Feliz año

 Sí, Feliz año. Esa cosa se le desea como augur a cualquiera y sin recelo, en algunos puede resultar ser el más entrañable deseo y en una cantidad igual o superior la más falsa e hipócrita mentira. El que la oiga muy seguido no le indica que posea más amigos o enemigos, pero es un hecho que los hipócritas son más o el afamado Dawkins cometió un error de percepción. Seguramente hoy en la calle y mañana, escuchará sin parar la frasesita aunada a "y próspero año nuevo" como una especie de salmo o conjuro idiopático sin el mayor valor que el que hoy sea, justamente, el último día del año y el consecuente, el primero de otro más. Seguramente algunos acostumbran y ahí es donde a mí me saca la maldita rabia, la fuerza de la costumbre, reunirse en familia ─o lo que consideren la familia que a veces son los amigos─ para desearse tales cosas y algunos hasta se encerrarán en una habitación para recordar lo bueno que les dejó el uno y las intenciones que se tengan para el siguiente en un ritual de cada año y cada navidad. Empezarán a sonar las campanadas y las canciones típicas de cada año que les recuerdan a todos el final del mismo que algo les habrá dejado a los menos pesimistas y seguramente esperarán cosas muy buenas los más esperanzados. En otros casos los pesimistas harán valer su derecho a quemar el "año viejo" y despreciarlo, pero para nada esperarán que el siguiente año sea peor, nada de eso, esperarán que mejore y se augurarán dándose besos, abrazos y falsas esperanzas. No tengo problema con eso, lo que está lejos de mí no me afecta demasiado. Lo que no quiero es ser involucrado en esas tradiciones estúpidas y sin sentido. No me deseen feliz año, ni próspero año nuevo que eso es lo que hacen todos los comerciales de fin de año y los produjo normalmente la televisión nacional y las familias económicas del país para lavar el corazón y apelar a su dulzura, capacidad de perdón y anhelo y  reiniciar con borrón y cuenta nueva a maltratar desde cero. De todas maneras no puedo recordar nada bueno de cada año de mi vida por que lo más seguro es que siendo yo un pesimista de la escuela Cínica no vea más que lo oscuro de esta realidad donde todos mueren indefectiblemente y donde la gran mayoría, que cada año es más mayoría, sufre las consecuencias de ser esa mayoría. ¿Revisamos la mayoría? ¿Les fue muy bien este año con la reactivación económica postpandémica? ¿No tienen deudas materiales con un banco o amigo o "pagadiario" con pillos de barrio? ¿no presentan deudas espirituales que le ayuden a salirse de esa cadena de estar halagando y alabando la misma maldita cosa todos los días? ¿No sufrieron de las políticas burocráticas de papeleo y oficinismo puro? ¿No se sintieron engañados y sin mucho que hacer porque "así es la vaina"? ¿En la pandemia no se le murió un pariente cercano, amigo o conocido? ¿Se vacunó y ahora se siente inmune a la enfermedad en la presentación que venga? ¿le subieron el salario mínimo hasta la exorbitante suma de un millón que usted no veía desde las épocas de Pablo y Gonzalo? ¿Consigió trabajo que no tenía aunque sea voceando almuerzos o bodegas de ropa barata o como camarero en un bar de cinco pesos donde, aunque no le pagan el mínimo ni prestaciones usted por lo menos anda ocupado? ¿Ningún médico le ha acertado con una tosesita rara que tiene y aunque sólo le mandan aspirinas, mientras no le den la noticia final de un cáncer usted se aferra a la virgen santísima y los 100.000 apóstoles? ¿Entre sus intenciones para el año que viene está la de dejar de fumar y beber menos y alcanzar un equilibrio económico suficiente y mayor al de este? Vayan a feliciar y a prosperiar, la próxima semana con la resaca empezarán a notar los encierros, los salarios, las alzas, las deudas y lo risorio ─ya saben que ese irrisorio no me cuadra─ de esta vida sin sentido y de tradiciones milenarias a dioses y san nicoláses, a papás Noel y niños dios de alquitrán, de los tontos compromisos adquiridos. Yo les auguro que nada va a cambiar para bien: las EPS's no van a mejorar, los salarios siempre estarán por debajo del IPC, ningún nuevo presidente logrará cambiar la corrupción ni la mentalidad de esclavos que tenemos, la democracia no verá sus frutos, y felizmente, como Eduardo Galeano lo advirtió, este mundo seguirá siendo injusto y el hambre hambrienta. Adelante, embrutézcanse por la felicidad estos dos días y carguen el resto del año las preocupaciones comunes, yo no he querido nunca impedir que el otro sea feliz. !Go ahead¡ pero lo más lejos de mí posible, por lo que no me queda más que refugiarme en mi torre oscura a que pasen los gusanos de la tradición y la esperanza. Les prometo que mientras pueda seguiré en esta cruzada solitaria de amargura y malas palabras, opuestas casi siempre al sentir cotidiano que pone lucesitas, se sube en chivas, canta villancicos, hace novenas y ve todo tan lindo. Aunque no es promesa realmente, es amenaza.

PS: Los que se quedan conmigo en estos días no me felicitan ni me prosperean, están tan decepcionados como yo de esas tonterías y estupideces. Quien lo hace sólo recibe un "Lo sé" hansoliano para evitar complicaciones. Todos conocen mi mal hado y mi indefectible pendón de: "nada de perdón y mucho menos de olvido".

PS 2: ¿Les agüe la fiesta con mi amargura? no se preocupen, el año que viene seguirán siendo los mismos arrastrados creyentes que este, el año que viene vuelve el trabajo y la peleadera por mejores salarios que no llegarán, los precandidatos con sus promesas de acabar con la corrupción y el clientelismo, las deudas, los abusos de poder, las noticias falsas, el mundo seguirá igual y empeorará de su contaminación pero tranquilos, las esperanzas de un mundo mejor tampoco se les acabarán.

Contribuciones al entendimiento de los celos

 Los sentimientos, son humanos y sus interpretaciones. Un perro ama porque su dueño le da valores de verdad a su comportamiento, pero no debe ser muy difícil someter a un perro a un escaner contrastado para ver que áreas de su cerebro se prenden al ver a su amo y al ver comida. No creo que se llegue a la contemplación de que el perro demuestre sus "afectos" o "diferencias" con áreas más allá de las involucradas en la supervivencia y la procreación. Lo que digo es que probablemente se enciendan las mismas áreas al ver un bisté de carne que al amo. No es mi punto la demostración, pero creo que todas esas conductas de los animales no son más que la proyección de nuestros deseos y el aprendizaje de ellos. Una hembra cuidará a su prole aunque no la quiera, puro instinto; un animal se "alegrará" de hallar alimento y es probable que libere endorfinas similares, pero, aunque eso podría darle algún estatus de "sentimiento" no se acerca sino a las definiciones humanas, que son quienes hacen tales distinciones y, en ellos, no deja de ser instinto. ¿Qué es el celo en los seres humanos? Aparte de ser un estado biológico de momento propicio para el apareamiento; es una sensación egoísta, ante todo, es el acaparamiento de la atención y es el deseo inmoderado de posesión sobre un "otro" u "otros". En el sentido del amor, ya tan cacareado, el celo representa el cuidado del otro y la atención. El reclamo de tal atención, personalizada, es la forma del celo a la que está acostumbrada la humanidad. Dice una de mis apuntadoras que el celo puede significar que la persona celosa, se siente menos que a las personas que hace blanco de sus celos. En definitiva, la incapacidad para mantener contento al amante y hacer que el deseo subsista, puede hacer sentir mal a alguien y la sensación de impotencia ante ello, es más una enfermedad psicosocial que ya está incluida en el DMS como celotipia o síndrome de Otelo. De todas maneras no explica la razón por la que una persona muestra su ascendencia sobre un "otro" y sus demostraciones de poder, porque demostrar que no se tiene poder es una demostración de él. !Los celos son la impotencia¡ Claro, la impotencia de poder mantener y hacer perdurar el momento de procreación en su estado óptimo. Cosa imposible, que una relación se mantenga en estado óptima, si me permiten hacer la anotación y la cura para ello, no es insistir en el celo o en la relación sino simple modelo de resiliencia y entender que nada es nuestro, ni aún lo que nos pertenece. El celo es un egoísmo que abarca otro ser y es allí donde aparece la impotencia, la de no poder manejar el sentimiento y los deseos del otro al antojo. Celar es impedirle al otro ser sí mismo y colocarle un tapaojos que le impida ver más allá de la imagen que se desea que vea o idiotizarle de tal manera que sólo vea la fuente del celo. Eso deja claro que, siendo los seres humanos tan distintos en emociones y tan mutables en gustos y deseos, el celo sea la demostración de incapacidad de aceptar las nuevas emociones y la mutabilidad misma del gusto y eso revela un cierto síndrome de Asperger que incluye la resistencia al cambio y la inflexibilidad de pensamiento, como la mirada estrecha e intereses absorbentes. El celo demuestra interés y si el otro siente que no hay celos, se convence de que no es importante para el uno y el desapego puede provocar cuernos que es lo que el uno debería, aunque no sé por qué, evitar. La inmunidad de los celos se logra con el meimportaunculismo, pero no garantiza una relación, cosa que el remedio conlleva incluido por qué al final, la relación no le importa. Debemos aclarar qué son los celos enfermizos y tan malos son los que se exteriorizan como los que se quedan haciendo mella en nuestro interior, pero, ninguna demostración de celo deja de ser enfermiza porque no existe una razón poderosa para expresarla o para resentirse por ella en el interior. De todas maneras la humanidad entera se vanagloria de ser celada y no se vislumbra un fin de tal sentimiento enfermizo y pobre.

Tararin tarará

 Ayer visitaba las calles de Medellín y puse atención que en cada bar de medio pelo y en cada almacén de prestigio moderado se exhibía un letrero, en algunos casos con terrible ortografía "Prohíbido la entrada a menores de edad" "Para ingresar debe mostrar el carné con el esquema de vacunación completa y la cédula de ciudadanía" y así, per secula seculorum. Yo sé que lo advertí en 2020, como si mis advertencias valieran la pena, que llegaría el momento en que los países, avalados por la pandemia, exigirían la vacuna y volverían obligatorio algún tipo de "pasaporte" de vacunación. Pues no se hizo esperar el asalto a la democracia. Democracia es un término muy ambiguo, pero en somera manía y despúes de leer "La Política" de  Ari, es una forma de gobierno en la que interviene la demo y aporta la mayor de sus virtudes. En la democracia más estable del mundo se advirtió que exigir la vacuna era ir contra la dignidad y el derecho a elegir de cada ciudadano de esta polis y tal vez por ello comenzaron a llevar expertos a programas y noticieros para que hicieran énfasis en lo importante de la vacunación y en la necesidad intrínseca de sentirse más "seguros" frente a nuevos brotes y nuevas variantes de la "letal" enfermedad y que cada ciudadano introdujera en su sesera lo importante de tan útil punto, tratando de no vulnerar los derechos sino alterando las mentalidades débiles que aquí son lupanar. Las pruebas PCR con resultado negativo se convirtieron en exigencias en los aeropuertos y la máscarilla quirúrgica obligatoria para comprar hasta un tinto y se capacitó a las aeromozas y a los vigilantes para solicitar el "uso" y el "uso correcto" a los descuidados viajeros, aunque la persona se esté tomando el tinto. No es obligatoria la vacuna ni el carné, pero sin él no se permite el ingreso a eventos masivos, bares de segunda, mercados de primera y vuelos internacionales. Nunca se impuso ni se obligó a nadie a llevar un "nuevo documento" pero si no lo lleva no puede comprar para comer o entrar a las tiendas de los centros comerciales o trabajar. Incluso leí la noticia que en alguna ciudad o condado gringo se envió a "vacaciones no pagas" a trabajadores públicos hasta que, por voluntad propia, se aplicasen algún esquema de vacunación ─auguro que pronto ocurrirá en Colombia─ y la "Alta comisionada para los derechos humanos de las UN" explicó que si hay vacunas para todos, es aceptable que se condicione a la vacunación el goce de algunos derechos y libertades, incluso aceptó que es viable aplicar sanciones por negarse a la vacunación. ¿Alguno piensa como yo? ¿Que estamos cada vez más cerca de una tiranía? ¿O fue que la tiranía se instauró hace rato y los discursos cada vez son más demagógicos pero bajo cuerda te "imponen" sin obligatoriedad? !Una democracia fascista¡ !curioso híbrido¡ !Maldita Colombia tan amarga¡ No existe la democracia, los discursos apoyando al pueblo son farsas que caen por su propio peso, la protección que ofrecen es somera e interesada, no hay apoyo al ciudadano de a pie, la publicidad adjetiva con bondad  los nimios aportes de los políticos y minimiza su corrupción, el pueblo muere de desolación y en la Casa de Nariño llueve maná porque el hombre del solio jura que vamos para arriba y recuperándonos, auspiciado por premios inventados de "democracias estables" y películas en homenaje a estas tierras... Hace unos días el magnánimo presidente propuso llegar al millón de pesos en el mínimo cuando sus congresistas se ganan 34 veces eso. Para morirse de la rabia, lo peor es que los asalariados brincan en una sola pata por ello cuando los aumentos en la canasta familiar y en el IVA ascienden a desproporciones insostenibles, cuando los arriendos están disparados al igual que los servicios públicos y el acceso a medicinas y consultas hay que pagarlo aparte y al doble o triple del valor de las aspirinas que recetan para todo. Faltan detalles para que esto se convierta en otra cosa: el control total de los medios, la asignación de puntos por votar, la creación de unas juventudes nacionales seguidoras acérrimas del supremo dictador de gran corazón, el regimiento de "camisas verdes" que protegerá a toda costa el statu quo, la declaración de que ser Colombiano es un privilegio y la hegemonía en el poder de sus mandatarios... Uff parece que no falta nada. No puede uno olvidarse de la tiranía de los "likes" ¿Qué transmitiste? ¿Cuántos estuvieron presentes y cuántos ven el diferido? ¿Qué opinan? ¿Cuál es la tendencia política? ¿Qué promocionas en tus redes? una sofisticada máquina de control y alienación. ¿Y que me dicen del almacenamiento de datos? Lo hacen por cualquier motivo y para predecir lo que harás en cualquier momento y cómo no, para predecir tus gustos, ofrecerte compras, cursos y créditos ¿Para qué crees que te piden el número de cédula cada que compras? los metadatos pueden seguirte hasta tu oficina, tu casa de campo y tu pasatiempo preferido. The big brother is watching you, que lo diga Wendy u Orwell, ya estás en casa donde según Evaristo ya tienen "la mejor patada para tu culo". El universo distópico que vemos en las películas de ciencia ficción, no es ciencia ni es ficción, es una realidad. En la trilogía de Herman Wouk "Vientos de Guerra" un avispado judío cuenta la solución a las persecuciones o la adaptación a ellas y hoy, después de saber que hay que cargar el carné de vacunación si o si, la cédula si o si, la prueba PCR negativa si o si, no me queda más que darles la misma recomendación de aquel para esta bella nación libre: "Obedecer las órdenes, tener los papeles en regla, inclinar la cabeza, elevar el espíritu y disponer de dinero en efectivo, esta es la sabiduría de nuestra raza."

PS: No salga de casa sin mascarilla, no olvide el carné de vacunación físico o digital, la cédula y un poco de dinero por si tiene que comprar alguna conciencia policial o administrativa. No haga nada fuera de la ley, las cámaras graban cada paso y pasada de semáforo y le envían la multa al correo y dirección de los metadatos, si no paga, no se preocupe, la deuda jamás vence y sigue creciendo en intereses. Prepare un pasaporte digital para ir añadiendo puntos de buena y mala conducta y predecir cuando irán por usted.

PS 2: Recuerdo ayer en un noticiero, la misma estúpida reportera de la que ya he hablado en varias ocasiones por lo sosa y farandulera, cometiendo errores garrafales que la gente repetirá por constricción: "el gobierno ha puesto medidas sustantivas". No tiene nada que ver con el tema de hoy a menos que se tome como modelo de adecuación. Tararin tarará.

CPE

 Se está como se puede estar porque no hay otra manera de estar y cualquier postura es estar. Pareciera perogrullar de la manera más simple pero es la manera de estar y no vaya a pensar el lector desprevenido que se quiere llenar de estados un acápite de estos insermos. Quisiera dudar de si el otro quiere escucharse a sí mismo en cada conversación y lo duro que puede serle el cargar un dictáfono para repasar las largas monsergas y soliloquios sobre lo útil o inútil de una charla alargada o no, o de un diálogo en términos de retahila. En la última reunión del venerable consejo de padres y profesores para la promoción y evaluación estudiantil, se reunieron, como siempre, los directores de grupo y los representantes de los mismos al igual que un representante de los padres por cada grupo y las directivas del colegio y se arrancó indefectiblemente con un saludo y una reflexión y hasta una pequeña introducción de lo que hace y dice el consejo en cuestión que no es más que repetir la aprobación y desaprobación de áreas y asignaturas por grado, sede y alumno. Toma la palabra el mandamás en turno y asegura que es importantísimo, que no siendo importante resultaría un crimen la perdedera de tiempo y el sútil arte de retrasar el almuerzo y ocupar el tiempo de las ocupadísimas madres de familia que le roban unas horas al oficio de servir, amar y honrar al esposo en casa, aunque no creo que lo deshonren por asistir a una reunión tan importante y comprometida y menos que se les ocurra ponerse a pensar escenas del Juliette de Sade con los asistentes, que poco más o menos son más que cadáveres de seres humanos que creen en la importancia de darse importancia y que ninguno es reconocido por sus dotes de sensualidad en la palabra o en el vestir. Seguramente el directivo más importante no se percata de que sus palabras son somníferas y amodorrantes y que nada traen de nuevo, a no ser que, como el redentor, funge de director de la nueva religión y aunque no piense morir en la cruz y se salte los esloganes de los sponsors, va de lleno a la hartería. La mayoría de los presentes tratan de parecer interesados en la charla banal y vana pero ocupan su tiempo mirando de reojo ese aparatillo que se ha metido por todos lados y en el que se pueden recibir conversaciones, que aunque vanas y banales, interesan más que lo que dice un pedagogo certificado por la real academia de la lengua y no falta el desacatado que pone a mamar la prole mientras tan insigne personaje dirige tan importante evento, ni la profesora que con sus ardides de autodidácta saca un ovillo de lana y teje desaforada el babero que debe mostrar en la siguiente clase a sus alumnos. Un alumno que aprende por imitación, la imita como el mono y también saca su tarea de lana y prolijamente va encadenando la puntada mientras recibe la aprobación del público más interesado en ver a un hombre de punto y cadeneta que en escuchar las matazones de alumnos con cinco, siete y hasta doce asignaturas perdidas, como tampoco se dan cuenta que la coordinadora confunde a Freddy con Norvairon y no tiene idea de que área y asignatura son cosas diferentes. Ni se les ocurra por un momento, que esta redacción se hizo a tales horas y que no hubo otros distractores apabullantes como la llegada tarde de algunos comensales de la palabra que fueron a almorzar antes de atragantarse con tanto vacío y menos que a otro se le ocurrió en plena instancia, atravesarse para cerrar la ventana y evitar que los que quisieran dormirse no pudieran hacerlo por el frío intenso que por ella se colaba, ni los dos doctos que se ubican en la puerta con el fin de escabullirse cada que es posible evitar el discurso, ya para disimular echando una ojeada y para hojear algúna cosa que distraiga y entretenga las ganas de dormirse o para pasarse mensajitos en la cartilla de las evaluaciones. Hubo un momento en que salieron para traer sillas faltantes y no disimularon con el ruido su inconformismo con el orador, que sintiéndose aludido, guardó silencio y postergó su inaplacable discurso para demostrar que él también sabía mostrar indirectas. A todo, por primera vez, la reunión no se hizo eterna con las mismas palabras, pues la directiva secundaria se tomó el trabajo de no citar a su hijo y de resumir, si así puede llamársele, los casos más abyectos de pérdidas y dramas escolares sin descartar que todo se debe a acomodaciones del sistema y de la actual nueva normalidad y no a que siempre ha sido de tal tamaño y manera. Quiso alguno ver el fin pronto de tan interesantes cuestiones, pero se atravesó en el camino una dama, que es la que la cuestión nos lleva a presentar como poseída de un demonio parlanchín que le hacía inevitable el dejar de producir sonidos. No puede decirse que todos ellos incoherentes y para tal es que debemos ver el dictáfono o, para ser más claros, reproducirlo y ver si lo que empezó diciendo no se traslapó en algún lado con otra cosa que no quiso decir y menos si estaba hablando en idiomas extraños de poseídos, como pudo pensar algún desprevenido que llegara a deducir el tema de la reunión por la palabrería de la dama. Recuerdo por ejemplo que alabó y veneró a la virgen y a los directivos pero se sintió triste y desolada aunque la culpa, si mal no estoy fue de la depresión y no de ella o de alguna cabeza visible en la reunión, la llegada del bus y cada clase que dió o ayudó a dar porque no entendimos los presentes si era profesora o seguidora acérrima de Santa Teresa de Calcuta y buscaba por todos los medios una canonización después del alegato. Un grande hombre interrumpió interesado en hacerse partícipe de los tres milagros y acordó que la educación, sin más, es educación y que no es por demás fijarse si hay retrasos emocionales y afectivos y en dirigir sus vehementes esfuerzos en que los visite un censor capaz de determinar tan intrincadas cuestiones. El más gracioso, sin darse cuenta, no supo porqué se extralimitó al decir que quería ser modelo de parquedad y mostrar las enseñanzas de Samaniego, cuando quiso decir el ejemplo de Saramago y se quedó callado a mitad de la frase porque comprendió lo impuro de su comentario y a pesar que disimuló, entendió que las entendederas no estaban para discursitos de tres frases. Su comentario insolente de nada sirvió y aún tuvo que escuchar las conclusiones del acta sin enmendaduras, aunque los presentes, sabedores del rítmo estudiantil, empezaron a golpear cuadernos, a doblar sus útiles y a comenzar a levantarse de su asiento como quien expresa que la cosa se va a dar ya por terminada, situación casi imposible de pasar por la cintura y por tanto la importantísima reunión se acabó con un "dios les pague".

Protestas al por mayor

 Bombas de fiesta, flagrantes explosiones y marchas masivas sacuden al país (Colombia) desde hace un buen rato. Lo pensaba hasta el más incauto que el día de la independencia, no pasaría desapercibido y habrían bombas de fiesta y gases lacrimógenos, como empujones, barricadas, trapos al aire, mingas y ataques maestros. La policía estaba agazapada tras una barrera esperando enfrentarse en ese juego ─peligroso pero juego al fin y al cabo─ de arrojar y recibir piedras, perdigones, gases e insultos. Sí. La protesta popular en cuyas filas no puedo negar una asistencia de parte de organizaciones fuera de la ley, inconformismo puro, ganas de combatir, cansancio de ser manipulados, engañados y desplazados, se ha vuelto por estos días de una importancia apreciable en latinoamérica. Muchas razones hay para ir a la calle y muchas más habrá en el futuro, donde se asienta con hechos que la protesta, aunque hayan platos rotos, ha logrado que se acepte la compra de nuevas vajillas y se detengan ─por el momento─ el alza tributaria prevista, aunque los platos rotos los siga pagando el pueblo. Aclaro que el problema no es que haya alzas repentinas sino que jamás se desmonten y que aumenten invasivamente. Un IVA de 4% resultaba envilecedor, del 19% es ignominioso y su alcance a productos de la canasta familiar fue un duro golpe... sólo quería constatar un ejemplo de arbitrariedad. Me molesta decir que Colombia se cansó y salió  a dar la pelea en las calles porque es falso, Colombia está cansada hace tiempo y hace tiempo no se veía tales multitudes diciendo y exigiendo, aunque no veo más que una manipulación desde otros sectores, veo que algo se ha conseguido, nimio tal vez, pero se ha podido ir contra tales arbitrariedades. Mi pensamiento va por otro lado. La protesta popular ha trascendido y como "el Grito de Dolores" se regó en gesta emancipadora del dominio español, en América se ha compuesto y recompuesto en diversas protestas que han llegado a calar alto en los gobiernos. A lo que voy es que se ha seguido el ejemplo y veremos más protestas como la que se vivió en Chile por las alzas en el transporte y el descontento general, a lo que siguió la humilde escucha por parte de Piñeres que retrocedió en el intento de alza ─les parece conocido el suceso─ pero las protestas no se detuvieron, arreciaron. Cuba salió a la calle, en protestas fortísimas a favor y en contra del modelo cubano de gobierno y es verdad que un año antes, en 2019, se entablaron tremendas olas de protesta en Ecuador contra el "paquetazo" de Lenin Moreno y en Bolivia se derrocaba un presidente con fuertes protestas, además, aunque falte un pite de investigación y comprobación, Venezuela se ha manifestado con más violencia, aunque en ese país latino se registran cientos de protestas sino es que miles desde tiempo atrás, pero ningunas tan cruentas y con tanta represión gubernamental o, puede ocurrir, que el gobierno se ha presentado más represivo en este 2021. Lo que coincidiría con un cierto intento de evitar que el asunto de las protestas siga el mismo camino que el de otros países de la zona. Lo que se ve no es fruto de un inconformismo simple, las redes sociales que transmiten en vivo desde las protestas se usan como ejemplo a seguir y se repiten a lo largo del eje americano. El ejemplo no es de uno o de otro, pero el ejercicio es bien visto y se toma como productivo ya que refrena los avances de decretos que buscan aumentar el impuesto y la corrupción. Por algún lado se empieza y algún día darán al traste con un modelo menos proteccionista del corrupto y más solidario con los desposeídos. Dudo que exista un modelo perfecto y como ya han dicho muchos la democracia no es perfecta, pero parece menos odiosa que todas las demás formas de gobierno, aunque por mi parte comparta más algunos preceptos ácratas.

PS: No dudo que en algún momento ocurrirá la reforma y el alza tributaria y que el pueblo seguirá engañado porque de alguna parte tendrá que salir la plata que ellos necesitan para "pagar deudas" que es eufemismo de robar. La gasolina bajó 200 pesos y en menos de un año estuvo 2000 pesos más cara, aunque mucho se ventiló la gran disminución de precios; el IVA empezó en un modesto 4%; el día sin IVA es casi un insulto a la memoria; la democracia no es tal y las exigencias son de dictadura. Sólo quería poner algunos ejemplos.

Anversos y traversos

 En alguna parte lo había escrito, pero la memoria falla y las ganas de decirlo son muchas así que me encamino a mostrar como la discriminación es premio y virtud de la mayoría y no se salva nadie ni queriendo. Para empezar los cristianos llaman paganos a todos los que no profesan su religión y los políticos llaman idiotas a quienes no se ocupan de los asuntos del estado, es decir, a quienes se ocupan u ocupaban de lo suyo, aunque esto fuera en Grecia. Los hombres de ideas llaman rebaño y grey a los hombres comunes y los intelectuales les dicen torpes y lentos a quienes no practican el don de andar desparramando lo que aprenden por doquier o que no quieren aprender. Todos creen que por practicar tal o cual ideología o por tener tal y cual conocimiento, tienen derecho a menospreciar la de aquel que no se unta de ellos o que nunca se interesó en alguno, con un adjetivo peyorativo, que en buen momento me vienen tibio y mamerto, pájaros y chulavitas, chusmeros y arribistas, godos y cachiporros y para un ejemplo más reciente: chatarreros y aguapaneleros, casposos y aparecidos. La misma señora de la esquina que le dice a un nuevo rico "caranga resucitada" porque ella no lo es ─ni caranga, ni resucitada─ y la misma religión que llama ateos a quienes no comparten su esquizofrenia de dialogar con seres imaginarios y erigirles altares. Igual pasa con los nipones que llaman nanban a los que no son de su raza o más despectivo gaijin, sin contar que los blancos a ellos les llaman amarillos y "ojirrasgaos" y entre los samurais quienes no viven en el círculo de su señor son goshis. El blanco ofende con mestizo, zambo, negro e indio y el negro, según cuenta Haley, dice a los blancos y mestizos toubobs y sassoborros que deben ser ofensivas, como al negro traidor a su raza le llamaban slatee. Desteñidos y pocas luces, apergaminados, curtidos, gordos, flacuchentos, calvos, peludos... Todos esos adjetivos dicen más de quien los esgrime que se auto exime de la injuria, verdad o no, pero según su criterio que ya lo vemos escalonado. En "El nombre de la rosa" los Benedictinos llaman "simples" a los demás y entre ellos mismos y sus órdenes aparecen desalentadoras controversias, pero en la actualidad somos laicos o seglares, que en el medio religioso casi es una ofensa. Los militares nos dicen civiles y claro que los civiles tenemos un montón de apodos insultantes contra la milicia y la policía. !En cualquier parte hay un insulto de los que se dicen en una secta¡ Los judíos nos dicen gentiles ─goyim─ por ser incircuncisos y no pertenecer al pueblo elegido; los musulmanes nos llaman infieles e impíos; seguramente en la asignación de castas brahmanica seríamos simples mleshas ─extranjeros─ pero en ella misma seríamos tratados de descastados ─chandalá─ intocables y aún menos que eso; los seguidores de la wicca y los masones nos dicen cowans despreciables. Bárbaros eran quienes no estaban dentro de las fronteras de Roma, por lo que somos bárbaros y los españoles nos dicen sudacas, siendo americanos sólo aquellos que habitan el norte del continente. Cada país llama extranjero al del otro más débil y no hay peor aberración en la discriminación que el patriotismo y la raza. Los españoles nos dicen criollos y los nativos invasores. Los ricos parias y los pobres burgueses, los abogados nos dicen leguleyos y los ingenieros empíricos, los caballeros villanos y los villanos mostrencos, los verdes rojos y los rojos sandías, los otros rojos nos llaman azules y los verdes vándalos, los músicos nos llaman autodidactas y los tenores falsetes, las casadas nos dicen quedados y las viudas solterones y viejos verdes. Los jóvenes nos dicen viejos y los niños ancianos y los mismos viejos nos dicen inmaduros, la profesora nos dice padres y el padre rebaño, en el fan made nos llaman groupies y los groupies nos llaman tibios o indecisos, los empíricos nos dicen teóricos imprácticos y los prácticos nos dicen ígnaros, los cuerdos nos llaman locos y los locos inadaptados, los vegetarianos nos tratan de "comecarne" y asesinos y los carnívoros puercos omnívoros y basta de etiquetas, debo concluir. La etiqueta no es más que un bando o partido que se acepta y se considera mejor que el otro despreciado o en la que se dignifica que siéndolo se es mejor individuo que los que no la representan, los humanos más simples también tenemos etiquetas y las ponemos en otros que no son de nuestra condición y es tal la impudicia que hasta en los de nuestra misma condición, completamente inferior, creamos etiquetas y que al usarlas, mostramos el miedo a vivir sin ellas.

PS: ¿Alguna vez ha tratado a otro como si no le entendiera o cómo si fuera pecaminoso entender lo que usted entiende o delito no saberlo? Esa es la etiqueta.

La insignia

Yo quise develar la psicología de las personas que llevan en la batalla la insignia del bando que representan, pero cometí el error de pensar en mi transfondo psicológico que desprecia los colores y las insignias empresariales. Olvidé fundirme con el soldado hoplita y con el guerrero samurai, con el huno, el peshetairoi y el recluta. El yabusame, el cruzado, el héroe de universos infinitos, la banda musical, la empresa canchera y hasta el más sofisticado imperio galáctico o guerrero robot. Todos llevan insignias y se sienten orgullosos de la representación que llevan en sus pechos o en las medallas o en los instrumentos. El que ostenta una guitarra Gibson o Paul Reed Smith quiere que su marca reconocida sea vista y a veces la imprime también en su playera y seguramente las bandas al subirse al escenario llevan el nombre de su banda con ellos o el de alguna con la que quieren ser vistos o identificados. La empresa pretende entrar por los ojos y que su marca sea conocida con un vistazo: no es gratis el color, las franjas, las sinuosidades. ¿Saben cuántas marcas o logotipos podemos reconocer sin mayor problema? Claro, entre en el mundo de la mercadotecnia y las artes del capital, habría que volver a la guerra para hablar del orgullo de llevar el astil con el blasón de identificación y no dudo que con los colores y el distintivo de tal o cual fuerza especial. ¿Se pueden imaginar el orgullo de llevar una insignia que diga "SPETSNATZ" o "CELTA DE VIGO" o acaso "GRULLA", "ERMENEGILDO ZEGNA" u "OP"? Volví a salirme, !qué pena¡ Un cruzado que defiende su religión hasta la muerte y que da caza a los infieles y convierte a los bárbaros, que va o que viene, está orgullosos de pertenecer a su clan y lleva las insignias correspondientes y un samurai que defiende a su clan o pelea por su daimio, está orgulloso de morir por su señor y no es raro que exhiba el kamon correspondiente o que lleven a un "encargado" de lucirlo; aún entre los ashigaru debió verse el deseo y la sujeción a la empresa de un señor feudal o de una familia. ¿A quien se elige para portar el estandarte? Habrá que instruirse, realmente sería una presa muy deseada por el enemigo, así que habría que otorgarlo a alguien fuerte y arriesgado. No, el fuerte y osado no sirve porque se necesita en batalla, y el emblema hay además que protegerlo por lo que además de llevarlo una persona, obtenía una guardia de honor, así que asumo que quien llevaba el estandarte no era el más avezado en batalla, era más bien algo como el tambor que repetía órdenes preestablecidas, un niño como Óscar Matzerath y tal vez de su misma altura, alguien inútil en batalla, de la misma manera debió elegirse el portaestandarte, aunque se le dijera lo contrario, un personaje no muy hábil, pero capaz de llevar la bandera y el pendón. Esto se aplica a las fuerzas que llevaban un único estandarte, pero las fuerzas de hoy, llevan esa placa en cualquier parte y todos son posibles blancos, con mayor afán los combatientes; pero el tambor que fue reemplazado por métodos de comunicación y el portaestandarte que está representado en cualquier posesión del enemigo, son objetos deseables en batalla y se les busca desde el inicio. ¿Quién no quisiera poseer el tambor de Queronéa o el olifante de Aníbal, la diana de Mc Arthur o la radio por la que se gritó "Tora, tora, tora"?

PS: Al hablar de un estandarte único, el más significativo, debió convertirse en objeto de deseo del enemigo y por tanto en un blanco llamativo. Si me permiten la curiosidad de que fuera de primero en la batalla constituía un delicado punto de honor el no matarle desde el inicio de la batalla. El no tomar el estandarte hasta haber abatido al enemigo era cuestión de honor y por ello no era a los primeros que se atacaba. Reglas de la guerra: el no disparar a los oficiales de mayor rango que dictaban órdenes de batalla desde otro lugar, el cuidar al tambor que repetía las órdenes con su instrumento y salvaguardar al portaestandarte que, de alguna manera, recordaba el porqué de la carnicería.

PS 2: Tanto el fan que busca quedarse con la camiseta de su ídolo o el coleccionista que compra un disco busca identificación y más que eso, posesión, al contrario, el vencedor en batalla exhibe su bandera para que se sepa quien es dueño ahora de tal posesión y destruye la del enemigo para que no vuelva a ser exhibida. Puede existir antagonismo o parecerlo, pero ambas son formas de posesión y que uno atesore el objeto de deseo y el otro lo destruya no está tan lejos como se piensa. Lo que se destruye también se posee.

PS 3: Aludir a un cierto momento en la historia en la que las naciones no existían, pero se le debía deferencia al dueño de las tierras, al señor, al rey, al vencedor y el que aquello desembocara en el absurdo patriotismo, no es parte de esta reflexión, pero es importante entender que aquel que lleva insignias lleva una elección fraccionada. Sea en la banda de turno, en el vino que consume al por mayor o en la marquilla de los zapatos y claro, en la bandera con la que desea ser envuelto y enterrado.

Música para las marchas

 Oiga, me quedó sonando eso de hacer, como en nuestros tiempos de cassettes, una selección de canciones para las marchas que esté a disposición de todos para regrabar y repartir y, claro, esa selección, nace del saber que cada uno tiene y de los gustos, así que yo sólo voy a hacer mi propuesta aunque me demore porque eso no se hace de la noche a la mañana y a sabiendas que desde hace un par de años estamos escribiendo el "Estribillos" que lleva justamente ese derrotero, pero que, al ser música para marcha, es toda a capella. Por la morfología del mundo y por la tecnología sabemos que algunos amplificadores son de tamaños mínimos y que incluso a las marchas han aparecido personas con un amplificador pequeño y por ello me atrevo a enunciar las canciones, que, igual, se pueden cantar a capella. Para empezar hay que cantar o poner lo que mejor quede para incitar: "A las Barricadas" de Los Muertos de cristo y "La democracia funciona" de La Polla Records, "Represión" de Arkangel de Venezuela y "Piara indecente" de Decibelios. Podemos seguir con Barricada y "Barrio conflictivo", R.I.P. con "Terrorismo policial", Desarme y "El baile contra la motosierra", "Armas silenciosas" de Los Suxios y "Huelga" de Desadaptadoz, "Rebeldía" de Cultura sub, de Alkoholemia "Buscando provocar" y de Seguridad Social "Konspiración" terminando el lado A con "Sucio Policía" de Narkosis; El lado B hay que dedicarlo casi en exclusiva a la Polla Records: "Las marras", "No somos nada", "Otro Militar", "Pitufaré", "Señores del jurado", "Súbete los pantalones", "Odio a los partidos", "No más presos", "Carne pa' la picadora", "Delincuencia" y "Canción de cuna". Sumándole "El ataque de los hambrientos", "Sin país", "Mucha muerte", "El pingüino", "El obrero" y "Así es la vida". Para diversificar y organizar varias bandas sonoras de marcha toca implementar un nuevo cassete, aunque hoy todo se pueda instalar en un MP3 y evitar los "lados" o lo largo de cientos de pistas. Sigamos: "Represión" de Narkosis, "Somos la revolución" de Ska-p, "Aprieta el gatillo" de Cicatriz, repitiendo con "Cuidado burócratas", "En la línea del frente" de Kortatu y repite Kortatu con "A la calle", Radikal HC y "Manifestaciones contra el poder" y repite con "La venganza", "No hay libertad de expresión" de Damba cierra el lado A del K7 dos. Por el lado B podemos hacer de nuevo una recopilación monobanda Punkies y Cerebro con "Miserable", "Epidemia", "Renacuajo explotador", "Surget et ambula", "Relámpagos", "Punketajo semilla" "Punkies entierran todos los días", "tampones", "Dulce enfermedad de punkies y "Opus punkum". Sumando las siguientes: "Una de vampiros", "Himno institucional", Jugo de tiburón muerto" "La patria boba" y "Las venas abiertas de América latina". Empezar un tercer K7 requiere valentía, pues las canciones deben tener el ritmo y la letra adecuada para la marcha y el paro y aunque hay miles de canciones que se acoplan, el rítmo balada o trova cubana, ranchera y llanera quedan excluidos, pero sólo por gusto, que desde el principio dije; "si yo escogiera" que tampoco es camisa de fuerza y no me interesa uniformar a nadie ni en pensamiento, ni en palabra, ni en audio y recopiladas pueden ponerse en un reproductor personal y a marchar se dijo. Cada uno con su propia banda sonora. De todas maneras, no es recomendable porque para estar alertas, lo mejor es no encartarse tapándose los oídos. Esto era un ejercicio nada más.

PS: Descarto toda música en un idioma que no sea el español por razones de traducción, pero hay unas muy buenas y a son de marcha que son edificantes en cuanto a la rebeldía y el inconformismo.

Bendita democracia

 Cada vez me caigo más o cada vez me caigo menos con esto de las premiaciones y los rubros tan despampanantes con que honran a la heroica villa de Colombia. Hace unos años se nombro al "Gran colombiano" en un derroche de medios y votaciones que parece superaron con creces el pensamiento chibcha ─como si en Colombia pensar se diera─ y subieron al pedestal, con tiara y todo, al mejor colombiano posible que tiene novela  "El Matarife" y demandas varias que, como Gran colombiano, ha sabido sortear y salir airoso. Si se habla de títulos, acápites y otros epígrafes, fue a un ex de la patria al que se le concedió un Nobel de la paz donde el pobre premio quedó más que desprestigiado, exento totalmente de su responsabilidad.  Fue a una hermosa ciudad colombiana donde habitan millones de desplazados y donde el sicariato y el parlache se hicieron famosos, la ciudad donde se inventó el tapabocas con zipper para comer y el peaje en las escaleras eléctricas de los barrios altos, las Convivir y el pago extra de seguridad a las bandas del crimen organizado, donde nació el Gran Colombiano, se inventó la arepa y el pan y donde Ungenio López ─un primo mío─ diseñó la primera "papa bomba" precursora de las "quiebrapatas" y los cilindros bomba a la que se le concedió el premio de la "Ciudad más innovadora". Así las cosas me había expresado mal de los concursos y de los premios otorgados por lástima o como pago de algo, como coima o cohecho. ¿No me digan que no hay nada sospechoso que las películas más aburridas y de mayor presupuesto ganen óscares y los libros de Kiyosaki sean "best sellers"? ¿No existe duda alguna de que quienes ganan premios, medallas del congeso y cruces púrpuras sean quienes las merecen? Obvio que no, los premios son otorgados por jurados imparciales y veedurías estrictas. Pues el caso de hoy es que Colombia recibe el premio a la democracia más estable en América Latina ofrecido por el Congreso Mundial de Juristas en el marco del World Law Congress que se realizó en Barranquilla por estos días y cuya noticia ─por el WLC primero─ ha dado revuelo en los medios; seguramente fuimos escogidos para este evento por ser lo más respetuoso de la norma y la ley o por el contrario por ser el país donde más se enriquecen los juristas inventando patrañas para evitar la cárcel propia y de terceros. El dichoso premio se llama "Premio Mundial de la Paz y la Libertad" y no se ofrece por concurso, simplemente es adjudicado, pero para quienes vivimos en este país debe ser un terrible golpe a la verdad, una afrenta burlona, un escarnio: nos hablan de paz cuando no existe tal y las bandas delincuenciales, narcos y guerrilla son más fuertes que nunca y escapan constantemente de las manos de la justicia impunes o por un crimen menor; la paz donde mueren cientos de líderes sociales asesinados y donde explotan artefactos explosivos y se atenta contra la vida de manera infame y por nimiedades; la paz donde existe tal desigualdad de adquisición, de bienes y de servicios; Libertad donde te exigen y se imponen sanciones y estatutos que van contra la dignidad humana, donde la esclavitud está reglada por el salario mínimo. Bendita democracia que ha costado vidas y dinero por montones, santa democracia que ha sido patrocinada por la guerra y la corrupción, hermosa democracia que va contra el pueblo y los de ruana. Nuestra amada democracia que vive colgada de un pendón tricolor pisoteado por todos los ocupantes del solio y sus asociados. La democracia que compra votos con fiestas y botellas de aguardiente y por si acaso con una suma extra y la promesa de unos "puestos políticos". La democracia donde gobiernan los mismos apellidos o los títeres que estos nominan, la democracia a la que le debemos 6.000 falsos positivos, 40.000 secuestrados y miles de líderes asesinados; la blanca democracia que se ha teñido de sangre; la democracia impoluta que se vende en carteles con hermosos lemas grandilocuentes y con camisetas de tafetán; Salve democracia quienes vamos a morir en tu nombre te saludamos. 

PS: Recibido el premio por el presidente actual dijo tantas mentiras que no se me ocurre ponerlas acá. "El premio es de todos" "Colombia es un faro en Latinoamérica" "Este reconocimiento enaltece a todo un pueblo"... El premio no es mío, soy apátrida, Colombia es un faro pero para el terrorismo y el narcotráfico y a mí no me enaltece, me da pena, muchísima pena tantas patrañas tan bien llevadas al cine por estos magistrados, juristas y periodistas. !Tengan un Óscar por la actuación¡

Piedra, papel y flor

 No he dejado de pensar en esos místicos que se te acercan a ver el aura y te aseguran que una piedra determinada puede realizar maravillas en tu destino e incluso que una piedra como el Murano tendrá este o aquel efecto  y que la roca que debes llevar en el cuello debe estar acorde con tus emanaciones psíquicas y qué la planta y el planeta que gobiernan tu vida son menganito o sutanito. !El horroróscopo¡ Toda una farsa tan bien instaurada que hasta se contratan astrólogos en programas de televisión que son consultados como verdaderos gurús y seguramente habrá simples que afirman de su calidad y poder en atraer al ser amado y a la fortuna... Yo, que no me caigo bien ni a mí mismo y que no me acerco a los horóscopos, chamanes, influencers, psíquicos, astrólogos, tiburones o cosas similares continúo pensando en qué elementos me representan, claro, como ejercicio mental y doy a luz tamaña escorrentía: Mi color es el negro melanoideo que representa la ausencia de autoridad y la negación o afirmación de mí mismo y además porque me dura toda la semana y lo lavo cuando me da la gana. La planta a la que estoy unido es a la Hedera helix que causa prurito pero no llega a ser mortal ni ingerida, como un servidor que sólo causa escozor y nada más y que con ungüentos a base de corticoesteroides se apacigua y calma la comezón porque aunque brote sangre hay que rascar... mi planeta regente no puede ser menos que Haumea, que es planetoide y cumple la regla de la simetría pero que como cualquier otro planeta está demasiado lejos para representar un problema gravitacional frente al tamaño y cercanía de la misma tierra y que confirma la impotencia del cielo en cuestiones del destino porque seguramente no significó absolutamente nada en mis cartas astrales como en las de nadie. La piedra que me confiero es la ira cuyo color es rojo sangre que es el sentimiento que me mueve. El odio puede levantarte de entre los muertos y hasta recuperarte momentáneamente por la descarga de adrenalina que genera. Ah, mi signo, aunque por mucho tiempo fui virgo, ahora resulta que soy libra, pero prefiero ser Ofiuco o nada, que es la pregunta más estúpida que me pueden haber hecho: "¿Qué signo eres?" como si importara o como si me importara a mí. Se puede seguir, mi aura es negra iridiscente por lo que se confunde con mi vestir y no hay nada de nuevo en ella; mi papel es el imprenta que es para el pueblo y barato y mi libro el "Ibis" que es de Vargas Vila porque ahí está la trinidad y yo soy el maestro, el alumno y la hembra corrupta. Mi canción, que es tan tonto, debe ser "La venganza" de la Polla Records que supongo la escribió Evaristo y que, aquel que no muere temprano termina cantando la decepción. !No hace falta mucho para que todos nos sintamos desgraciados¡ Si debo escoger una flor prefiero las plásticas y si escojo un animal lo prefiero embalsamado o bien condimentado. Para escoger un día de la semana o un mes, prefiero inventarme el mío como lo hice en la "Astrología pagana" que publiqué en "Los santos Disangelios". El deporte para el que nací no tiene dudas, ningún otro me conmueve, pero especialmente, me niego al fútbol, golf, ciclismo, rana, turmequé y bebeta de cerveza. Bueno. Quedan escogidas las rarezas pero no me pongan en el plano de elegir eso que la grey tanto elige con amor.

Pseudo Diploria strigosa o pseudo humano coralino

 Ya le queda muy claro a la manada que si no están en manada se los puede comer el tigre o el oso y el rebaño social humano ha puesto de manifiesto lo importante que es para él vivir en sociedad y disfrutar de la compañía de otros humanos en reuniones donde se siente protegido y donde los nexos que alimenta pueden alivianarle una plétora de dolores socioclínicos y que de paso le resuelve un montón de problemas psiquiátricos porque encuentra a quien contarle de sus problemas y de sus añoranzas sin necesidad de contar con psicólogos o analistas de turno. ─caso para el cual los solitarios o los apáticos con problemas mentales buscan hoy día a los matasanos del cerebro─. Yo recuerdo cuando era niño cómo me encantaba ir a la "fiesta de navidad" que programaba la empresa donde laboraba mi padre y el niño tiene derecho a fascinarse y a esperar con ansias y hasta tener esperanzas porque en su cerebro aún no hay estructura para enfrentarse a ellos; veo con resquemor los adultos que aún hoy, se emocionan porque viene alguna festividad religiosa o patria, e incluso cuando se avecina la fecha otorgada por el gobierno para celebrar el "día del X" que para todos hay alguno. No me desalienta tener que repetir que no quiero ser invitado ni obligado por modelos disciplinarios o penales a participar en tales acrobacias sociales. En alguna parte expresé mi deseo de no ser convocado a entierros o fiestas de cumpleaños que se extiende a sepelios y homenajes a terceros y propios y si hay que agregarle a eso las fiestas patrias y religiosas por no entenderse que la generalización es para todos los marranos. Pues, queden agregadas. En las empresas, y yo soy un obrero más, proponen asaditos y reuniones de cumpleaños para cada cierto tiempo, encuentros de colegas, bebetas de calle y hasta jornadas pedagógicas. Todo eso se enmarca en una convivencia pacífica y en la supuesta sana convivencia y demostración de bienestar social. Cabe el caso que las personas que no se divierten entre pares padezcan algún tipo de trastorno de la personalidad o tiendan a ser sociópatas o psicópatas funcionales pero a punto de estallar, e incluso se habla de la relajación del stress y de las necesidades del ser humano de compartir en manada. Pare de contar ¿cómo les explico que esas fiestecitas tan dediparadas y tan esbozadas nunca me han llamado la atención? Yo, en serio, no encuentro que hablar con un tipo que lleva dos horas soplando un fogón para ganarse el almuerzo y las jugaditas a las monedas, al arroyuelo o al cara y sello como las pierde y paga o "chocolatinazos" de los profesores me parecen terriblemente deprimentes. Sea jugada a botellas de cerveza ─que les recuerdo son para niñas─ o al caramelo en sí. Seamos precisos que no encuentro que hablar con la mayoría de los profesores que no sea de sus problemas personales o de sus "grandes logros" como docentes o de las últimas novelas que se están poniendo en el ojo, porque de libros no habla ninguno, ni de ciencia o de reparación de víctimas. Como aparte poético me interesa un pito y tres adarmes contarles los míos. Para acabar de ajustar la "banda sonora" de los profesores está lejos de la mía y es probable que la mía esté muy abajo, pero rancheras, guascas, corridos, vallenatos, pop, dance, house, trans, pasillos, valses y hasta reggaeton me dan mareos. Sí, es mi música de fondo o no es ninguna, tal cual los sociópatas, pero el espacio donde impongo mi selección es mi casa y allí no permito que Abel se exprese. Tan claro como tenerles que aguantar la cantaleta de su paupérrimo dios que hace tanto por la comunidad, pero que les tiene a prueba o que terminan agradeciéndole hasta lo que no hace por ellos. Misa de entrada, agradecimientos al dios de los judíos, al dios de los ateos y al dios de los caníbales... yo no tengo deudas con los dioses, nada les agradezco, ni creo merecer tener que escuchar los lamentos de los demás y no es que me considere superior a los otros humanos, hasta una hormiga o un virus es mejor que yo, pero no por eso los nombro, en nombre de mi humildad, dioses. Es de humanos sentirse inferiores, pero los tales experimentos donde un ser abandonado a su suerte termina por adorar o buscar un ser superior no están claros de ninguna manera. Es sabido que todo ignorante necesita de un dios para explicarse lo que no entiende de otra forma. Gracias por invitarme al homenaje, gracias por invitarme a la reunión, al asado, al agasajo, a la presentación y hasta al bar de la esquina pero, con afecto, con muchísimo afecto, declino la invitación.

PS: Fui puesto en el banquillo y se me acusó de apatía con mis compañeros de trabajo. Expuse que nada tengo que decir a religiosos, fans de fútbol, apostadores de patio, chismosos de pasillo o creyentes del terraplanismo y la numerología. Un balde de agua fría.

Muerte

 Claro que la muerte es un fantasma que nos ronda de cerca y algunos lo cantamos y lo proclamamos, pero eso no hace que sea más fácil cuando te dicen que alguien de tu familia cercana entró en los terrenos del abono orgánico. Sí, sé que me burlo. Y deberíamos estar dispuestos a aceptar que todos, tarde o temprano, debemos pasar a formar parte de la glacial comarca como dijera Gravini, pero no deja de ser un problema, aunque tu familiar lleve un mes en el hospital muriendo, el pensar en los deudos, en lo que se pudo hacer y no se hizo, en los más cercanos a él y en su sufrimiento, en que jamás volverás a verle en la forma que podías hacerlo antes. De ahí podría partir esa manía humana de quererse crear cielos y dioses que le reciban en alguna parte para ponerle a descansar y la misma manía de dar pésames y entristecerse por la muerte del otro. A los más viejos nos va quedando esa idea de que seguimos nosotros, que la parca viene en camino y que indefectiblemente abandonaremos, de una vez y para siempre, todo lo que poseemos en este único mundo real y efímero. Mi casa, mis libros, mis armas... todo pasará a terceros que les importará un pepino mi creación o mi sistema infalible de taxonomia; la escritura que me ha acompañado dará al traste porque se perderá para siempre, aunque queden rescoldos en la red donde se vean los momentos de alguno que otro evento y tal vez alguien nos recuerde con aprecio y seguramente otros con odio. La mayor consigna será la indiferencia ¿Se dan cuenta? cosas que en realidad no importan y menos al difunto. El no ser no tiene sentido sino para el ser. El maldito problema de la muerte es que nadie está preparado realmente para ella, no importa la edad que se tenga, apenas la prevemos, la vemos llegar y ya estamos deseando que se alargue nuestra vida en esta tierra y que los hilos de las parcas no se enreden ni se acaben. No importa si tenemos ocho años u ochenta. Nada hay más falso que aquello de que la muerte no nos afecta. Ni siquiera quienes están convencidos de un alma inmortal que se sostienen con la idea de que un dios justo vendrá a enjuiciarlos y los llevará a un paraíso o a un infierno. Aunque parece que los que van al infierno tienen la posibilidad de arrepentirse, pagar misas y hasta pasar una temporada en el purgatorio para expulgar culpas y merecer el paraíso... Todo para hacer más llevadera la muerte. Llegamos al duelo. ¿Qué decirnos? ¿Qué decirle al otro que no sea vano y hueco? ¿Cómo llorar o rendir homenaje al cadáver? Yo no veo nada que pueda hacerse más que dar un paso al lado y dejar que quienes se regocijan en acompañar, llorar y lamentarse lo hagan y no importunarlos con disertaciones sobre lo inútil de todo. Si rezar los consuela que lo hagan. ¿A que decirles que ese dios sordo no anda interesado en los porvenires de nadie? ¿Para que importunarlos con reflexiones vacías sobre la inexistencia de mundos perfectos? Y, acaso, con una disertación sobre el equilibrio químico completo y la putrefacción de la carne como semilla de vida nueva y reluciente. El que siembra el árbol para recordar al deudo, el que guarda fotos como recuerdos, el que conserva del otro un trozo de lo que fuera en vida. Fue en vida que debimos rendir homenaje y no en la muerte y es por ello que muchos se lamentan y se dan golpes de pecho, porque al occiso le trataron mal y le desdeñaron... en la muerte no se curan heridas más que de los vivos que pretenden resarcirse rindiendo un homenaje a quien ya no lo necesita. !Líbreseme de tal horror y espanto¡ pero lo único que puede hacerse por el otro es, como dice Rabatté: "En vida hermano, en vida..."

Asesinato en Haití

 La pasarela nacional se ha reducido un poco. Mientras menos noticias veo, oigo y peleo, menos sé y por ello es complejo dedicar tiempo de escritura a acontecimientos nacionales y extranjeros o a opiniones imposibles sobre temas que desconozco al cien por ciento. Me enteré por ejemplo que habían matado al presidente de Haití y que creen, que como una humilde mayoría no tenía ni idea de quien era el occiso, ni de su nombre, ni de sus orígenes, ni de sus alcances. Hasta en las noticias dijeron mal su nombre que ahora se ha acordado llamarlo Jovenel Moïse y leer la jota como los yanquis y la i dieresada cómo i sin diéresis aunque escuché Muase como los franchutes y Moisé, para dejarlo en últimas como lectura simple sin la e final Moís, abandonando el ua franco y eliminando la e como lo hacen allá mismo. Puede que alguno de los idiomas sincréticos de la isla pueda responder al nombre y a la escitura del mismo. Al caso ¿quién era el presidente asesinado que fue catalogado cómo magnicidio? Los obituarios no nos lo dirán y menos las biografías cacográficas, ni los medios de comunicación tan entregados en averiguar cómo subir el raiting. Claro que yo tampoco puedo decirlo, aunque bajo la ley de la estadística y sabiendo aquella humilde frase que me atribuyo; "Si me oyes bien cuando critíco: !qué caiga lo que apeste a poder¡" y esa otra que dice "luchamos contra todo lo que esté en los círculos estrechos del poder" y más para dejar sentado. Haití es un pueblo pobre, pobrísimo, comparte una isla con República Dominicana por lo que no es raro que sus habitantes hablen español y por su origen étnico nada raro que mezclen idiomas africanos, el francés les viene de la colonia, ya que Francia tuvo los papeles de posesión y explotación de la isla en esas épocas. El hombre al mando del gobierno, como todo aquel que pretenda dirigir las riendas de un país, provenía "de la clase baja" e hizo promesas de redención y de resurgimiento y aunque ganó elecciones democráticas, se le acusaba igual de fraude electoral ─avance, en la democracia siempre hay fraude─ y de corrupción aunque se le catalogó cómo un grande empresario y al que se le acusaba además de pasarse más tiempo del que le correspondía por elecciones en el poder y últimamente había disuelto el parlamento y convocado a un referendo para una nueva constitución. Eso no nos dice nada de la razón por la que fue asesinado, ni la controvertida historia de mercenarios colombianos enviados a cometer el asesinato, ni de la muerte violenta a la que fue sometido: 12 disparos, un ojo perforado y algunas fracturas. No veo la razón de tanto disparo, a no ser por la cantidad de mercenarios involucrados por lo que encuentro sevicia y algo de retaliación, más propia de vendettas entre grupos disidentes que de un profesionalismo mercenario, si es que tal cosa existe. Veo incoherencia de elección para realizar un asesinato político. La gama de formas de asesinato que incluyen el conocimiento Borgiano y el de las empresas dedicadas a la seguridad de estados como el FSB, la CIA, la NSA o las desaparecidas Stasi y KGB que han empleado métodos novedosos con envenenamientos imperceptibles con Novichok o Ricino. Los Borgía modernos nos cuentan una historia diferente o unos planeadores terriblemente malos al igual que sus contratados. La televisión jura que el asesinato no quedará impune, por que es lo que hay que hacer y decir en tales circunstancias, pero podemos citar igual con Lee Harvey que recibió el peso del complot contra Kennedy John y el de Juan Roa que recibió todo el peso de la multitud por el de Eliécer Gaitán. Detrás de un asesinato pueden haber múltiples personas y en este caso habrá que seguir el dinero y el poder. ¿Quién andaba detrás del poder? ¿A quién le convenía tal muerte? ¿El dinero involucrado de dónde venía? No escribo para incentivar a los investigadores, lo hacía para resaltar el carácter típico de estas historias detectivescas que luego aparecerán en la historia como juzgadas y acertadas, pero cuya verdad histórica radica en que los verdaderos culpables asumen el poder y desvían toda atención de sí mismos conformándose en investigadores y jueces de unos responsables que son más chivos expiatorios y ejecutores que planeadores o autores intelectuales. Para el caso la intelectualidad en la ejecución está en entredicho y en la planeación parece no haber más que retrasados mentales o sádicos carniceros.

Top ten

Le propuse a mi amigo Manuel Tello, gran lector y entusiasta de las letras y más como un ejercicio personal de escritura, memoria y creatividad, que se escribiera una lista de los diez mejores libros recomendables de todos los tiempos. Conociendo su delicatessen estilística y su prosa que busca acuchillar, actuaré como shinobi no mono para obtener, de buenas a primeras, varios beneficios. Entre ellos que revele esos gustos innatos por la belleza y la rebeldía y poder correr a la biblioteca a buscarlos para leerlos, confrontar una cierta relación de gustos que hemos compartido y afinar esa lista que un otro espera para iniciarse en el exótico mundo del pensamiento profano. Yo no puedo citar a Nietzsche, Vargas Vila o Camüs, sería trampa porque los 10 textos habría que atribuírselos a un único autor. También debo excluir los clásicos de los que tanto se ha hablado, los libros de misterio de Doyle, Faulkner o Christie, lo mismo que las largas monsergas ─entretenidísimas por cierto─ de García Marquez, Ruíz Zafón, Faciolince, Wallace o Martín Vigil. Eso es como cuando me hablan de música, las 10 mejores canciones que conozco habría que atribuírselas a Evaristo o a Jello. Sin importar lo que mi amigo proponga, me es imposible incluir libros de divulgación científica, así que Asimov, Sagan, Hawking y Russel quedan por fuera, al igual que las novelas históricas de B. Gil, Wouk, Clavell, Galeano y Haley. Por último dejo por fuera a Harari, sus libros en esta lista serían una trampa porque son necesarios y porque seguramente Manolo incluirá alguno de ellos. Dejemos el improperio y la moda y hablemos de pensamiento. Mi lista no puede de ninguna manera tomarse como un top ten porque su orden es completamente irrelevante todos son número uno. Citaré de primero al monstruo de Fernando Vallejo despotricando en un relato histórico sobre la iglesia y sus demonios, "La puta de Babilonia" cuya investigación debió llevarle largo tiempo y donde su prosa se yergue contra la inconciencia del cristianismo, su fanatismo y su aberrante manía de rociar los instrumentos de tortura con agua bendita. Fue definitivo porque afirma que el niño cristiano de hoy es simplemente un simio imitador. "El origen de las especies" de Darwin por ser un libro tan esclarecedor de la evolución, por ser explicado con plastilina y por poner de manifiesto que el dios creador no es más que la naturaleza evolutiva. Una revolución definitivamente, aunque haya gente que aún no acepta la competencia y la adaptación como motor de desarrollo evolutivo. Giovanni Papini me cautivó tremendamente con "Gog" haciendo burla de todos los opuestos y sugiriendo que todos al por mayor somos seres frustrados por el ambiente. Pareciera que las "Memorias de Adriano" pertenecen a un relato histórico, pero está tan lleno de lucidez y espanto que no puedo más que conjurar la mano de su autora Marguerite Yourcenar como verdadera maestra de la letra: "La masa sigue siendo ígnara, feroz cada vez que puede, en todo caso egoísta y limitada. Bien se puede apostar a que lo seguirá siendo siempre." "Olvidaba que en todo combate entre el fanatismo y el sentido común, pocas veces logra este último imponerse." "El fanático no tiene la menor idea de que pueda razonarse sobre premisas diferentes a la suya." Y, una de las que más me gusta, "He llegado a la edad en que la vida, para cualquier hombre, es una derrota aceptada. Decir que mis días están contados no tiene sentido; así fue siempre." "Un mundo feliz" de Aldous Huxley porque revela en 1932 lo que es el mundo de hoy, con enseñanzas por hipnopedia para que sepan lo que es bueno y malo y las razas que han de servir ─la gran mayoría Epsilón─ ayudados con el método Bukanowski para que el mundo pueda vivir feliz. No incluyo aquí esa gran novela de Orwell que es "1984" pero solamente porque la he tratado y, básicamente, es reflejo de la anterior, dejando aparte sus afilados entramados y porque hace mucho tiempo que el gran hermano nos vigila, como también para evitar repetir el autor, pues de él escogí "Rebelión en la granja" porque me encariñé con Benjamin, el huraño burro incrédulo. Para seguir con burros, el escritor Alfredo Iriarte nos lleva de la mano por todas las tiranías latinas o no, con Tolentino Zunzunegui Antúnez y Sardanápalos Armentero y Topete y del que retrotraigo esta frase para el ejemplo: "Hombre que piensa con libertad es un sedicioso pertinaz y con mayor razón el que lo hace de manera permanente y compulsiva... nada pues, más saludable para cualquier país que un organismo social sin imaginación ni pensamiento, ni palabras vanas... el pensamiento y el lenguaje de los pocos nacidos para mandar ¿y los otros? pues a lo suyo: callar, vegetar y obedecer." La obra de Donathien Alphonse Francois está plagada de una filosofía deliciosa, pero donde más me impacta es "Diálogo entre un sacerdote y un moribundo" que es justamente eso, la charla de un ateo fervoroso. Henry David Thoreau muestra una cara del gobierno que me atrae más que el anarquismo en "Sobre la desobediencia civil" y que resumo en dos frases totipotentes: Un hombre que tenga razón contra todos sus conciudadanos constituye ya una mayoría de uno." Y "Que todos los hombres sepan, mediante la presente, que yo, H.D.T., no deseo ser considerado como miembro de ninguna sociedad establecida a la que no me haya expresamente unido." Magnánimo, sublime... me acojo. Escogí a Marcus Orths por mi relación con la educación y esta obra es una obra para educadores que conocen muy bien el tejemaneje de la educación "La sala de profesores" y que trata del "currículo oculto" y de la represión oculta. "El nombre de la rosa" de Umberto Eco me abrumó cómo historia, pero más me dejó de la intelectualidad de un Holmes representado en Guillermo de Baskerville y en su fiel Watson que se ajusta al monje Adso de Melk. Creo yo que ya se me fue la mano, pero no puedo dejar por fuera al colombiano Santiago Gamboa cuyo texto "Los impostores" me recordó tanto al Nobel por su eficacia y gracia al redactar y hacer nudos en una obra y un bestial libro que leí en una noche de grata compañía: "El anatomista" de Federico Andahazi porque algunos descubren tierras y otros partes del cuerpo pero esa gran revelación del amor veneris vel dulcedo apeleteur no tiene comparación. Resumo. Espero contagiarles las ganas de pasar por la biblioteca o el deseo de escribir sobre sus propios top tens, que no son obligados como siempre, pero son ejercicio de escritura que no rehuyo.

PS: Propuesta que repetí al queridísimo David Alkoholemia y que a los míos sumó: Sidharta de Hess, El extranjero de Camüs, El caballero de los siete reinos de R. R. Martin, Alguno de Harari, El amor en los tiempos del cólera de García Márquez, El código D'vinci de Dan Brown, Ana Karenina de Tolstoi, Los diálogos de Platón, Pensamientos desde mi cabaña de Kamo no Chomei, Alguno de Vargas Vila y los comics de Asterix... Una aldea poblada por irreductibles galos...

El hospital como escarnio

 !Atención digna¡ con eso te reciben y te arrancan una cuota del salario. !Atención prepagada¡ El mayor ataque a la privacidad y la ignominia de tener que ser movidos por terceros, aseados por terceros, vistos desnudos por terceros. Que te muevan de un lado a otro como un maniquí y te zarandeen con mil remilgos o sin ellos, sin tener en cuenta el dolor o la vergüenza. El hospital y el frenopático al igual que otras instituciones que te zarandean con burocracia y filas son despreciables e indeseables. ¿Se siente muy mal? espere a que le hagan un triage mientras se le revienta el apéndice que igual el médico por salir del paso le dirá que es un simple dolor de estómago y le mandará dos aspirinas. ¿Llegó con un dedo partido y muchas quemaduras por deslizamiento? Eso no lo va a matar y no es prioritario. ¿Es un joven preadolescente? que aguante para que aprenda lo que es la vida. ¿Una mujer con dolores de parto? para que se metió a parir !es una escandalosa¡ ¿Es un viejo a punto de cementerio? qué afán si ya tiene una enfermedad terminal: !la vejez¡ !La tal consigna hipocrática no existe más que en la teoría¡ Señor debe permanecer en ayunas pues le vamos a realizar un examen. El examen se va a la mierda y 48 horas después aún no hay donde realizarlo ni se han acordado del pobre paciente. ¿qué padezco doctor? Estamos haciendo examenes es la respuesta y pasan los días con la complacencia de los tres o cuatro familiares que se dignaron irte a visitar y a cambiarte los pañales, a moverte cuando se los pides y a ponerte una cobija o quitártela según prescripciones médicas y también a hablarte en nombre de dios, que confíes en él, que le reces a él, que te encomiendes a él, cuando ese bicho imaginario no ha representado nada en tu vida y nada significa para ti un dios totalitario: Yahvé, Alá, Elohim, Vishnú, Brahma, Shiva, Amaterasu... maldita humanidad sumida en ritos y sacrificios y creencias estúpidas. Sus dioses no pueden con mi mal que es el mismo de Garrik. Mi lepra no me la indujo un ser superior. Mi sífilis tene una razón lógica y busco una cura lógica no patrañas divinas consistentes en trances inducidos por la repetición de salmos u oraciones tristes y sin ningún sentido. !Abandonadme¡ !Dejadme solo¡ Morir es lo que quiero pero sin tanto arresto y furtividad, sin más unidades de sangre y cambios de venas o ampliaciones con stent. Mis válvulas cardiacas no necesitan reparación, necesitan descanso y sabemos como pueden descansar. Dejad a un lado las normas y el papeleo, inyectad en este cuerpo una sustancia letal que le permita alcanzar el equilibrio e ingresar en el negocio de los abonos orgánicos. Yo no poseo más que cuerpo terrenal, abandonadme en el bosque, que las fieras y los gusanos den cuenta de ese yo que ya no quiere, por cansancio, acompañaros más. Si os alienta: rezad, muerto no haré otra burla de ello, pero no me enterréis bajo una cruz, tal afrenta también podrá soportarla mi cuerpo inmóvil y yerto, pero desde ya me quejo y me opongo. !Muerto ya no opondré resistencia¡ Acepto todo lo demás, pero, ay, el hospital es el infierno y las enfermeras ángeles demoniacos que te azuzan con sus tridentes de una sola punta y sus eternas mangueras, que tragicamente llaman catéteres y con los que te administran cócteles deliciosos o torturas lentas. Los médicos son sátiros incapaces de hablar más que en un lenguaje cifrado que siempre requiere de hermeneutas. La triste cohorte que siempre acompaña en el hospital no es más que un recordatorio de nuestra fragilidad y día a día te llenan de temor al ambular con sus postes de medicina o unidades de sangre o antibióticos, esqueléticos y raquíticos, con caras más de una película de George Romero, que de un compañero de viaje. Allá te recuerdan que no todos salen de este manicomio: murió el señor de la 345... y hasta el número te recuerda la larga lista de espera, la antesala del terror y el premio a una vida recta y de dedicación a la familia, al trabajo y a la patria. Es mi prebenda que no he perdido tiempo con tales tonterias y obtengo, por lo que veo, el mismo premio.

PS: Yo empecé hablando de lo que te retiran cada mes del sueldo y después te pasan otra cuota por copagos, derechos de habitación privada cuando compartías la sala con dos imbéciles moribundos que no te dejaban concentrar en la lectura con un televisor 24 horas encendido. La ambulancia que te retorna a una vida más apacible ─sólo si vives solo─ y a que mueras sin más complicaciones o te recuperes del infarto o del bichito eléctrico que controla tus latidos. Si la atención valiera la pena, bien valdría la cuota, pero, debo repetir que el hospital es el infierno y no quiero de ninguna manera ir jamás a uno, ni a guisa de acompañante o vérdugo de algún conocido.

Tutorial personal de uso en las redes

Debe existir un manual de manejo de redes, no el que te enseña a utilizar cada truco para comunicarte mejor: acelerar las conversaciones aburridas, bloquear gente indeseable, adicionar archivos, poner estados, remarcar zonas en las fotos o recortarlas o poner mensajes de bienvenida y de ausencia como armar grupos y salirse de ellos, sino también un manual de forma legal en el uso, es decir, escribir correctamente y con buena ortografía, hablar sin utilizar vulgaridades, respetar las diferentes personalidades de la lista de contactos y hasta sus edades, sus tiempos de descanso, no saturar la red de mensajes inútiles, pero más que todo la capacidad del móvil de un tercero... En fin, hoy abusamos de las redes sociales y nos atrevemos a enviar un mensaje a la señora de la esquina para que nos tenga listo un jugo de limón en leche o nos reserve un pan con salchicha de esos ricos que ella vende. Pedimos a domicilio la comida y el almuerzo, nos asesoramos de como sacar un fiado y rentar un condominio, pedimos materiales de construcción o de ebanistería y estamos conectados al 100%, incluso el chisme y el correveidile, la armemosparche y alborotemostodo están al orden del día. Las llamadas casi han pasado al pasado, válgaseme el redunde y hasta los mensajes están perdiendo validez desde que apareció el mensaje grabado. Ahora es todo por mensajes, mándeme la ubicación, mándeme la foto, envíame el contacto de tal y las señas de pascual, tené el volante de tal concierto y los logos para hacer el de tal otro y las llamadas ahora son por la misma aplicación y hasta pueden ser video llamadas. Se crean grupos hasta para mover un catre: el grupo familiar, el grupo musical, los amigos de la oficina, los del colegio, los de la universidad, el toque en Cartago, el fan group, el de los profesores, el de los compañeros del hijo, el de los sobrinos... Me cocodrilean los grupos y me hartan, pero eso es cosa mía. Al abogado le solicitamos asesoría y al contador los pasos para declarar renta, averiguamos por una venta en una página y hasta hay gente que se ha conocido por red de mensajería y terminan cometiendo el error de casarse, compramos lo más que podemos por el confiable método de comunicarnos con la red de mensajería, si tiene red de mensajes no puede ser un timador, piensan unos. Eso ofrece mucho poder y realmente de bueno tiene mucho y de malo también ¿Respetamos ese poder? Lo dudo. Enviamos un mensaje a las 6:00 AM o después de las 11: PM. A sol y a sombra nos ofende que los destinatarios no respondan de inmediato o que nos dejen en "visto". Los jefes quieren hallarte a toda hora y las chicas piensan que debes vivir esclavo de la red a condición de no ser "homus retrasatus". Erramos al enviar mensajes y nos arrepentimos de enviar algunos de ellos y resulta el que se ofende porque le borraron el mensaje, que qué le habrán querido decir, qué era una ofensa, qué... La cosa no es tal que haya que imponerle a los demás nuestras normas, pero yo tengo claro que cuando alguien empieza a molestarme simplemente lo borro. Lo declaro non grata sin advertencias. Me elimino del grupo y me doy de baja o lo pongo en spam o en bloquedos hasta para el teléfono mismo. No es que tenga mucho a quien advertirle porque mis redes son casi nulas. Queda eliminado quien me envía videos porno aunque sean de amigas y conocidas o fotos de ésta o aquella a menos que sean mis nulas acreedoras; quienes envían cadenas de oración por el alma de no sé que cristianos; los que reenvían noticias falsas sin verificar y que en general se reconocen porque son noticias, los que mandan fotos cariñositas de gatos o semejantes que buscan despertar la ternura mamífera que no habita en mí; quienes mandan links de productos o de empresas para publicitar y reclamar algún incentivo tonto. Hasta ahí me reservo el derecho de contestar o de eliminar o bloquear a quien se me dé la gana, sobre todo a gente que accede a las bases de datos y te van descargando la noticia de que tienes un préstamo preaprobado con tal y cual banco. Los grupos me apestan porque la gente es estúpida y escriben cuanta basura haya y se lamentan y se dan golpes de pecho o exclaman angustiados por dios y la virgen o envían noticias que para nada me interesan o comunicados urgentes que nada tienen de urgentes: "cumple años fulanito, se murió peranito, sutanito está en el hospital, roguemos por el eterno descanso del alma del padre de peranganito..." Si no soy administrador de grupo o no puedo comentar, no me sirve el grupo porque coartan mi libertad de expresión aunque, en general, no me interesa comentar nada donde hay tanto mirón y chismoso. En cuanto a los demás me queda claro que el que responde con mosílabos o simplemente lo que le preguntan, está en lo correcto, pero también queda claro que le interesa una mierda lo que le digas y que te tiene en sus contactos por alguna necesidad obscena o porque no sumas ni restas en el espacio de memoria, contraponiéndose al que habla hasta por los codos sin preguntarle nada. Terrible es para mí, que mis cuatro o cinco conocidos me repliquen el mensaje con un "si" o con un emoticón idiota por no tener nada qué decir. No me gustan los mensajes de voz y no siempre estoy donde pueda escucharlos, o no es la hora o anda uno en algún sitio público donde no quiere oirlos o, simplemente, no los quiero escuchar. !Escriban¡ !dejen la maldita pereza¡ así que les manifiesto que prefiero los mensajes escritos y coherentes porque hay una tracamanada de imbéciles que no saben escribir y no tienen coherencia, ni ortografía, ni dinámica, ni puntuación y no se les entiende un pito y eso es porque ahora todos hablan aunque no saben hablar y todos leen aunque no saben leer. Igual prefiero lo escrito. Por lo mismo no envio mensajes de voz, ni cadenas, noticias, fotos de gatos, chistes buenos o malos, porno personal o ajeno, publicidad, enlaces publicitarios, videos de siniestros, y menos pongo estados o trato de comunicarme con llamadas en red o videollamadas, aunque la foto, que es un logo pendejo, me sirve para reconocerme a mí mismo cuando me pierdo. La cosa de las mensajerías igual resulta muy útil para incentivar la conversación, aunque sea por red, para pedir permisos, informar y demás, pero eso solamente le funciona al que vive conectado, yo uso el teléfono para mi beneficio y no para el beneficio de los demás, razón por la que lo mantengo apagado hasta que necesito llamar a alguien que, en general, es muy pocas veces en el mes y hasta en el año y, ojo con esto, !no le compro datos¡ Me conecto por ahí en algunos sitios con señal y contesto mensajes y al que le moleste que se joda, pero también cumplo ciertas normas psicorígidas: escribo con comas y puntos y releo un mensaje para no enviarlo con mala ortografía, aunque reconozco que a veces, si estoy muy atareado o susceptible, se van mensajes hediondos. Saludo simple antes de comenzar una comunicación y escribo mi nombre y hasta dicto mis credenciales si lo considero necesario, sobre todo si el usuario no está en mi lista o si llevo mucho tiempo sin hablarle porque entiendo que la gente pierde su teléfono, borra contactos, cambia de gustos, borra conversaciones y no tienen porque saber quien carajos les escribe. Trato de molestar lo menos posible así que no recurro a la lista de contactos para ver con quien hablar, ni contesto más allá de lo necesario, ni envio emojis o emoticones, aunque a veces, para descartar la palabra y evitar un comentario... sale.

PS: Tranquilos, agradezcan que yo no soy influenciador, ni youtubero, ni instagramero, ni trinador, es decir, nada tienen que temer. Pueden continuar con su melosería o sus insultos y con esa desfachatez de tratar a los demás como si no existieran porque la red es egocentrista al sumum y los inflenciadores son los que repiten lo que la grey quiere escuchar.

PS 2: Todo el que comete un error ortográfico se lo achaca al corrector.

Talitha qumi

 Trataba de acomodar unas lucubraciones en torno a las discusiones que pueden llevarse a cabo en un ambiente apropiado de charla y compromiso y me encontré con una reflexión diferente, me puse a mí mismo frente a un chamán o un mago o un ilusionista y traté de explicarme, gracias a la ciencia, ¿cómo realizaba cada acto circense? La habilidad de adivinar una carta, de hacerme pensar en un martillo rojo, de sacar una carta de mi billetera que previamente había marcado con una firma infalsificable. Lo mismo pasa cuando vemos desaparecer un elefante o atravesar un muro o incluso que aparezca un nudo por arte de magia. La ciencia me advierte que no existe la tal magia y en ese sentido es una aguafiestas, pero yo no dejo de maravillarme con la capacidad del "mago" para usar la ciencia y la psicología a su favor. El caso es que también me puse en la piel de un judío de hace 2050 años aproximadamente: analfabeto, pobre, torpe y voyeurista que caminaba las calles de Capernaum, tal vez mendigando o en la rebusca de un fardo para cargar o, ¿por qué no? esperando un ingenuo que se deje estafar o una cartera mal puesta ─una bolsa en este caso─ para aplicarle la carrera del raponeo o un burro mal estacionado y sin candado de clave para hacerse el día en la calle de los "desguaces". En fin que se me ocurre que de lejos aparece un corrillo y allí precisamente voy a dar, acá es donde funciona aquello de voyeurista, y me acerco para ver si en el tumulto encuentro una bolsa sobrante y claro, para ver de qué se trata el alboroto para replicarlo en alguna oportunidad en que la necesidad tenga cara de perro y allí, en el medio, está una figura algo hippienta, vestida en harapos o desvestida en harapos, como se prefiera, con la cantinela de una salvación. Nada raro por aquellos días en que el PIB andaba por el suelo y el salario mínimo aún no daba sus primeros frutos, e incluso con los decretos del emperador, los fracasos de la policía montada en camellos, los edictos de Heródes y las malversaciones de fondos de los levitas y de los honorables miembros del Sanedrín. En fin, el greñudo, está escupiendo en el oído de uno de sus secuaces y diciéndole "Effatha" y de pronto el compinche grita: "Oigo, es un milagro, oigo" e inmediatamente la gente se persigna, ah no perdón, todavía no existía ese pase mágico, perdón de nuevo. La gente se asombra, pero la reacción mía, recuerden que estoy cumpliendo el rol de analfabeto, es pensar que algo tiene ese señor de raro y me doy a la tarea de averiguar más de él y de seguirlo y aparte de verlo lavar dos mugrosos a punta de escupas y dejarlos como nuevos y con la complacencia del público que juraba que eran leprosos incurables, me llega el chisme de haber repartido tres peces y dos panes entre una multitud ─lo mismo que hacía mi mamá en cada comida─ de hambrientos, haber convertido el agua en vino, que eso lo hace cualquier egresado de química de la U. de A. Y hasta resucitar un par de catalépticos. La noticia no me consterna, pero en definitiva yo no pienso que sea un "elegido" au contraire mon ami, lo que se me ocurre es que este hippiolo anda en alguna cofradía satánica, aunque ahí estoy un poco desfasado en cronología, pero no sé a quién se le ocurre que unos son milagros y los otros actos del demonio. Lo que se me viene a mí a la cabeza es "El martillo de las brujas". Sprenger y Kramer se hubieran deleitado horneando a este santículo capaz de curar en sábado y blasfemar contra los vendedores del templo, aunque falten siglos para que un grupo de desalmados defiendan sus milagros contra esas bellas mujeres y hombres que dominaban el arte de la brujería. ¿Qué tiene de diferente la brujería y el milagro? que uno es aceptado por la santa madre iglesia y canonizado y el otro pasado por el hornillo de "la congregación para la doctrina de la fe". De todas maneras yo en esa época estoy pasmado y sin palabras y en un acto de salvación, salvarme de tener que robar sin arte y raponear con mi asma, es decir, para no morirme de hambre, me uno al ejército mercenario que acompaña al judío hermoso y me nombran Jacobo, el décimotercer apóstol. Luego de pasar un tiempo con él y seguirle las locuras de andar predicando cual evangélico o testigo de Jehovanny, puerta a puerta o de choza en choza o de aldea en aldea ─no me pidan fidelidad histórica que yo estaba soñando─ decido abandonarlo para formar mi propia secta y alcanzo con complacencia a sanar uno que otro compinche y lavar tres o cuatro roñosos y hasta a hacer creer a más de uno que no sólo caminé sobre el agua si no que levité sobre ella, la cuestión del vino se me demoró, pero les hice desenterrar tres tinajas que quince días antes había puesto a fermentar e igual se tragaron el cuento de la "transformación" del agua en vino y, aunque no dispuse de un matrimonio en Canaán, apenas una reunión de beodos reconocidos, no tuve la fortuna de un buen historiador y además me negué a rebelarme contra las instituciones establecidas, que es mal negocio ese, por que se inventan una razón para pasarlo a uno al papayo, aunque creo yo, en esa época se pasaba era a la zarza, y al final caigo en la cuenta que lo que hace tan famosa a la religión cristiana no es más que la burda y llana publicidad. Si. Nietzsche afirmaba que si el nazareno no hubiese sido crucificado, la religión cristiana no pasaría de ser una secta y que si a ese cristícolo no le hubieran hecho sufrir ─por lo menos en el papel está escrito eso de que sufrió─ Chusmael ─hipocorístico de Jesús Ismael─ no habría ni siquiera superado la centuria con su leyenda. Concluyo aquí mi reflexión y mi sueño y me atengo a las consecuencias.

La risa animal

 Y se me pega por ponerme a mirar dos chicas que se reían con una lora que les imitaba la risa, es decir, el parche del bobo, pero me quedé pensando en esas connotaciones que les pegan a los animales como si de humanitos se tratara: "Tan lindo como se ríe", "qué imitación tan buena"... y, pues claro, me asaltan dudas y empaco los términos en mis términos y pienso: ¿Existe algún animal que hable como el ser humano? No puedo dudar que los animales se comuniquen entre sí y que una cebra corriendo o un gñu provoque la desbandada de todas las cebras o de todos los gñues, el instinto es inapelable, las ballenas y los elefantes se comunican transmitiendo sonidos para buscar pareja y avisar de ciertos peligros básicos para ellos. Los delfines y pingüinos se comunican con chillidos y olores. No dudo que exista algo tan primitivo como la alegría de encontrar comida o de aparearse, si se estudia, seguramente se encontrará en ellos los mismos sustratos químicos de recompensa que libera un ser humano en tales circunstancias o algunos similares. Supongo que también se pone "triste", aunque no esa tristeza hasta el punto de depresión suicida. Hundirse en la tristeza por la muerte de un congénere o por la destrucción de un hábitat no se ha visto o no se ha estudiado y ahí los humanos somos proclives en adjudicar "estados" y en asumir que los animales sienten las mismas cosas que nosotros. No dudo que "sufran" sientan dolor y miedo, pero sus expresiones no logran mucho en nuestros sentidos poco aptos para determinarlos y sólo hacemos analogía aparente. Un perro debe estar muy aburrido en un área de 2 x 3 metros o un pájaro en una jaula de 30 centímetros cúbicos. Un can mueve la cola "feliz" al ver a su amo y le ladra a extraños "furioso". Las gallinas hacen revuelo cuando entran a repartir el cuido y el ganado acude al ver al capataz acercarse con hierba picada. Esas actitudes deberán estudiarse más a fondo y con más detenimiento para saber si hay que llevar al perro al psicólogo o encerrarlo en un frenopático de canes o aprender de las vacas para ver si se traumatizan por la manipulación de sus ubres y la retirada de su becerro en épocas tempranas. No sé a donde vamos con esta "civilización" animal y no me es posible escribir más sobre ese tema que no es el que quería tratar. La cuestión de comunicarse parece no tener discusión. La pregunta vuelve en forma de interrogante: ¿Se ríe la hiena? ¿Entiende el loro la imitación que hace y la risa que provoca en otro? ¿Canta el gallo para anunciar el nuevo día al campesino? ¿Es tierna la cacatúa que toma en una de sus patas la comida que le ofrecen? ¿El gato es apático porque no obedece con dulzura? Yo estoy claro en que la hiena no se ríe porque le cuenten un chiste, esa es su "voz" y su carcajada no trata de imitar a ningún humano y no me resulta siniestra ni burlesca y casi puedo asegurar que el loro con su habilidad de imitar no va más allá de la intención del ave lira de reproducir sonidos sin más finalidad que la supervivencia. El loro no es un payaso que quiere divertir al ser humano, ni lo es el chimpancé de circo amaestrado con modelos de recompensa y castigo. Ya es un castigo que no le den de comer o el juguete para morder. Puedo asegurar que el famoso mensaje de la gorila "Coco" no fue más allá de la repetición. ¿Se imaginan ustedes un chimpancé capaz de saber que sus congéneres han sido masacrados y sus hábitats mutilados para siempre? Ese día, debemos temer a la "rebelión de los simios" y al "César" que pueda surgir de entre ellos. Frente a la voz o el idioma, creo que los mensajes animales son simples: "Allí hay comida" "por acá hay agua" "Estoy dispuesta al sexo" "quiero aparearme" "peligro" "acá estamos"... No hay una conversación aplicada ni un direccionamiento: "Ve, si tomamos ese camino y doblamos a la derecha y luego al sur, allá hay un estanque" "querido tengamos hijos que vos estas como apto para preñar y tenés unos colmillos que quiero para mis hijos"... Los animales no hablan, se comunican con toda seguridad, pero hablar, hablar, en términos concretos en los que se define el habla no y menos se comunican para decir o expresar tonterías, no se limpian el trasero, no se suenan los mocos con pañuelitos y dudo que estén interesados en usar abrigos, camisetas de equipos de fútbol y collares de retención, pero sobre todo, dudo que las "payasadas" que hacen sean tal.

Clichés en las películas

 Con lo que he escrito sobre películas se puede hacer un salterio y sobra para un álbum de La Polla Records pero no vengo yo a remendar lo escrito si no a aumentarlo que por estos días anduve observando canales infinitos de esos que ya son dueños de las películas y me he encontrado con tanta trama estúpida y mal desarrollada que no entiende este narrador como gastan presupuesto en ellas, que, de seguro, son la quiebra instantánea de las productoras. Los diálogos son malos y extensos y su basamento científico nulo: "La tierra errante" cuenta cómo la órbita de la tierra se desplaza hacía el espacio exterior al sol. !Todo está dicho¡ Supongo yo que la solución fue hallarle otro sol o devolverla al puesto que tenía con un "motor terráqueo" que no soporté veinte minutos de película. Hay otra cuya trama es que, "una pareja se da cuenta del peligro del calentamiento cuando unos dinosaurios alienígenas invaden la tierra" y hay una que se llama "Sharknado" y sí, la trama central es un tornado de tiburones y lo peor... llevan 6 películas; Sharknado, Sharknado segunda escena, Sharkanado !oh cielos no¡ Sharknado el despertar, Sharknado enjambre global y Sharknado tiburón contra T-rex. No falta el fascinado con estos tiburones y su manía de enrevesar las leyes de la física y de la biología y hasta de provocar pánico en las poblaciones costeras que día a día diezman, la ya castigada especie "asesina". En fin, puedo contarles que me ví la extraordinaria película "30.000 leguas de viaje submarino" con Lorenzo Lamas y con esa termino porque sino me pierdo y me quedo mencionando ascos y horrores de películas y no es ese el objetivo de la columna de hoy, aunque no me puedo quedar sin contarles que vi una sobre la naturaleza de la materia oscura en la que apuntan que "la capa fotónica del núcleo puede desionizar a un ser humano" lo que debe querer decir que si le dan con él a un tipo que antes se llamaba John Eduardo queda Eduardo solo. Hoy quiero dedicarme a los clisés o estereotipos ─que decir cliché, también es cliché─ que vemos constantemente en las películas. Vamos con esta primera escena: el criminal se refugia tras una víctima con un cuchillo o una pistola y amenaza con matarla si el héroe en turno no suelta su arma. Clásica y lo peor es que el héroe suelta el arma, se entrega, le pone emoción a la película y queda bien tarugo. Yo como asesino debería saber lo poco que vale un ser humano para refugiarme tras uno miserable y que, a menos que se use munición frangible, no es barrera para una buena cantidad de municiones reales y qué, si el héroe se detiene, nada me impide ponerle un par de balas en el cráneo y acabar de una buena vez con la serie o película; el héroe, como héroe, debería saber que después de una masacre, uno muerto más, uno menos no hace la diferencia si se puede matar o atrapar al villano y que, siendo francotirador experto a 600 metros, un tirito ahí, a boca jarro, no sería un problema. Ese estereotipo ha sido explotado hasta el cansancio con diferentes variaciones, todas ridículas, pero una bien recurrida es que el héroe o el villano se refugian de las balas tras un cuerpo humano muerto. Segunda escena: El héroe queda colgando de una cornisa de un brazo o de ambos. Es un estereotipo constante y falso, basta con que le pregunten a un escalador profesional las posibilidades de atrapar una saliente, balanceándose y con ambos brazos a un metro escaso del suelo y sabrán que las películas mienten a campo traviesa, bástele tratar de sostenerse con una o dos manos de una cornisa para que sepa lo complicado que es sostenerse a dos manos y para que se dé cuenta el gato por liebre que le embuten  cada vez y, en algunas, hasta lo dejan colgando no sólo de una mano, sino que al final de la otra mano sostiene a otro ser humano de entre 60 y 70 kilos. Nadie o muy pocos, son capaces de levantar un bulto de 50 kilos en vilo y menos mantenerlo sujeto por mucho tiempo, en la escena los 150 kilogramos fuerza generados quedan en una sola mano. Aferrarse a alta velocidad de una saliente o cable no es imposible, pero es un ejercicio para profesionales del parkour o escaladores. Tercera escena: en alguna parte de una escena con cuchillo, el mismo queda a escasos centímetros de la cara del héroe y éste soporta la mano del atacante con visible temblor. Falso de todos los falsos, eso nunca pasa en una pelea de cuchillos porque la muñeca es móvil y basta un ligero empuje para provocar el desequilibrio en cualquier dirección o con una pequeña rotación. Empuñe un cuchillo y sopórtese con una mesa y observe el rango de movimiento de la muñeca, notará lo poco creíble de las escenas y lo clichudas. Escena cuatro, aparece un esqueleto con la calavera completa, mandíbula y dientes, al parecer ninguno ha acertado a asistir a un osario. Encontrar un esqueleto con la mandíbula puesta, no es labor imposible, pero es bastante difícil, pues los músculos que unen ambas piezas, por regla, se pudren y carcomen y no es nada raro encontrar en ataudes al inserto con la mandíbula caída en gesto de risa. Pero en las películas parece que a todos les momificó hueso y tendón. Puro cliché. Den una hojeada a las catacumbas parisinas o a un osario de pueblo y entenderán a qué me refiero. La venganza es recurrente, así hayan pasado 40 años y aunque no pase de moda porque revela un deseo oculto del espectador, ya es cliché y cliché mamón. Ya voy como por la cuarta o quinta escena y perdí la cuenta, pero ¿qué me le untan a las películas que muestran las retrasadas ciudades de latinoamérica como una plaza de mercado llena de indiecitos y cantinas del viejo oeste? ¿Donde queda el antagonista tarugo, el héroe infalible y la chica bella que siempre se enamora de él? ¿La escena típica donde el héroe atrapado y amarrado a una silla o colgado boca abajo, que escucha el terrible plan que tienen para él y la revelación completa de los planes del malvado y de donde, indefectiblemente, escapa para salvar el día? ¿el caballero andante despidiéndose hacía el sol mientras se acaba el filme? ¿el drama de una separación, aunque sea a dos metros de distancia? ¿La escena donde el protagonista no alcanza un objeto deseado ─unas llaves por ejemplo─ y pasan segundos estirando los dedos y contrayéndose hasta que al último instante lo alcanza? ¿Y el ya harto reloj de bomba súper complicada que en vez de explotar acelera el conteo y siempre se detiene en el último segundo con el cliché extra de la duda sobre qué cable cortar?  cliché, cliché y cliché. Me fui, pero si me acuerdo de otros clichés, seguramente anuncio un segundo round.

PS: Las películas se acomodan al dedillo, a algunos les disparan una vez y mueren así les hayan impactado un grano de una pierna y a otros no les matan con la carga de un escuadrón de fusilamiento y son más aburridores que Freddy y Jason juntos. Si necesitan que la bala pase limpia lo logran con una charla y les pueden dar con una bala de fusil o un torpedo y pasa "limpiamente" y siguen como si nada, lo que resulta ser bastante difícil que el mayor daño, cuando hay un paso limpio, es causado, casi siempre, por la onda de choque.

PS 2: Oiga este si fue que se me olvidó hasta última hora, pero ¿qué tal el cliché de prender un incendio, a un enemigo o hacer estallar una estación de gasolina arrojando un cigarrillo? Yo hice el experimento en pequeño, un vaso de gasolina y muchos cigarrillos. no hubo manera posible, ni regando el combustible para que hubiera mejor mezcla con el aire. Cliché.

PS 3: !Qué¡ las productoras no quiebran porque la humanidad es estúpida y ve esas películas por toneladas. Mientras más estúpida es una película, más seguidores tiene. Aunque la fórmula pueda variar, yo diría que, actores estéticamente bellos, desnudos a la mitad o insinuaciones de ellos ─es la única manera en que me explico el éxito de supervivencia al desnudo─ cantidad de sangre, explosiones y persecusiones aunque no tengan sentido ni lógica. Eso busca la absurda mayoría y tales indignaciones no se grabarían si la humanidad no las consintiera, pero no sólo las acepta y consiente sino que las hace ganar dinero e invita a las secuelas y precuelas. Ah sí, en cuestión de humor la cosa es igual: desnudos incoherentes y porque sí, caídas, incómodas secuencias de intimidades en escena y pedos.

PS 4: Tal vez olvido la definición de estereotipo, un bosquejo que funciona y se repite y por eso se vuelve estereotipo. Tal vez odie los estereotipos, pero odio más los ridículos.