cosas me había expresado mal de los concursos y de los premios otorgados por lástima o como pago de algo, como coima o cohecho. ¿No me digan que no hay nada sospechoso que las películas más aburridas y de mayor presupuesto ganen óscares y los libros de Kiyosaki sean "best sellers"? ¿No existe duda alguna de que quienes ganan premios, medallas del congeso y cruces púrpuras sean quienes las merecen? Obvio que no, los premios son otorgados por jurados imparciales y veedurías estrictas. Pues el caso de hoy es que Colombia recibe el premio a la democracia más estable en América Latina ofrecido por el Congreso Mundial de Juristas en el marco del World Law Congress que se realizó en Barranquilla por estos días y cuya noticia ─por el WLC primero─ ha dado revuelo en los medios; seguramente fuimos escogidos para este evento por ser lo más respetuoso de la norma y la ley o por el contrario por ser el país donde más se enriquecen los juristas inventando patrañas para evitar la cárcel propia y de terceros. El dichoso premio se llama "Premio Mundial de la Paz y la Libertad" y no se ofrece por concurso, simplemente es adjudicado, pero para quienes vivimos en este país debe ser un terrible golpe a la verdad, una afrenta burlona, un escarnio: nos hablan de paz cuando no existe tal y las bandas delincuenciales, narcos y guerrilla son más fuertes que nunca y escapan constantemente de las manos de la justicia impunes o por un crimen menor; la paz donde mueren cientos de líderes sociales asesinados y donde explotan artefactos explosivos y se atenta contra la vida de manera infame y por nimiedades; la paz donde existe tal desigualdad de adquisición, de bienes y de servicios; Libertad donde te exigen y se imponen sanciones y estatutos que van contra la dignidad humana, donde la esclavitud está reglada por el salario mínimo. Bendita democracia que ha costado vidas y dinero por montones, santa democracia que ha sido patrocinada por la guerra y la corrupción, hermosa democracia que va contra el pueblo y los de ruana. Nuestra amada democracia que vive colgada de un pendón tricolor pisoteado por todos los ocupantes del solio y sus asociados. La democracia que compra votos con fiestas y botellas de aguardiente y por si acaso con una suma extra y la promesa de unos "puestos políticos". La democracia donde gobiernan los mismos apellidos o los títeres que estos nominan, la democracia a la que le debemos 6.000 falsos positivos, 40.000 secuestrados y miles de líderes asesinados; la blanca democracia que se ha teñido de sangre; la democracia impoluta que se vende en carteles con hermosos lemas grandilocuentes y con camisetas de tafetán; Salve democracia quienes vamos a morir en tu nombre te saludamos. 

PS: Recibido el premio por el presidente actual dijo tantas mentiras que no se me ocurre ponerlas acá. "El premio es de todos" "Colombia es un faro en Latinoamérica" "Este reconocimiento enaltece a todo un pueblo"... El premio no es mío, soy apátrida, Colombia es un faro pero para el terrorismo y el narcotráfico y a mí no me enaltece, me da pena, muchísima pena tantas patrañas tan bien llevadas al cine por estos magistrados, juristas y periodistas. !Tengan un Óscar por la actuación¡

Piedra, papel y flor

 No he dejado de pensar en esos místicos que se te acercan a ver el aura y te aseguran que una piedra determinada puede realizar maravillas en tu destino e incluso que una piedra como el Murano tendrá este o aquel efecto  y que la roca que debes llevar en el cuello debe estar acorde con tus emanaciones psíquicas y qué la planta y el planeta que gobiernan tu vida son menganito o sutanito. !El horroróscopo¡ Toda una farsa tan bien instaurada que hasta se contratan astrólogos en programas de televisión que son consultados como verdaderos gurús y seguramente habrá simples que afirman de su calidad y poder en atraer al ser amado y a la fortuna... Yo, que no me caigo bien ni a mí mismo y que no me acerco a los horóscopos, chamanes, influencers, psíquicos, astrólogos, tiburones o cosas similares continúo pensando en qué elementos me representan, claro, como ejercicio mental y doy a luz tamaña escorrentía: Mi color es el negro melanoideo que representa la ausencia de autoridad y la negación o afirmación de mí mismo y además porque me dura toda la semana y lo lavo cuando me da la gana. La planta a la que estoy unido es a la Hedera helix que causa prurito pero no llega a ser mortal ni ingerida, como un servidor que sólo causa escozor y nada más y que con ungüentos a base de corticoesteroides se apacigua y calma la comezón porque aunque brote sangre hay que rascar... mi planeta regente no puede ser menos que Haumea, que es planetoide y cumple la regla de la simetría pero que como cualquier otro planeta está demasiado lejos para representar un problema gravitacional frente al tamaño y cercanía de la misma tierra y que confirma la impotencia del cielo en cuestiones del destino porque seguramente no significó absolutamente nada en mis cartas astrales como en las de nadie. La piedra que me confiero es la ira cuyo color es rojo sangre que es el sentimiento que me mueve. El odio puede levantarte de entre los muertos y hasta recuperarte momentáneamente por la descarga de adrenalina que genera. Ah, mi signo, aunque por mucho tiempo fui virgo, ahora resulta que soy libra, pero prefiero ser Ofiuco o nada, que es la pregunta más estúpida que me pueden haber hecho: "¿Qué signo eres?" como si importara o como si me importara a mí. Se puede seguir, mi aura es negra iridiscente por lo que se confunde con mi vestir y no hay nada de nuevo en ella; mi papel es el imprenta que es para el pueblo y barato y mi libro el "Ibis" que es de Vargas Vila porque ahí está la trinidad y yo soy el maestro, el alumno y la hembra corrupta. Mi canción, que es tan tonto, debe ser "La venganza" de la Polla Records que supongo la escribió Evaristo y que, aquel que no muere temprano termina cantando la decepción. !No hace falta mucho para que todos nos sintamos desgraciados¡ Si debo escoger una flor prefiero las plásticas y si escojo un animal lo prefiero embalsamado o bien condimentado. Para escoger un día de la semana o un mes, prefiero inventarme el mío como lo hice en la "Astrología pagana" que publiqué en "Los santos Disangelios". El deporte para el que nací no tiene dudas, ningún otro me conmueve, pero especialmente, me niego al fútbol, golf, ciclismo, rana, turmequé y bebeta de cerveza. Bueno. Quedan escogidas las rarezas pero no me pongan en el plano de elegir eso que la grey tanto elige con amor.