Oyendo tal palabra quiere uno creer que lo están ofendiendo, sobre todo si la oye al socaire, pero nada, la tal palabreja es una translocación o una ocultación de las reales intenciones simples, llanas y advenedizas bajo términos más dignos, menos vulgares y ofensivos, términos menos entendibles y a veces bastante risibles. Póngase por ejemplo que a veces en vez de decir negro, decimos "persona de color" y nótese que no se especifica cuál es tal color; para decir prostituta se usa "trabajadora social" (no confundir con socióloga) otros más coloquiales usan "trabajadora sexual"; Para decir desechable decimos "basuriego" o "ropavejero", que ya "desechable" es eufemismo para "habitante de la calle" y "habitante de la calle" eufemismo para "gamín" y "gamín" eufemismo para "hijo de la trabajadora social" que es eufemismo para HP - que es abreviatura de Hewlett Packard- que ya no es eufemismo. "Popo" es eufemismo y "pipi" también, como "hacer aguas mayores y menores" o "hacer del 1 o del 2" e incluso "ir al baño" porque "cagada" y "miada" son demasiada información y, a mi parecer, muestra clara de procacidad o ignorancia de términos más adecuados a los momentos. Imagínese una chica que se para en la reunión familiar o de negocios y en vez de decir "voy al tocador" dice "voy a cagar, esta mierda me cayó como un culo". Hay defensores de ambos lados y por eso no hay necesidad de decir que lado es mejor, baste decir que uno de ellos revela cierto respeto y conocimiento del comportamiento en sociedad, etiqueta y buen gusto, el otro no. Pero sigamos con los eufemismos, para no decirle a una persona "bruta" le decimos "despistado" y para no decirle "tirano a un profesor, le decimos que es "muy llevado de su parecer"; para decirle a una chica que está lista para las relaciones sexuales, decimos que está "de merecer" o que está "buena" -aquí el ser o estar cambia horrible el contexto- Usamos "calipígica para "nalgona y "pectopulenta" para "pechugona" que a su vez es eufemismo para "senos prominentes" o "piernotas"; para no mencionar el "cuatro letras" que no es el codo decimos "tafanario" o "fondillo"; para referirnos al sexo fuera del matrimonio decimos "extramarital" o "canita al aire" o hasta usamos anglicismos "affaire" y para una persona que optó por el tercer sexo -que ya es eufemismo- usamos "salió del closet" -en Colombia lo correcto sería "salió del escaparate"- o "bota el plumero" o "le gusta el mundo por lo redondo" o "lo primero que se come de una rosca es el hueco". El eufemismo es un mundo de posibilidades en manos del artesano del lenguaje y como es el hablante quien crea el idioma, podemos hablar de millones de eufemismos que no deben confundirse con los sinónimos: bolsa y costal son sinónimos y no son ofensivos, trasero y culo lo son, pero el momento de uso es importantísimo como ya mencioné: En la cama decirle a la amante que si por favor le da el lugar en donde la espalda pierde su casto nombre es asesinar la pasión y en la contienda política decirle al otro que le dieron por el culo no es muy galante o valiente. El eufemismo es un caso de estudio y de buenas a primeras -revisen datos pasados de este blog- la música es experta en tales cosas "viaje a la húmedad" por sexo es una genialidad "trigal" para referirse al "amor veneris vel dulcedo apeletteur" es decir, al sexo como lugar, es una maravilla única. El reggeton es burdo y procaz. La escritura y la palabra son amplias en eufemismos o sino, mire esta perla de Héctor Abad "invidentes, trabajadoras sexuales y afrodescendientes o sea ciegos, putas y negros" o esta de Salom Becerra: "Pacho, Quique y Poncho para referirse a los reyes Luis XIV, Enrique VIII y Alfonso X". En fin sea usted o no eufemista, entienda o no el sarcasmo, le interese o no la salvaguarda de la honra social, el eufemismo es un detalle que aunque no siempre se entiende, en sociedad, cae bien. Lo dejo acá, pero no por que ya no tenga nada que decir, sino porque "se me acabó el papel".
viernes, 24 de noviembre de 2017
Convence o muere
Este tema ya ha sido más que molido por estas páginas desde sus inicios, pero siempre se puede volver sobre las huellas, sobre todo si permite esclarecer un vago concepto. Acá se ha retratado la religión como un engaño y una manera de represión. Se ha puesto la política en el peor de los términos porque persigue y acosa a quienes no están de algún lado y precisamente a los que no están del lado del partido perseguidor. En estas páginas el vegetarianismo ha sido expuesto en consecuencia de sus pretensiones y la supuesta y mentida razón de la supremacía de uno y otro bando. La opinión personal se salvaguarda como la más preciada de todas y esto a consecuencia de seguir un proceso muy similar al de la ciencia. No se trata de escribir sandeces aunque lo parezca. No hace mucho que en una conversación con Camilo R. Surgió aquello de que los vegetarianos, los religiosos, los fanáticos deportivos y uno más que olvido, siempre tratan de hacer lo mismo: Convencerte de que su comida es la correcta y que te pases a ellos; de que su dios es el mejor, más digno y fiel y que te pases a ellos y convencerte de que su partido es el más útil, serio, justo y responsable y claro, que te unas a ellos y les ayudes con tú voto. A decir verdad, eso es una tautología -en mi mundo es una verdad para cualquier interpretación- y un axioma: Encontraremos a la gran mayoría de los accionistas de estas empresas buscando prosélitos y ayuntándose con aquellos que caen en sus redes o haciendo corporaciónes y familias que les agrupen en torno a sus creencias (ah, llegamos al meollo de mi desprecio por las asociaciones) y les permitan, no sólo crecer como seres sociales, sino fortalecerse en tales creencias. Acá sigue lo divertido, ¿Está alguien exento de buscar tales prosélitos y de hacer tales asociaciones? ¿Puede alguien vivir en este mundo sin tratar de imponer sus ideas y preceptos sobre tal o cual ítem? No se trata de defender a los vegetarianos, ya dije que los he atacado por su verborrea y sinrazón evolutiva y sus ansias de que la humanidad vuélvase como ella, e incluso por la pretensión de algunos de opacar la violencia innata que nos ha traído de las selvas a la civilización. Tampoco trato de defender a los políticos a quienes odio y desprecio por la sola razón de lo que representan, depredadores sin más ventaja que el verbo pobre con el que engañan a las masas ávidas de ser engañadas y necesitadas de ese engaño. Mucho menos abanderar las causas de la religión, cuya finalidad de explicar fenómenos se convirtió en modelo de explotación y sumisión para permitir que unos pocos detentasen el poder. Pero y ahí va el pero, ¿Cuándo nos vemos a nosotros mismos defendiendo una cosa que no sea nuestro propio rock de letra crítica y lanzando pestes contra todo lo demás? ¿Acaso nuestro propósito de unirnos no consiste en hacer fuerza en nuestro propio sentido? A lo que me refiero es que no existe en el mundo una organización que no busque incrementarse y hacerse fuerte y la razón es netamente evolutiva. ¡¡¡Nadie quiere desaparecer!!! Eso no saca en limpio a los fanáticos del fútbol que atropellan al que no viste con el mismo color, porque las arengas son iguales y los representantes de cada bando igual de salvajes y hebetados. ¿Estamos? El vendedor de la calle necesita que te pases a su lado y y te halaga para que compres su "fina y bella" mercancía, que buena o mala no es más que su manera de hacer fanáticos, aunque tal fanatismo se convierta en una depresión al ver la tontería que se compró por fe propia. El estafador que se sube al bus pretendiendo ser una víctima para después saltar sobre su presa y acosarla, tiene mucho de estas asociaciones, aunque no busque pertenecer sino ser aceptado por el tiempo requerido para su depredación. Ya recordé el cuarto enunciado, las feministas, a ellas poco se les ha tratado en estas páginas, pero se les ha tratado igual, otras fanáticas tratando de convencer que su especie está en peligro y no, no es cierto, ni siquiera hay tal especie. En fin, no queriendo librar a nadie de responsabilidades, quiero manifestar lo que nos hace diferentes: El fanático religioso toca a mi puerta, yo toco en su "playlist"; el político me vende una idea por televisión o en vayas, yo la pongo en mi "blog"; la feminista busca que esté de su lado con sus argumentos, yo argumento en mi defensa las posiciones de la ciencia sobre tal respecto; el fanático del deporte de las patadas me incita a jugar y a gritar con su equipo, yo le grito que a mi no me dan premios cuando gana concursos, ni me paran bolas las del pom pom. Es más, en este momento estoy tratando de convencerme que no soy lo que tanto persigo. Después dicen que por qué se vuelan algunos la tapa de los sesos.
miércoles, 15 de noviembre de 2017
Érase una vez un libro que era yo y tuve que devolverlo
Hace poco leí a Efraim Medina Reyes, no lo conozco, pero creo que es de acá de estos andurriales latinos y su libro describía a un ser hosco, drogadicto, pervertido, huraño, apático, maniqueísta, franco pero odioso, libre pero cautivo de sus vicios, anarquista pero en el sentido caótico, nunca un votante consumado, nunca un enamorado de la tierra a la que llamaba la "ciudad inmóvil" yo quise suponer que era alguna región apartada de la costa porque aludió a mar y playa. El tipo que protagoniza la novela sabe que no puede amar sino a esa persona que ya no está y se niega otra pasión, seguro de que cualquier otra persona, Mónica por ejemplo, terminará siéndole apática e idealiza a la otra que no se menciona sino como "cierta persona" y se jura que por ella no sentiría nunca esa repulsa que le crean las otras. El individuo del que hablamos se hace un lavado cerebral para evitar acercarse a otras personas con la intensidad con la que lo hizo con esa cierta persona y así se cura de todos los males. Me encanta como maldice a los novelistas colombianos, las pestes que lanza a nuestro Nobel. Gabo ya murió, pero desde la tumba debió haber oído que su gran poder no fue la escritura y que un premio de esos se lo dan a cualquier hijo de su madre y si no esperen la madriada que le apunta al otro pendejo de Mario Vargas Llosa, un pobre idiota que ni escribir sabe, completamente soso y sin ataduras, yo por lo menos al Gabo le he defendido lo entretenido, pero al otro ni le agradezco las noches de insomnio con su escritura de alcantarilla, tan rebuscada y tan simple y con esa monotonía que sólo un lego puede darle a una conversación. Pero esperen, ese libro, ese personaje del que les estoy hablando desde el principio, soy yo. Si, ¿Cómo les parece? que Efraím no me conocía, que el libro fue escrito antes de yo nacer, es probable y yo apenas leí el libro hará unos quince días, así que yo no podía imitarlo, pero ese señor del que hablan allí, ese patán, esa ignominia, ese vicioso, ese destructor de honores, esa cloaca ambulante, ese ser pérfido y aprovechado, ese líder del sentido opuesto, ese tipo, soy yo. Para muestra un botón. Uno debe decir lo que piensa, sin importarle mucho el que un mago letrado le lleve la contraria o en caso peor, que tal mago letrado le apoye. Nada como ir en contravía, como el salmón, au contraire y contra todos los que detentan el poder. Viva la anarquia!!! A la par, quien me presta el libro me pregunta por Tomás y el libro mismo le responde con mis palabras...
Imagínese que le hacen apología a una bestia como Tomás Carrasquilla, tiene seminario y hasta diplomado y doctorado y parece que se sientan en esas clases a lamerle los huesos del culo al padre de las letras antioqueñas pero que ni por el carajo se han leído esa aburrición de "El padre Casafús" o ese tote desvencijado salido de la ladera de una montaña que es Simón el mago o ese asalto literario, que fue hasta novela televisada de, "La marquesa de Yolombó" o ese cuento imbécil de "Dimitas Arias" y en fin, que opino yo, es lo que hay que preguntarle al libro de don Efraím, porque yo despotrico, no opino, en este país no hay nada original, las bandas que se creen grandes son las más viciosas y las que más se arrodillan para pertenecer, los que ganan premios son los que están en las listas de las pomadas, los que más rodilleras compran y más piensan en comida para que la baba les chorree. La escritura latinoamericana es incipiente, sosa, falsa, aprendida, no hay un sólo escritor que merezca llamarse así, a no ser por aquel que siempre he defendido pero que dejo en la memoria porque no estoy de humor para halagos y para él fue mejor que lo dejarán en la oscuridad a donde pertenecía y quedara en el olvido de esta patria que no le perdonó ser un hombre libre. La humanidad es simplista, por eso acudieron al rock y por eso se acude hoy al otro género musical puertorriqueño que odio mencionar y mañana, mañana, mañana más cuentachistes...
lunes, 13 de noviembre de 2017
La independencia del nuevo reino de granada
No es por más que debo decir que no sé nada de la famosa ya, independencia de la Generalitat de Catalunya y que por tanto no voy a hablar de ella, ni de los mossos d'esquadra, ni de Mariano Rajoy o de Carles Puigdemont o de la Saénz designada a reemplazarlo. No señor, sólo voy a disertar en cuanto a independencia y de la viabilidad de ésta y de sus posibles escollos. Por primero cualquier libertad o independencia que nos propongamos es un objetivo loable porque la palabra reza: cada vez más libertad y ¿qué mayor libertad que la de no depender o responderle a nadie? La libertad y emancipación del hogar es una cosa bella: adiós padres, me largo a vivir mi vida, hermoso, si se me permite tal expresión para una dama como la independencia. Un país obtiene su libertad y decide no estar más bajo el ala de su mamá gallina, hermoso. ¿Quién decide tal cosa? ¿detrás de quién está tal liviandad? Si, porque a veces la tan fingida independencia fue orquestada por un montón de partidarios de la misma que salían ganando de antemano. Seamos sinceros, a mucho paisa le han metido aquello de la independencia de Antioquia, pero siendo serios, les importa un pepino quien o qué los gobierna, mientras que ciertas familias económicas de Antioquia, vivirían un paraíso si pudieran tener todo un país en sus manos. Viene el pero de irse a vivir solo: ¿Quien lava? ¿Quién cocina? ¿Quien arregla? ¿De dónde saldrá el gasto? ya no está mamá para que limpie tu trasero y debes hacerlo solo. Igual pasa en una generalidad: ¿hay infraestructura? ¿hay posibilidad de abrir economías e inversión? ¿hay maquinaria militar? ¿existe industria y fuentes a explotar? El estado no son sólo sus reglas y sus normas, su constitución y sus gobernantes, un estado antes que nada debe tener seres humanos que se dejen gobernar y un espacio físico donde habitar, un espacio que defender como terruño y por el cual morir con honor. El hombre se apegó tanto a la tierra hace 12000 años, que hoy se hace matar por ella y sin ella no hay estado posible. Si no me creen pregúntenles a esos de la tierra prometida por qué han sido sus conflictos eternos y, si alguien me jura que existe una nación gitana o una comunidad nómade, pues, a esa quiero pertenecer para poder odiar más esta tierra insensata que sólo da a luz hombres que quieren más tierra y más poder. Perdón, mi disertación es sobre la independencia. Si una comunidad quiere y puede ser sostenida porque tiene campos fértiles, o porque su comunidad es capaz de producir en masa y tiene industria, porque tienen la casualidad de poseer grandes depósitos de minerales o combustible fósil o bien porque prestan un servicio inigualable. Salvado el problema de estado como lugar, toca salvar el estado como organización y a ello viene si hay poderío militar para defender tal independencia, si tiene organización, si posee la capacidad que se requiere en cuanto a pensamiento -Aristóteles dejaba el gobierno a los filósofos y para tal creamos en la palabra filócrata porque filosofócrata me parece demasiado larga- y dirección correcta de los recursos. Me perdonarán si la comparación la hice con la independencia de un individuo. ¿Se imaginan uno en la casa, con las recursos de la herencia, pero sin la capacidad de administración? O ¿con el sueldo de la semana pero todo gastado en papitas y salsa y el water cayéndose de mugre? No diré que igual algunos sonsos sobreviven a su independencia aún con muchas falencias y a eso le llamamos en américa "la patria boba" hubo una independencia por la fuerza y luego no sabían los gestores de tal que hacer con ella. Para más información su querida Colombia nunca salió de tal estado y por eso somos patriobóbicos. Ahora ¿Se imaginan ustedes lo que le dolió a la madre España la independencia? Dejar de recibir el oro de las indias occidentales fue un duro golpe y por tal se resintió la corona y la misma cosa pasa en esos lugares, como voy a partir la herencia de los viejos si quedo con muchas pequeñas herencias. Los padres quieren que te vayas de casa, pero que no dejes de aportar por los esfuerzos en tu educación o en tú salud y comida. Eso puede explicar en un principio lo que significa una independencia, quienes la añoran por intereses fuertes y quienes la repudian por principios bien idiotas como la unidad nacional.
viernes, 20 de octubre de 2017
La probabilidad del promedio
Las masas siempre me han aterrado a tan grado sumo que les rehuyo en cualquiera de sus formas, por eso no deja de molestarme esta salvedad que debo hacer en cuanto al discurso diario. Me refiero a que mis disertaciones generales, mis argumentos no venales, invocan el principio de probabilidad estadística y de promedio, es decir, cuando digo: "Los niños humanos no nacen llorando" me refiero a una situación estadística: el 98% de los niños humanos nacen en silencio y sólo un 2% -juro que debería ser más al atravesar ese estrecho paso cervical o al saber a que clase de mundo venimos- nace con el llanto en boca. Si digo que la gente odia las matemáticas y hago un conteo de los que las aman, ese conteo me dará inferior al 50% de los presentes, no excluyo las demás posibilidades: posible pero improbable; seguro o nulo o muy probable; ¿se imaginan el problema que se echa uno encima si quiere hacer todas esas salvedades cada que habla? La gente odia las matemáticas, pero un gran porcentaje cree en ellas a la hora de subirse al bus y recibir la devuelta y bien o mal hacen sus cuentas aunque sea con los dedos, otro pequeño porcentaje, aunque casi insignificante, lo que es mas posible y reprobable creen en la matemática, pero no entienden un pito de sus principios y propiedades y un reducido porcentaje ama la matemática y están seguros de entenderla, pero nanay, a duras penas suman y restan. Existiendo, claro está, un extremadamente reducido porcentaje de hombres que aman la matemática. ¿Vieron? Igual pasa con toda afirmación o negación: ¿Sabe alguien cruzar la calle? Es seguro que si están acá donde hay miles de calles, minimamente conocen las base de pasar una calle; aunque existe la probabilidad de que un pequeño porcentaje no lo sepa y estén vivos de puro milagro lo que es probable y no imposible y que la gran mayoría mire a ambos lados para pasar la calle pero independiente de lo visto pasan la calle -les sucede a los canguros y wallabis en Australia- y a veces se salvan, como decía, de puro milagro. Es seguro que algunos no saben cruzar una calle y es probable, en alto grado, que la mayoría hizo curso con los padres de "así se cruza una calle". Para no tener problemas, mi salvedad consiste en sacar un promedio y mi promedio es bien pesimista: por ejemplo ahí se pueden entender mis famosas frases de: "montón de idiotas" "no hay un maldito policía bueno" "todo el mundo miente" o "todo el mundo roba". Tal salvedad debe hacerse para evitar recibir por el interno o en carta corregida y sellada, que mi posición es falsa y desventajosa para aquellos que no cumplen con las aseveraciones que hago. Ya hablé yo de absolutismos "todo" "nadie" "siempre" esos existen pero en el lenguaje social la variabilidad es mucha "No existe nadie que vuele" y el idiota me llama la atención y me dice: "en avión" o "en parapente" o "cuando se chuta"... La verdad es que sigo diciendo que el promedio de la humanidad es más que idiota y la probabilidad de que yo esté equivocado es muy baja y cercana a cero y, en promedio, soy apenas un escritor mostrenco con pocas dotes de genuflexión y muchas de genio pronto y por eso cuando se me catalogue una frase, por favor, piensen en "de manera promedia".
domingo, 15 de octubre de 2017
Traductor de canciones
Hay que hablar de cosas nimias y a mí no me ponen la pata para hacerlo porque soy Ph D. en escatolalia o escatografía si gustan y debo poner en papel mi teoría sobre lo que quiere decir una canción. Una vez le preguntaron a Gabo si "Cien años de soledad" era una alegoría a Colombia y si Macondo era Macondombia y que ¿Qué quería decir? Él respondió que no había querido decir nada y que simplemente era una novela y sanseacabó. El que haya leído la novela sabrá una verdad irremediable. ¿Y una canción qué quiere decir? Pues a la mejor nada y sanseacabó. Pero yo le traduzco unos trozos: Por allá en los 80's sonaba una canción de Francis C, que se llama "la dama feliz" y algunos pensaban que la canción era una maravilla por decir que "estoy harto de dar la razón al que luego me pisa" "estoy harto de hablar sin mi voz y reírme sin mi risa" pero cuando yo les decía que era la canción de un suicida me hacían preguntarles ¿Quién es la dama que siempre se ríe? y don de no pasa el tiempo "porque hay estrellas aun en su noche azul y nieve en su jardín" pero más importante "su casa de madera respira paz". Los autores quieren decir algo y ese algo no está oculto, miren por ejemplo aquellas de Sandro donde descaradamente le pide sexo a la escucha "dame tu cuerpo y dame vida"... "soy el dueño de tu fruto y el molino de tu amor"... "Dame tu surco y dame vida"... "ya es mío tú trigal" O el grande poeta Silvio Rodriguez en "Rabo de nube" "en la caricia falta un viaje a la humedad" O unos más descarados que piden nalga en primera persona "Te busqué en mi auto rojo a las seis llevaba un frac muy nuevo que en verdad no me quedaba muy bien" (¿habrá que explicarles lo que es un "auto rojo" y un condón ajustado?) "tomé por la ruta que va al sur" (también es obvio para mí que el sur queda abajo) "juré por mi amor de que atrás la vamos a pasar mejor" "si a ti te da igual date la vuelta" -sin palabras-. Por el estilo hay una lista de canciones que son difíciles, como decir que Silvio le dedicó "el unicornio azul" a un blue jean marca "Unicornio" que le robaron del alambre donde tendían la ropa y la gente traduce todo eso como la mejor canción de amor y la persecución del imposible: "te dedico el unicornio azul de Silvio". Ahí les queda, aunque no es ninguna defensa que pueda usarse para hacer apología a atrocidades como el "garretón" e incluso a algunas canciones de rock. Yo defiendo el rock metralla, el rock disparo, el rock que dice y no necesita un traductor, pero en mis acústicos he empleado muchas analogías, símiles y comparaciones y el que necesite un traductor para alguna de mis canciones si anda es muy mal, claro, el autor quiso decir una cosa y el que la escucha es dueño del deseo del otro por sobresalir y puede interpretar como se le de la gana. Pero alguna vez en el parque del periodista un joven me dijo que no me escuchaban a mí porque nuestras letras eran muy complicadas, yo le pregunté que si le gustaba la polla y cuando me dijo que si porque la polla era rock fácil y decía las cosas muy claras, le pregunté por la canción "fin de siglo" y le pedí que me la explicara, me dijo que ahí no había nada que explicar y que todo estaba claro "Dicen Europa del este la tierra es redonda y yo no entiendo na, nos chorizamos algo del plutonio la ciencia no cobra pero tiene que vivir" como quedaría cuando le expliqué que la canción fue hecha en la Glasnost de Mijaíl y que los científicos debían robarse "chorizarse" el plutonio y venderlo al mejor postor porque la ciencia no cobra pero tiene que comer. No quise explicarle la transparencia ni la caída del comunismo soviético -Europa del este- pero le dije que me explicara el resto de la canción, No tanto eso de "tomémos algo por nuestros colegas por vivos y muertos nos tomamos dos" ni lo de lo lenta que es María Pureza después del sexo y por eso viene el embarazo no deseado, sino aquello de "y luego hablemos de la arqueología, la piedra del costo que se nos perdió" cuando me dijo que eso no quería decir nada, que era un relleno para la canción, me "totié" de la risa y ya no quise ofenderlo más, porque España le debió pagar a Inglaterra por la estatua del siglo III antes de nuestra era llamada "La Dama del cerro de los Santos" y por la otra "Dama de Elche del siglo V antes de nuestra era para que se las devolvieran y poderlas exhibir donde hoy están -arqueología y pagar deben decir algo del costo- un infierno de libras para que se las devolvieran, porque Inglaterra fue a España lo que España a latinoamérica. Si señores, empecé en Pereira y terminé en Pasto. No hay necesidad de pensar que nos dicen ciertos autores, pero el rock es una consigna y lo hay intelectual y contestatario y agresivo y no necesita traductores, necesita pensadores, que gritar y brincar no sea la única consigna.
sábado, 14 de octubre de 2017
¿Ama el universo la claridad?
Yo sé que uno se pega de cualesquier tontería para escribir, pero ayer me dio tentación de risa escuchar esta frase, en tono afirmativo, entre un trío de creyentes. ¿por qué sé que eran creyentes? porque el comentario mínimo era "gloria a dios" y se invitaron a una tarde en casa de una de ellas a hacer un "rosario bien bonito" y hasta puede ser que sea que hablaban en clave para despistarme y lo que iban era a hacer una parranda con orgía incluida, aunque dudo del caso queda abierta esa propuesta. Yo quería bajarme, pero era el último bus del pueblo y caía una tormenta. Quise dormir, pero también me fue imposible conciliar el sueño. Lo que son "los designios del señor", tuve que oír esta frase y casi caerme de la silla de la simpleza que la esgrimía y como ven acá llegó a la palestra de los insermos y, aunque sé que una señora de esas jamás leerá mis líneas y nadie se atreverá a bajarlas del limbo creyentista y que los pocos que me entiendan la teoría no les va a importar -soy un sufí idealista que cree que a su alrededor sólo hay idiotas- ahí les va la disertación filosófica (también soy engreído). El universo ama la claridad y por eso creó a las estrellas y a la luna, creó a Edison que luchó contra la oscuridad en variadas formas y permitió que Prometeo se apoderara del fuego para darlo a los hombres, es obvio que el universo ama la claridad y por ello puso sobre la tierra hombres santos que condujeron a la humanidad siempre hacía la luz... Habráse visto, claro que el universo adora la claridad, por eso premia con supervivencia a la más oscura de las razas: la de los capitalistas; le ama tanto que el primer homínido debió ser negro, oscuro como los ojos de mi caballo y de él surgieron las razas puras que más tarde se jugaron el mundo e impusieron su supremacía. Si, el universo ama la claridad, pero dotó a esta tierra de un mar oscuro, negro y abismal que ostenta un 75% de su superficie y al cielo que plaga 12 horas de nuestro día le puso una luna que no brilla siempre y que nos sumerge en un mar de tinieblas que nos hacen retroceder automáticamente hacía la luz de la fogata o a las sombras del sueño, negras también. Adora la claridad a tan alto grado, que creó un grupo de santuarios hipermasivos que no permiten que de allí huya tal claridad y por ello son casi invisibles a nuestros ojos. Les llamamos agujeros negros, pero la probabilidad de que sean negros, no siendo vaga, aún no es decisiva, pero lo que si es cierto es que no son claros. Ama tanto el universo la claridad que al momento mismo de la creación inundó el espacio con una materia que sustenta el giro extremo de las galaxias y planetas y que es, 6 veces más masiva que la materia que reluce; ama tanto la claridad que para impulsar las galaxias en expansión infinita lejos de su centro, se permitió una entidad, que debemos llamar "oscura" porque no la vemos, pero que debe ser tan grande que acelera constantemente a las más lejanas y cercanas galaxias y cúmulos de ellas: la inmensa y mal llamada "energía oscura" el dulce 75% del universo. Si es definitivo, el universo ama la claridad y yo deberé repetir que prefiero quedarme en la oscuridad, porque los que dicen seguir la claridad, están deslumbrados y enceguecidos por la luz.
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